
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Вай - Вай бершлхъ. — И з в е с т н ы диа отлшпя вайды: одно п р и н о с и т ! » идодъ желтаго цвета , другое пместъ буровато-Фюлетовый плод*, и предпочитается первому. Хотя дикая вай да растет* на самой безплодной почве, но для получешл краски и семииъ, годныхъ на добывайте масла, ее на ю разводить на тучной,.рыхлой п глубокой п о ч в е , п е гли нистой, п е слишкомъ сырой и пс елвшкомъ сухой. Вайду можно сеять какъ озимое и яровое р а с т е т е . Х о р о ш е е описаше развед е т л вайды л приготоплешя е я на продажу заключается пъ сочпненш, нзданномъ С . М. Усовымъ подъ назвашемъ: «Вспомогательная книга для помещиков*, соч. Крейсспга», пер. С. Усовымъ, Спб. 1836 г. В а й д е л о т ы , Вейдалотки. (Слово это со ставлено \\зъ аейдасъ (ндолъ, кумире) и лотасъ (омыватель), или лстолсъ, лосталь лотасъу то ж е что латинское lotio,- омовсnie), сослов1е жрецовъ нпешей стенепп у я з ы ч е с к и х * Лнтовцевъ и П р у с с о в ъ . Д о л ж ) / 11 - Вай - Вай правлепш богослужешл, они возлагали с е б е па голову венки и з * эелепыхъ листьев* свя щ е н н ы х * д е р е в * и благовонных* трав*. Вай делоты, ио преданно, ходили на войну вместе съ своими людьми. — Вайделотки поль зовались лъ н а р о д е особенным* уважешемъ; о и е избирались обыкновенно п з ъ д е вПцъ энаменнтейшихъ родовъ и красивейш и х ъ собою; жили п р и большихъ храмахъ и знатнейших* жертвенниках*богиниИраур и м е . Вайделотки занимались принощешем ь особенных* жертв*; нмъ принадлежало все относипшессл къ духовпыме д е л а м * прс • краснаго пола. О и е обрекали себя на с т р о ж а й ш у ю непорочность во всю жизнь. Н а р у шавппя э т о т * о б е т ъ , осуждались па ж е с т о чайшую казнь: ихъ топили въ р . Н е м а н е , з а ш и в * въ кожаный м е ш о к * с е камнями, с е котом*, собакою и з м е е ю . В а й т б р и д ъ (Samuel Whitebread), зна менитый глава оппозиционной партш иъ а и глшекоме парламенте род. 1758 г., Жсиатый па с е с т р е лорда Грел (1790. г.), Вайтбрпд* б ы л * нзбраиъ члепомъ парламента. Т о р г ь Неграми иредставилъ ему случай возстать съ жаром* п р о т и в * этого непавпетнаго про мысла , который удалось ему уничтожить. Онъ твердо п решительно противился воиие съ Франш"ею в ь 1793 г. Вайтбридъ в е осо бенности возбудил* вппмаже Е в р о п ы , когда въ 1805 г. обвиниль лорда адмиралтей ства Мель вил я въ дурноме и к о р ы с т о л ю б и ЕОМЪ управленш. В * 1807 г. Вайтбридъ з а нялся раземотрешемъ законов* о б е д н ы х * . В с к о р е после того, когда Наполеопъ всту пплъ въ И с п а ш ю , Вайтбридъ ревностно за щ и щ а л * независимость испапскаго народа. Н е к о т о р ы я статьи венскаго трактата, относивиппел к ъ разделу Саксошн, и воина п р о т и в * возвратившегося Наполеона, нашли въ нем* также противоборппка. Въ 1816 г. опъ ЛИШИЛ ь себя ж п з п и . Справедливость состав ляла отличительную черту Ваптбрида. ВаЙТВОртъ (Charles Waitwort), л о р д ъ , род. въ 1760 г. Въ 1786 г. о н * вступил ь на дипломатическое п о п р и щ е чрезвычайным* посланником* п р и диоре пиль ска го короля Станислаоа-Августа. Множество с в ъ д е ш н , собраииыхе им* здесь о Poccin, благород ный его виде, необыкновенная деятельность, уме и ловкость въ о б р а щ е ш и , подавали А п г.ии самыл блпетатсльпыя по дел еды, что та кому посланнику можно поручить п другую в а ж н е й ш у ю Muciio: въ1788 г. опъ былъ переведеиъ въ С Ц е т е р б у р г ъ ко двору импера т р и ц ы Е к а т е р и н ы J1. Вайтворть ииравдалъ надежды А п г л ш ; опъ сблизнлъ ее с * Р о с cieio, и в* т о ж е время содеиствовале с п а ceniiQ Т у р ц ш о т * разгрома нобедбпосными ность пай дел ото иъ состояла въ OMOocuin к у - м и р о в ъ и л и приношеши нмъ м о к р ы х * ж е р т в ъ , такъ ж е какъ н теперь н е к о т о р ы е епбнрекю язычники о м м в а ю т е своихъ бурхаповъ молоком*, сметаною и т. д. Ilpycciue л е т о п и с ц ы нэображаютъ обязанности в а й делотовь такпмъ образом*: «Они обязаны приносить богаме жертвы, учить п р о с т ы х * людей , какъ они должны поступать лъ здешней временной ж и з н и , молиться б о гамъ для еннскашл ихъ милосердия, и ч т о бы они открывали жрецамъ волю свою в е сновндешлхъ; благословллть людей; на копецъ , въ сомнптельныхъ случалхъ , въ пропажах* п других* несчастных* п р о исшествиях*, помогать советами и уте¬ ' шать нзелепешеме непременной воли б о говеи. Главнейше о н и обязаны были и с правно наблюдать течеше солнца н л^ны, чтобы разделять время и назначать п р а з д ничные дни; распределять годовыя времена соответственно земледельческим* работам*, заблаговременно возвещать о наступленш каждой поры, и созысить пароде для объяв ления ему волн богоие. Вайделоты имели ж си*, и строго наблюдали чистоту нравов*; иэобличеппаго в * прелюбодеяшн, сожпгали эа-лсиво б е з * всякой пощады. Одежда и х * состояла изъ длпнпагр верхнлго платья, о б ложеппаго б е л о ю полотняпою тесьмою; она застегивалась на груди тремя пуговицами с ъ белыми петлицами, которыл .оканчивались кистями. Подрлъ платья украшался космами волос* какого-нибудь домашняго скота, дли ною около пядени. Препоясывались они б е лым* холщевымъ поясом*, который засте гивался пли п р я ж к о ю , или узлом*. П р и о т -