* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
En л , — Б п л Прдьсли*! король привдэале напечатать это слово во всехъ инрстраиныхъ журналахъ (на русскомъ языке оно напечатано^ особо, пъ 1819 г. въ С.-Петербурге). По присоединеши Бед£pyccin ке Pocciu, Императрица ЕКАТЕРИНА воз вестила этому краю (маииоестоме отъ 12 дек. 1772г.),что въ немъ учредится римско-католи ческое епископство, которому вверится управлешеримско-катодичсск.духоненстоомъ оо всей Pocciu, а въ 1773 г., въ этоэваше былъ пригдашепъ опископъ медьсый и по уч.реждон1н бе лорусской enapxiu, вступилъ 1774 г. оъ упра вление сю. Въ 1779 г. пожаловапъ орденомъ Бел а го Орла, за переводе се.доесхаго па нольсы'Й яэыкъ учрождешя о губерн1Якъ, поднесен ный польскому королю черезъ русскаго посла гр. Штакпльберга. Въ 1783 р.,проилводенъ пъ 4pxipnucKonhi, а 1795 г. граматою (brevej па пы ГНя V I , удостооиъ эвашемъ апостольскаго легата. Въ 1798 г. по ж а ловкие въ кавалеры ор дена Со. Александра Невского. Въ томъ жо го ду ому было предоставлено, буллою папы 1Ня YI, право носить кардпнальскоо облачеше. 28 упрели того же года,онънозведенъ въ санъ ми трополита римско -католнч.ескихъ цррквей въ Pocciu, а 27 ноля докретомъ пребывавшего тогда въ С.-Петербурге и а, п ска го легата, apxion u скоп а еивскаго, гр. Л и п ы , утрержденъ ръ этомъ сане. Въ 1798 г. пожаловапъ,ръ кавеле ры ордена Св. Апост. Аидроя Перорэняцнаго, -а 29 нояб. ему пожадованъ орденъ Ср. 1оан.на 1ерусалимскаго оъ командорстоомъ. Потомъ оде былъ волведенъ, по римрко^атоличес^рму npiopcTBy этого ордена, въ Россщ, цъ свшъ ве? ликаго м йдостынераедавателя. Въ тамъ же году ЯПределенъ цреаддентдмъ римско католичр; сдрй дудовноц крллепи. Въ 1814,г. пожадриьнъ орд. Св. Владимира 1 ст. Сверхъ-того въ ра;шыя времена п о д ч а л ь ацаад мрнаршои милооти. 14зъ уч,еныхъ его ТРУДЯГО достойны оерренпаго виимащя: 1) -Hisloire du; royanme de la Chprsonfese .Taurique*. вхррое изд. Спб. 1,8^4 г (Русский переводъ перваго издь, подъ ^araaoiемъ: «Иотор1я о Та apiu отъ древни хъ орвмавъ до совершенного пакорешя одой.подъ РрссДй; скук) державу, ,въ 2 \ > : Спб., .1806 г.)„и.Ч) •Precis des recherches historiques sur Pprigine des Slaves ou Esclavons et des armales, et sur les epoques de) la conversion de ces peuples au chrlstianisme* „ Спб., 1824 г. Отрывокъ иэъ по следней книги напечатанъ имъ! на русскомъ языке въ 1818 г., подъ эаглав1емъ: «Иосдедрраuie о происюжден1П русскаго народе». БогушъСестренцевичъ ум. въ 1826 г. Богъ, высочайшее, совершеннейшее суще* ство,которому осе обязано началомъ и продолжешемъ своего, бьхтдя, и которое есть верхов ный законодатель' и судвя, сущостиъ разумноевцродныхъ.-—История, заблуждений и ложныхъ понят!й,которыми, родъ.челооеческш омрачалъ идею Высочайшего существа, сложна и разно образна: мы здесь коснемся юлько главныхъ системе релипоэныхъ иероваши. Съ разе Miniемъ нзыковъ, единобояне (моноеоизмъ) , укло няясь мало по малу отъ своей первоначальной чистоты, начало облекаться въ Форму сабеистпческую и даже унизилось до Фетишизма , такъ-что для сохранении и продолжешл его нуженъ быле клятвенный союэъ съ Аораамомъ. Между-теме , въ племенахъ, отпадшихъ отъ благочестнваго корепп предашн о Боге, какъ нсемогущрме, благомъ, и прсмудромъ Творце всяческих!', и д1ароле, каке враждебномъ Ему духе, искажаясь более и более, положили осно ваше религиозному ве^оиан1Ю въ бьгпе двухъ на чалъ (дуализме) (см.). По, м е р е того, какъ человхкъ более и более погружался пе природу.: о торая разстилаясь передъ нимъ иеплмърпмымъ нолемъ, поравала его множествомъ своихъ явденш, вместе се этимъ н его поняп'я о Бо жестве болео и более уклонялось оте един ства. Явилось Miioroopsie (политеизме) (см.). Но система множества не долю можетъ удо влетворять мыслящему духу, ему скоро наску чить розеепадься пъ разнообразии, темъ бо лее, что. пъ немъ самомъ, иъ ocuooauiu его су щества, въ соэнанш, дежцгь единство; поэто му отъ множретца онъ, естественно ОПЯТЬ об ращается къ единству,, въ самомъ разнообра* sin думаете находить единичное; такимъ обра эомъ редипн переходить go шчбож^е (пантецэмъ). (рм).—* Вотъ краткое, обозрение т е х ъ грубы хъ и богохульных,! пццдти^ о Бржестие, которыя человеке естестиенддоЙ, при одномъ иособщ своего разума, рбрадоцыоалъ опродолжеше нТ|СКольв||Х> тыелчец&тлй. БОДв (Johajpn.Elerl Bode), известный астронол1Ъ1 род, ^ 747 г. иъ Гамбурге. Въ первый раэъ обратилъ на себя впимаше ученаго света не большихъ сочин.: «ВегесЬоцо^ und Enlwurf der Sonnenfinsterniss voip 5 ^ug. 1760», Вскоре онъ иадалъ другор , ко-адро!) весьма много способ ствовало къ расцр р ст4данещю въ Гермаши ас* тро1шмн'|ескихъ цр^н ащй: c^DjeitungzurKennt oiss des gesurnlen Himmels*, 1768 г. Ею .Erliiulerung d г Slerpkun(|e», оно имело, три людат я . Въ ,1'782 v Бодр сдедацъ членомъ Сет jJ^Mfip^ Ч Ш ^ . ' И , и се того времени W Р> ?Р4 |М^№ рвиностдю нридоджалъ эаци•ftW3kh ft?Ц°|МР любимою иаукою. Докаэа1сль( | | 1 | } e Ь c Т. I I . 25