
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Дим — Дим — 98 Дим — Дим монастыре и з д е с ь вииервиле занялся чтенйемъ житий св. угодиинковъ И инолюбплъ ПОЭЗИЮ И И И красноречие. Па 18 году, 9 iionn lfiG8 г., п р п няль монашество с ь инмеиемъ Димитрия HI соверипенно посвятили, себя с л у ж е п н о Б о г у ; ве 1G69 г. посвипицепе б ы л е въ иеродиакона, а въ1б75 вь иеромонаха, с е эвапиемъ проповедиинка иирп чериипгопскоме с о б о р е . С л а в а о его ифаспоречш бьистро распространилась по всей Малороссии, но св. п р о д о л ж а л ь жить ве С л у ц к е , отказавшись о т ь лестинаго пред ложения многпхе монастырей—быть ихъ ингумноме. Н о в с к о р е , и именно въ 1(381 г., онъ приинлле начальство инадъ моплстыремь Максаковекпмъ (близь г. Б о р з н ы ) , иио ненадолго: въ следуиощемъ году Димитрии * бьиле у ж е ингумпомъ батурппск'аго К р у п и ц к а г о монас г ы р п . Be 16*8-1 г. оне иьизваииъ не киевскую у Римляне, г д е заклиочиле т е с н у ю дружбу съ нсторнкомъ Полнби'емъ, съ помоцидио ко тораго, после многинхъ неуспешньихъ т р е бовании! к о р о н ы ииаследствеинпоии , б е ж а л е тайно пзъ Рима. Явиившпсь пъ Сирии, о н ь о в л а д е л е прсстоломъ, 161 г. до P. X . , у м е р т ш ы ъ споихъ опекуповь и з а к л ю ч и л ъ тесииую д р у ж б у съ Рпмомъ, послаашп въ сеинате свою золотую корону. Въ это вре мя братья Макккавеп, п о с л е у д а ч н ы х е по б е д е надъ войскомъ Домптр1я, у с п е л и с д е лать 1удею пезаппсимою. Димитрий предалсл праздной п расииутпоп ж и з н и , п з ь кото рой вывели его вооружения царя пергамгкаг о А т т а л а , царя егппетскаго Птоломея Фнл о п а т о р а , к о т о р ы е , заключивши с о ю з е с е иудейскимь первосвящепнпкомъ 1от1лоапомъ, вступили вь Cupiio. Димитрий х о т е л ь протипостоять неприятелями», по б ы л ъ у б и т ь , въ сражении, 172 г. до Р. X . , оста в и пъ пре столъ своп двумъ малолетпыме сыииопьлмъ, Димитрию Ппклтору (см.) и Антиоху Эвергсту, к о т о р ы е царствовали в м е с т е . 1 ДиМИТр1Й СеченОВЪ, род. 1708 г., блпзъ Москвы п назван ь Дай in л ом ь. Воспитание свое получилъ въ славлию-грско-латппскоп академии, г д е , по окончании курса, иазииачсиие былъ, 1730г., учнтелсмъ красноречия. Ч е р е з ь два года пострижеигь въ монашество и вско и р е произведение бьиле въ архимандриты клэапскаго Снн'лжскаго монастыря, г д е у с п е ш но занимался пскорепеинемъ е р е с е й . Ве1742 хиротонннсапт» въ епископа П и ж е г о р о д с к а г о , а въ 1748 удалился ниа покои въ РанФскуно пустынь, блиизъ Казапии. Въ 1752 Димитрии вьитребоваиие пъ П е т с р б у р г ъ длл присутство ' в а л а въ спятейипеме с и н о д е п ч е р е з ъ пять л е т ъ послаинъ въ Н о в г о р о д е архиепискоиюмъ". Въ это время опь прославился своими п р о поведями, которыл обратили на автора внпнмание инмператриицы Екатсрипи.и, наэначппшей Сеченова мптрополнтоме Новгородскинме н и члепомъ коммниенн при составлении д у х о в ниьихе штатовъ. Въ М о с к в е с о в е р ш п л е оииъ обрядъ коронования императрицы, которая такъ любила и таись восхиипалась своими, иироповедпикомъ до самой его к о н ч и н ы , вь 17G7 году, 14 д е к а б р я . Т е л о митрополита погрс- , беню вь нопгородскомъ СОФ1ЙСКОМЪ с о б о р е , С е ч е н о в е иизвестеие въ русской л и т е р а т у р е , к а к е однипъ иизе умнньихь п и ф а с п о р е ч и в ы х е проповедниковъ царствования Екатернинд Великой. Димитр1й Туптало (святый), с ы н е малороссийскаго сотника Саввы Т у п т а л о , род близъ KieBa въ 1651 г. и названиъ п р и св. кре и щении Данииломъ. Первопачальинос поспитан1е получилъ въ ииевскомъ Богоявленскоме лавру и получнле [поручение собрать и инси и ираиштг, жизнеописания сп. о т е ц е и ве 1GS9 н году приступил ь у ж е к е печатанию сво его труда, состалленнаго по древннме нисточппкамъ н JcTin Мииисе Млклри'л. (первая н четверть 1еиin-Mmicii Димитрия вышла ве 1G05 г.). Гетмане Самоиилоппче, лю^нвиищ Димитрия, взял ь его с е собою не Москву, г д е патриархе Адриапь д а н е буду и д е м у свя т и т е л ю похвальную грамоту и пооииряле ве г предпринятомь т р у д е . Димитрии ипостроиплъ с е б е уеднниепииый сиените и ревностно заниялся н окопчашеме ж п т ш сплтн.ихе, что и привел ь и вь Hicno iHienic въ 1003 иоду. Ве сле'дуюнниеме году опь назначение нгумииомь Глуховскаго моииастилрл, г д е опять продолжал ь начатый т р у д е и к о п ч п л е его у ж е ве с а п е архиман дрита Спасскаго мопасти.ирл, вь ПовиородеT 1 С е в е р с к о м е , 1(>99г., издалъ вторую четверть Мпиеп ве 1700. Ве 1701 пмии. П е т р е 1,обра* тппшш монаршее пншмаше на деятельность Димитрия, шлзвале его вь Москву, 23 марта 1701 г., позвель пе сапь митрополитаТобольскаго, с е июзполешемъ ж и т ь вь М о с к в е , а вь 1702 г. переведение ве Р о с т о в е ве томе же сайге. Т о т ч а с е по прибытии ве новую п а с т ву, святитель разослалъ нескольку наставле/tiii iepcflMe, завелъ ль Р о с т о в е семниилриио илиично надзирали, за усинешиымъ учениемь, самътолигопалъ у ч е н п к а м ъ Си. Писание и продолжаль жипзнисописания, июследнилл четверть к о т о р ы х ъ коничепл в е 1705, после двадцатннлетпей р а б о т ы . Бьнстрое распро странении^ раскольншческнихь сенате занимало се-этнхе-ииоре все nurnManiie митрополита: с е т е х ъ н о р е onie часто о б ъ е з ж а л е онъ своио enapxiio , говорные везде к р а с н о р е ч и в ы л свои поучения и сочпннлъ целуио к и ш у про и тнвъ раскольннковт*: « Р о з ы с к е о раскольнническони брынской вирил». Здоровье пастыря значительно ослабевало, х о т я one п продол-