* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Баш— БАШ — 182 — Баш — Баш «Зы.гь первый примере ученого издания русскаго.временнщд. Иэъ. предисловия ко П.ча< т Н ц к р н о д а ^ а QaHfiK;ai.BH4Hflv ЧТА при.иэдаHiiieH, Бадшдрчу гиомргале Поденоеъ, Въ жур­ нале, «Друг/е.Цроадещещя ца..1в0&|СРДЪ».БаЦ»уовУ:. приписывается издания Кйиигсберг«parj», иди Йадэяридрводдго. списка русской,летописи,, и его,пдэ$дислрч1б; но.этоявнел ошиб­ ка. В> «Вестник*. Европы» ( X I , 312—323), помещены б писемъ Бешидова къ Шлецеру, лисенныхе. на латицскомъ языке. Кроме того Башиловъ мцргр переводилъ съ Французского, -знакомя русскую публику съ Вольтеромъ, Монтесчб. и др. Башки НЪ, (Матвей Семенооъ), еретикъ. Въ 1553 г. Iqamiy IV донесено, что ве Москве воз­ никаете опасная ересь; что некто Матвей Бащкине пррповедуетъ учение совсемъ* нехрист)анское, отвергая таинства грекоросс1нскон в е р ы , божественность Христа, деншн соборове и святость угодниковъ Бождихъ. Его взяли пъ допросъ : посаженииый въ темницу, онъ открылъ свою ересь ревностнымъ ннокамъ 1осиФопскаго монастыря: Герасиму и Филоеею; -самъ опис.алъ ее, паименооалъ единомышленнпковъ, Ивана и Григория Барасовыкъ, мона­ ха Белобаена и др.; скаэалъ , что развратите­ лями его были католики, аптекарь Матвей Лит­ вине и Андрей Хатееве ; что каме-то заволж­ ские старцы въ искренней беседе се ниме объявили ему такое же мнение оХристе и Сия тыхъ ; что будто-бы рязанский епиокопъ Касси'аиъ 6лагопр1ятствовалъ ихъ заблуждению, и проч. Соборъ, уличивъ еретиковъ, осудилъ ихъ на заточение. Башкиры (Башкуртъ, глапный волкъ; по некоторьимъ переводамъ пчеловоде , головной червь, норе), на родъ, обитающий въ Оренбург­ ской, Пермской и Вятской губ., по pp. Белой, Ике и Сакмаре, Они эанимаюте почти весь Уральский хребетъ, и эападныя ого равнины отъ Пермской губ. до разделения его оъ воз­ вышенности Общаго Сырта. Откуда происхо­ д и т ь этотъ народъ, наверное неизвестно. Башкиры говорятъ особеннымъ наречиемъ татарспаго языка и сами себя наэыоаютъ «Тур­ ками- ; имъ известно также название Баш­ куртъ, которое имъ даюиъ почти во всей Азии. У Баиикуртовъ, или Башкировъ, есть предание, что они единоплеменииики Иркутснихъ Бурять, но по общему мнению они считаются остатка­ ми Ногайскихе Татаръ. Соседние народы на аыяаютъ ихъ Иштлке , означая этимъ ихъ -Финское (происхождение , и говорить , что оиии были рабами Ногайцевъ. По Физическимъ чертамъ, Башкиры составллютъ нечто среднее между Финнами, и Турками ; и можно заклю­ чить съ некоторою достоверностью , что.они очень давно.живутъ въ этой стране , где мог­ ли произойти отъ смешения ФИНОНИЛЪ и.турецкихъ племенъ,- которые.обитали эдфсь елл^въ начале нацией эры. Арабские писатели уже;аъ X. в е к е , говорить о турецкоме. народе.«Цдшкуртъ», который^ кочевалъ за Волжскими Бол­ гарами, въ соседстве съ Печенегами, и.ИбнъФоцланъ . поролъ халиФа Муктедира къ Болгарамъ, проеэжавннй черезе ихъ землю, достав­ ляете объ нихъ несколько очень ллобопытныхъ сведений. По словаме его, они были ужасные грабители, и часто нападали на путешественниковъ, чтб вероятно и подало поводе къ про­ званию ихъ Башъ-курте, «главными волками», потому-что волке и грабитель, слова, однозна­ чащий на Востоке; они были идолопоклонника­ ми, хотя верили существованию высшего боже­ ства, которое обитаете ве небесахъ. Между прочими предметами ихъобожашн былъ дето­ родный члене, котораго изображение, сделан­ ное иэе дерева,они всегда носили на шее;они обращались к е нему, какъ къ идолу, со всеми своими просьбами, говоря, что это единствен­ ный творецъихъ, и что другагоони не знаютъ. Арабские писатели подъ именемъ Башкуртопъ означали и Веигрооъ.Аллахи.-Эддинъ и Рашидъ Эддинъ, говоря о покорении Венгрии Батысмъ, наэываютъ ее Башкуртиею. Плано-Карппни и Рубруквисъ также почитали Венгровъ и Башкуртовъ эа одинъ народъ. Первый говорить, что непосредственно на северъ отъ Pocciu живутъ Мордвины и Билеры (Болгары), а тамъ Бастарки (Башкурты), т. е. Венгры. Рубру­ квисъ пишете, что великая река Лгагъ (Jagag, Ликъ), точетъ съ с. иэъ эемли Паскатиръ (Баипкуръ); что яэыкъ этихъ. Паскатиропъ одинъ и тотъ же съ венгерскимъ, и что иэъ этой страны Паскатиръ вышли некогда Гун­ ны, прозванные впоследствии Венграми. Далее известно только, что этот.ъ народъ платилъ дань, частью владельцамъ Сибири (Башкиры Зауральские),и частьюКаэани (Башкиры Вель­ ские , по рекамъ.Белой и Ику); что угнетае­ мый этими, чуждыми племенами., а наконецъ какимъ-то завревателемъ и притеснителемъ Акъ-Наэаромъ, онъ воспользовался эавоеваниемъ Русскими Казани, и самъ СТАЛЪ просить подданства въ 1550 г. у 1оаниаГроэнаго,эа чтб и былъ пожалованъ занимаемыми тогда эем лями. Это наделение Башкировъ обширными землями , которыхъ пространство никогда не было измерено, ни обмежевано, положило ос­ нование всемъ бедственнымъ спорамъ и позе­ мельны мъ тяжбамъ, которыя длятся во всей