* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Егн — Еги — 233 Еги — Еги д у е т ъ обратить внимание на т о , что с у ­ ществование кастъ долженствовало з н а ч и ­ тельно стеснять всякой духовный п р о г р е с с е . В с е И С Т О Ч Н И К И образования, а съ нимж и в с е социально-политическое состояние страны, были ве рукахе жрецовъ: они обладали в с е ­ ми научными познаниями и значительной техникой ; б ы л и единственными храни­ телями древннхъ преданий и священныхъ пнсьменъ ; были законодателями н о т ­ правляли в с е государственника должности, особенно судебныя. К е занятияме ихъ касты относились обгцественныл постройки, гадашл и врачевство. Наконецъ отъ нихъ зави­ села участь в с е х ъ подсудимыхъ, словомъ, они имели въ своей власти не только г р а ж ­ данскую , по и моральную жизнь народа. Между ними были также разлпчныл степени. Весьма немногие посвящались въ таинства рели in,—чрезвычайно эатемненнаго для на­ рода, но длл посвященныхъ очень нростаго учения. Въ древиеме Е г и п т е все основыва­ лось на религии, вся жизнь билля подчине­ на строгимъ законамъ; всякая деятельность были чисто механическою, но пъ своемъ кру­ гу довольно выработанною. Восппташе б ы ­ ло совершенно въ рукахе ж р е ц о в е , которые прежде всего заботились, чтобы д е т и при­ держивались занятой своихъ отцовъ. Т а кимь образомъ, не смотря на то, что Е г и п тянамъ издревле б ь м о известно письмо и искусство приготовлять изе папируса бумагу, немно rie изъ Е г и п т я н е умели кое каке читать н писать, т е м е б о л е е , что жрецы намеренно вводили разнообразныя системы письменно­ сти. Все роды должностей и всякой обраэъ жизни, отъ Фараона до беднейшаго просто­ людина, были приведены въ математический порядокъ. Фараоны былп окружены много— численныме двороме и всею восточною р о ­ скошью, но ихъ жизнь не предстапллла ннкакихеудовольствий.Строгий этикете сопровождалъ все ихъ действия ; такъ списокъ царскимъ кушаньямъ билль заранее н а ч е р тываемъ и просматрнваемъ ежедневно; даже въ уединение Фарноиовыхъ опочивалепъ проннкале зоркий глаэь жреца. Народе до Псам метнха удерживался божеекпмии законами въ строгом ь отдалении отъ Иноземцеве; его npiучали ке трудолюбиво; следили за нра­ вами и эаплп'лмп, при чеме строжайше Соблюдался прпнцппъ механнческаго д е ­ лен! л труда. С т р о г а я полиция наблюдала за вьшолииени'еме закоиове; суицествоваше монете, змюпнаго веса и меры достаточно свидетельстпуюте о благоустройстве госу­ дарства вь по лиценскоме отношении. Т о л ь ­ ко п р и э т и х е у с л о в т х е паме становится попятной! возможность громадпыхъ постро- пользовались т а к ж е доходами съ и о м е с т ш , потому ч т о , к а к ъ ж р е ц а м ъ , т а к ъ и и м ъ былп в о с п р е щ е н и всякия занят1я м е х а н и чесиая, ремесленныя и т о р г о в ы я ; в е р о я т н о они отдавали свои владения па откупъ. Изъ касты воппопъ избирались п а р и илп Фара­ о н ы , к о т о р ы е , по восшествии ла п р е с т о л ъ , п р и н а д л е ж а л и у ж е к ъ ж р е ч е с к о й к а с т е , и по этому, пъ д р е в н е й ш е е время, с а н ъ ц а р я и с а н е верховнаго ж р е ц а былп т о ж д е с т в е н ­ н ы . Вь престодонас.и ьдиИ с о б л ю д а л о с ь пра­ во первородслиа сыновей, а при н е д о с т а т к е и х ъ на п р е с т о л ъ восходили д о ч е р и ; преем­ никами бездетнаго монарха были е г о братья п с е с т р ы , по порядку с т а р ш и н с т в а . Каста промьшилепииковъ (ремесленники, х у д о ж н и ­ к и , купцы) билла, к а ж е т с я , т а к ж е н а с л е д ­ ственною и п о д р а з д е л я л а с ь на многие ц е х и . К ъ этой к а с т е иные п р н ч и с л я ю т е м н о г о ч и сленнп.ш к л а с с е з е м л е д е л ь ц е в е , но, по сви­ детельству Д ю д о р а , з е м л е д е л ь ц ы о б р а з о в а ­ ли о т д е л ь н у ю касту. Касту м о р л к о в ь соста­ вляли нильские с у д о х о д ы , древнейшие о б и ­ т а т е л и Пила, жившие ловлею р ы б ы . Каста толмачей обл иана споимь п р о и с х о ж д е н - е м е п е р е с е л е н и ю вь Е г и п е т е мпои о ч н е д е п п ы х ъ Иноземцеве п р п П с а м м е т п х е ; к ъ пей ж е п р и ч и с л я л и с ь т е и з е Е и и п т л п е , коториле, в ь к а ч е с т в е куищовь и маклеровъ, с л у ж и л и посредниками въ сношениях!.се иностранца­ ми. Каста Пастухове, по Геродоту, р а з д е ­ лялась на две части: па Пастухове р о г а т а ­ го скота и на свипопаговь; на п о с д е д н п х ъ с м о т р е л и , какъ на людей п е ч п е т ы х е , и они находились въ обидемъ презрении, подобно н п д е й с к н м е париямь. С в и н о п а с ы ж и л и по преимуществу в е б о л о т и с т ы х ъ с т р а н а х ь дельты и у п о д о ш в ы восточной -цепи г о р ъ . Е с т е с т в е н н о , ч т о число к а с т ъ не во в с е времена б ы л о одинаково , въ следствие внутренних!» раэдороиие, гонений, с м у т е , мат е ж е й и т. д. Отсиода понятно разногла­ сие писателей о б е этомъ п р е д м е т е . В о о б щ е народонаселение древилго Е г и п т а д о л ж е н ­ ствовало простираться о т е 7 —8 м и л . чело­ в е к е . П р п разделении народа на к а с т ы , Е г и п е т ъ р а з д е л я л с я на дпетриктип: это д е ­ ление, по скаэания.мъ, вело свое н а ч а л о о г ъ С е э о с т р н с а и п р о д о л ж а л о с ь до времени Р н м л л п е . Первоначально дпетрпктьи б ы л и , вероятию, гречесиал колоши пли поселения раз нпчпыхе о т д е л ы ш х е п л е м е н е , в п о с л е д ­ ствии СЛПВШИ1ХСЯ в е одно государство и о б р а з о в а в ш п х ь Е г и и е т ь . Древний Е г п п е т ъ , в е свое ц в е т у и д е е время п с р а в н н т е л ш о с е другими совремепииыми пародами , с т о я л ъ па аьюокой степени рамшти'л, к о т о р о е од­ н а к о ж е бывало иногда е л н ш к о м е п р е у в е ­ личиваемо писателями. При этомъ е л е -