* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Бнб — Бнб - 329 - Бнб-Бнб 1йч1е пожалованъ чиномъ ген^-маиора съ назначешемъ состоять при Е. И. В. ген.-Фельдцейхмейстере. Во время последней войны 1831 г. противъ польскихъ мятежннковъ Би биковъ находился въ сраженйяхъ при сел. Якацахъ, сел. Желткажъ, эа которыя награжденъ орд. Св. Анны 1 ст., и при штурме Варшавы, где эа отлич|'е пожалооане золотою шпагой съ алмазами. Въ 1>37 г. онъ проиэведенъ въ ген.лейт., а въ 1846 г. назначенъ председателемъ комитета обе улучшении штуцерооъ и ружей. Бибиковы, русск|'й дворянский домъ, татар ского происхождения. Иэъ родословной Бибиковыхъ, поданной въ ряэрядъ, видно, что одинъ родственникъ хановъ Синей Орды, по имени Жидимиръ, ныехале иэе своей рздииыкъ вбл. кн. тверскому Михаилу Лрославичу, а прав нуке Жидимпровъ, ведоръ, имелъ прозвание Бибика, которое сообщилъ всему своему по томству. Многие иэъ Бибиковыхъ служили на местниками, воеводами, стольниками, и ве другихъ энатпыхъ чинахъ и были жалованы поместьями (Общ. Герб. III, 13 и Барх. кн. II. 108). < Библейская археология, паука, занимающая ся изследованиеме библейскихъ древностей, нравопъ,учрекдений,быта и устройства Еорейскаго народа пъ Ветхоме З а в е т е . Она полезна для оснонателыиаго разумения Ветхаго Заве та и занимаете свое место между богослов скими науками. Главный ея источнике са ма Библия, потомъ сочинения еврейскихъ пи сателей locnoa и Филона; наконецъ известия светскнхъ писателей, и еще встречающиеся въ самой стране остатки древностей, и опи сании нутешественникове. Изъ многочисленныхъ обработывателей этой науки, первый по времени былъ бома Годвинъ, написавший книгу: .Moses el Aarons civiles et ecclesiaslici rilus aoliquilarum Hebr.» (иэд. 1616, въ ОксФор. и 1670, нъ Брем.). Изъ новейшихъ обработы вателей не мало замечательныхъ. Библейская Г60ГраФ1Л, занимается описашемъ И иэображешемъ Святой Земли и т е х ъ соседнихъ странъ,которыябылиместомебиблейскихъ событий. Ея источники: библия, сочине ния и'удейскихъ писателей, греческие и римские писатели и описания европейскихъ путешественниковъ. Изъ новыхъ творений по этому предмету есть много хорошихъ. Библейск1н оЗщества, Одинъ пасторъ Валлийскаго нннжесгва, прибывший въ Лондонъ для приобретения библии на валлийск. языке, подале первый поводъ къ учреждению Британскаго и Иностранна! о библейок. общества (The british and foreign Bible Society), последовавшему 7 марта 1804 г. Целью этого общества было рас пространение Священнаго Писания, на всехъ иэвестныхъ яэыкахъ, безе всякихе прибавле ний и пояснений. Преэидентоме назначенъ былъ лордъ Тейнмоутъ, вице цреэиидентами мнопе епископы, вельможи и члены парла мента. Въ скоромъ времени составились во нсехъ частяхъ Англии мнопя такия общества, которыя доставляли денежныя пособия глав ному обществу, а сами получали отъ него экземпляры библии, длн раздачи нуждающимся. Подобный общества были потомъ учреждены въ Германии, Швейцарии, Голланд|'и,11русЫи, Шве ции, Дании, и даже въ другихъ частя къ света, ве ФиладедьФШ, Калькуте, Коломбе, на остро ве. Цейлане, Мадрасе, Сиднее (Новой Голлан дии) и на Вандименовой земле, и вошли въ сношение съ лондонскимъ. Въ 1835 г. отъ него зависело 3,263 библейскихе обществе (боль шихъ и малыхъ сотовариществ^) въ англий ски хъ владенияхъ и колонияхъ. До 1835 г. эти и ми обществами издержано на переводъ, пе реплете и раэсылку книге Свяицонииаи'о Писасания 2,121,640 Ф. стер.; напечатано Бииблии 3,266,445, Номаго Завета 5.272.901 экземпляре, на 72 язььахъ. Все библейский общества,какъ въ Европе, такъ въ Азии и Америке, напеча тали до 1?3) г. 14,3J2,002 экз. Библии и Ниваго, За пета. Библ1огноэ1я и Библ1ограФ1я славянская в русская. Такъ называемый книги колыбель-ныл (incunabula) словенской литературы по всемъ наречиямъ этого языка исчислены въ сбйблшгрвФическихъ листахъ 1825 г.» {JV2JW 1„ б, 11,16, 21. 26. 31 и 39). Нерииыя книги у каждаио народа отпечатанный, названы тамъ «первопечатными». Употребленное впослед ствии времени некоторыми писателями выра жение «старопечатный книги» не должно при нимать эа одно съ ныражениемъ «первопечат ный книги»: старопечатными конечно будутъ со временемъ и книги ныне издаваемые, ко торыя однако же никогда не войду гъ въ число первопечатныхъ. Основываясь на представ ленной въ бнблиограФИческихъ листахъ хро нологической росписи первопочатныме сла¬ вянокиме книгамъ, покажемъ здесь, къ какому времени относится начало кнжопечатання у раэныхъ народовъ СлавнНскаго племени. Въ этомъ отношении Чехи (Богемцы) берутъ верхъ предъ прочими своими собратами; ибо первые следы книгоииечатания ихъ вое ходятъ до 1459 и , (см. «Библюгр. листы», с. 365 и «J. * Jangmanna Historic Literature ceske», w Praze, 1825 г., с. 9 4 Л 9 89). Первопечатными богем скими книгами почитаются т е , которыя иа21