* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Бай-Бай — 48 - Бай-Бай чане после смерти поэта не переставали пи тать ьънему ненависти. Греки вырезали серд це Байрона и оставили его у себя, а въ Ан глию послали только бальзамированный трупе. Наружность Байрона подробно описана другоме его Медниномъ: она была чисто мужская, черты лица правильный, пр1ятнын и вырази тельный. Байроне быле великш поэте. Возь мем ъ два эпическпхеего произведения: «Childe Harold* и «Don Jaan».rio характеру они оба у¬ дачно выполнены: в е первомъ обнаруживает ся глубокая, внутренняя сила души и смелое пареше Фантаэш в е я з ы к е , борющемся с е древними Формами, а по второме — спокойная беседа, поэзия в е легкоме неглиже, которая каке-бы шутя покоряется Форме, и которой девизе состоите въ следующеме: все позволи тельно, что нравится. Некоторые сравниваютъ эти два проиэдвдешя с ъ двумя антиподами, которые, однакожъ, такъ же какъ и жители сол нечной и тенистой половины, имеюте свое средоточ1е, около котораго они вращаются и которыме держатся. Иэъ драматическихъ произведен^ Байрона шМанФредъ» и «Каинъ» суть беэспорно лучинл: «МанФредъ» , также какъ и «Чайльдъ Герольде» и все герои Байроновыхъ драмъ суть существа таинственныя, которыхъ родства с ъ Фаустомъ никакъ нельзя отвергать; однакожъ этою драмой Бай ронъ немного облэанъ Гёте, потому-что по добный предашя такъ же хорошо сущестоуютъ въАнглш, какъ и в ъ Германш; при томъ же они тамъ нашли драматическаго писателя еще до Шекспира, в ъ лице Хр. Марлова. Драма «Каине», которую Байроне наэвале «Myslery» (разумеется только касательно библейскаго материала), присвоила музе поэта наэваше «сатанической» вследствие неблагочестиваго его образа мыслей. Относительно проиэведе шй , написанныхе Банрономъ в ъ Венецш, П и з е , Швейцарш и другихъ местахъ его пре* бывашя, то они все носяте на себе более или менее местный отпечатокъ. Нримероме тому могуте служить две венещянешя трагедш: -.Marino Faliero* и «1 he two Foscarii: въ нихъ впечатлен1Я, картины, чувства и образе мыс», лей принадлежате исключительно Венецш. Еще более местный и нацюнальный отпе чатокъ встречасме въ драме «Werner», пред ставляемой на немецкихъ сценахъ. Въ од ной толььо поэтической попытке Байрону не совсеме удалось, именно в е «Тле Defor med Transformed*, где оне хотеле подра жать Фаусту- Но на это мы можеме возразить: л т о и з е н а с е не делаете ошпбокъ? и что со- вершенныхъ людей н е т е на с в е т е , но Байронъ все-таки гешй и ведший поэтъ. Байрутъ, Бейруте, Берите, городъ древнихъ Грековъ, лежащей въ Сснъ-Жанъ-д'Акрскомъ пашалыке въ Cupin, въ 100 вер. къ сев. оте этой крепости, па берегу моря, при устье Нарче-эль Салнба или Нарчъ-Байрута,въ пре красной долине; почва земли таме чрезвычай но плодородна и усажена белыми тутовыми деревьями, близъ которыхъ разведенъ сахар ный тростнике и аптильскш бананъ;тамошн1Я ФИГИ весьма вкусны. Этотъ городъ, стоящш близъ Ливанской горы и округа , обитаомаго Друзами, наслаждается прекрасиейшиме клпматоме, чтб составляете редкое явлеше на эгоме берегу. Недостатоке пресной воды не городе эа ставляете жителей ходить эа нею па версту оттуда. Ве Бейруте считается до 12,000 жит., говорящихе испорченпымъ араб* скимъ н а р е ч 1 е м ъ . Ве Бейруте живете гречесый нестор1Янск!й епископе. Тамошшй рейде довольно хорошъ, но не беэопасене; порть заваленъ пескомъ, и служитъ местоме складки бумажныхе тканей и шелка сырцу, привозимыхъ изъ земель Друзовъ и Маронитовъ. Укреплешн, владычествуемын извне и уже разрушаюиияся, построены на другихъ развалинахъ, прпнадлежащихе къ древнимъ временамъ, и доказывающих!» своею превосходною постройкой прежнюю важность Бернта. Въ немъ было знаменитейшее во всей Римской имперш училище правовБдешн. Процветание этого училища, сохранившего на Востоке яэыкъ и судопроизводство Римлянъ, поддержи валось съ I I I стол, до половины XVI; курсъ учешя продолжался тамъ 5 л е т е . Важныя шел ковый Фабрики обогащали этоте городъ,равно каьъ и Тиръ, до того времени, когда Юстишанъ раэорилъ ихъ эаоедешемъ каэенныхъ мануФактуръ въ Константинополе. Знамени тый Факардине или Ф а к р е - э д е - Д п п е , эмиръ Друзовъ, овладелъ Байрутомъ въ начале XVII стол., и ностроиле таме красивый дворецъ, котораго остатки видны еще и доселе. Байулы (на языке Киргиэове значить: бо гатое сыновьями), одно изъ трехъ поколешй, составляющее Меньшую Киргизе Кайсацкую орду (Бичи-юзе). Покодешя Алнмулинское а Семиродсьое (Джети-уруге) уступаюте Байульскому ве томъ, что оно заключаете 12 родовъ, 55 отделешй, тогда-каке Алнмулинское, почитаемое первыме и с г а р ш н м е , пмеетъ только 6 родовъ, 23 отделеН1я и 92 подотделеН1Я с е отраслями или коленами, а последнее, Семиродское, 7 родовъ, 45 отделений и 49 под-