* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Буд - Буд - 493 - Буд-Буд которомъ онъ нах. во время преследовашякор nee du regne de Catherine I I , Imperatrice de пуса Ромарино и вогнаши его въ Галицдю. Russie»; 2) «Reisetagebucher» съ рисунками и За посдедшя дела Будбергъ награжденъ ор портретами, 7 тетр. въ ли етъ; 3) «Corespon> деномъ Св. Станисдава 2 ст. Въ конце 1831 г. dance anecdotique* (см. Наперск. Lexic., I , полковнике Будбергъ былъ отправленъ въ Но- 200). вогеорпевскуго креп, длн разбора найденныхе БудвеЙСЪ (Budiszyn), городокъ въ Богемш, таме сундукове се отчетами, вывезенными иэе главный ве округе того же имени, лежитъ при Варшавы, и для осмотра каэематовъ; также впадеши р. Малыни въ Молдаву въ 14 вер. присутствовалъ при эапечаташи публичной отъ Праги, имеете 7,000 жителей и произ 6ибл1отеки въ варшавскомъ университете, и водите значительную торговлю, особенно сук библиотеки варшакскаго общества любителей нами. наукъ и словесности. Въ 1833 г. онъ имелъ ва Будда, санскритское слово, значите — муд жное дипломатическое поручеше въ Сербьи и рость, познанье. Ве духовной жизни большей Константиполе, а ве 1835 г. на маневрахе, части Аэш оно имеете необыкновенную важ проиэоеденныхъ въ г. Калише, пожаловане оте ность, заключая ве себе понят1ео Верховноме прусскаго короля кавалероме ордена Краснаго Существе. Это слово принимается ве двояОрла 3 ст. Въ 1836 г. сопровождать Принца комъ смысле. Ве отвлеченномъ подъ нимъ Петра Ольденбургскаго эа границу, потомъ должно разуметь божество, которое, будучи имелъ поручеше къ греческому королю, отъ ко верхопныме, первоначальнымъ раэумомъ, су тораго получилъ орденъ Спасителя 2 ст. со ществуетъ только въ самомъ себе, в н е все звездою и ве томъ же году проиэведенъ въ го творящаго и сотнореннаго; ве относиген-м&ьоры съ наэпачешемъ состоять въ сви тельноме эначеши, оно изображаете тоте же т е Его Величества. Ве 1839 г. оне сопровож- первоначальный разуме, но уже не отдельно, дале эрце-гсрцога австр!йскаго Альберта па а въ проявлении, кавъ божество, действую бородинскь'е маневры и получилъ отъ австрш- щее въ самомъ творенш къ сиасешю заклю скаго императора орденъ Леопольда; также ч е н н ы е оъ немъ душъ. На последнеме зна Имелъ поручеше къ дармштатскому двору, где чены, основано все зданье релипозной системы быле пожалованъ отъ великаго герцога кава Буддизма. Будда, въ отвлеченномъ смысле, лером ъ ордена Филиппа Великодушнаго 1 ст. есть безусловное слово, единство и центре Въ 1843 г. ген-машръ Будбергъ назначенъ на всего духоннаго. Но ве прояплеши, Будда мо чальникомъ черноморской береговой лиши; пъ жетъ являться неоднократно и въ раэныхъ ви1844 г. пожалованъ эвашемъ ген адъют. и ка- дахъ, потому-что ого появлешя и действ1я за валеромъ ордена Св. Анны 1 ст., а въ 1845 г. висите уже отъ времени и другихъ услоьнй. проиэведенъ въ ген-лепт. Сверхъ-того, Будда въ пронвлеши можетъ быть Будбергъ (Golhard Wilhelm), баронъ, тайн, днонкьй, — Будда въ небесномъ и Будда въ сои.; род. 1766 г. въ Риге, учился нъ Страсбурге, земномъ пронвлеши. Все это, имеете взятое, после того объеэдилъ <1 ранцпо, Шнецьюи Гер раждаете тройственность этого порховнаго манию, а 1790г. иоступилъ въ службу нъ государ, разума, которую буддисты называютъ стремя коллегии иностранныхъ делъ, былъ при раэ видами» или «природами» (качествами) Буд ныхъ мисЫяхъ и наконецъ поверенныме въ ды, именно: 1) Будда въ пронвлеши посред делахъ въ Стокгольме, а потомъ въ Неаполе. ствомъ эемнаго порождешн, какъ наставнике Ве 1796 г., ЕКАТЕРИНА II пожаловала его въ и избавитель духовнаго начала отъ оковъ зем камеръ-юнкоры, а АЛЕКСАНДРЪ I , при осту- ной M a T e p i i j ; 2 ) Будда иъ пронвлеши небеснаго плеши своемъ на престолъ,—въ действ, ка блаженства, и 3) Будда, сосредоточенный въ мергеры. После этого онъ 7 летъ путешество- самомъ себе, вне всякаго дентельнаго отно валъ по Италш, Францш, Швейцарии и Герма шенья ке M i p y и ке содержащейся ве немъ ши и, по воэиращешн въ отечество, былъ сде матерьи: это последнее состояше наэ. свойланъ 1818 г. гражд. губернаторомъ въЭстлнндш; ствоме «пустоты» и вместе се т е м е «настоум. 1У32г.Онъ известенъследующимиучены- ящаго бытш», потому-что оно совершенно ду ми трудами: 1) «Ueber den Schweitzer I hrislin, ховно и свободно оте всякой, даже самой тон напеч. нъ -Zeitung fur die Elegante Welt*. 18 >4r. чайшей, стихьп вещества; и потому, что оно, 2) cBiographlsche Nachrichteri iiber ( hristoph von каке духовное состоянье, превечно и неизмен Brukeod rf* въ Ostsee-l rov. Ulaller* 1.-3-1, N. но, ве противоположность состоянью создан XXVII, 218-241; ру..иппсныя l j «Essai hislori ной природы, которая беэпрерынно изменяете que sur les negoc alions enlre les cours de Pe спои Формы и можете почесться только мниtersburg et deSlokholm, durant la derniere an- мымъ бытьемъ или просто мечтою. В про-