
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Асе —Аси £са—Асе — 490 — чая камедь, бураго цвета,, «эыва^тъ въ кус- градило ему путь к е возвышен! но, потому что кахъ i l ли эернахъ различной величины, за оне держале сторону правиительотвеннаго со паха чесночнаго, вонючаго, вкуса горькаго, вета (Corles). Находясь ве Галицш, полковни противнаго; она состоитъ изъ смолы, слизи комъ гренадскаго полка, п уэнавъ о возмуще и жцрнаго вонючаго масла съ примесью нии! гепералопъ Квпроча и Piero, онъ старал серы, фосФора и разныхъ солей. АсаФетида ся подкрепить э т о воэстаниие, и быле избранъ отлично действуете на брюшную, нервною бунтовщиками Корони, главиокомандуюпцнме систему и вособенности на маточную^ и со провинцией), потому что отъ этой обязанности! ставляете превосходное протнвосудорожное отказался донъ-Карлосъ Эспнноэа. Завладепъ разрешающее средство. Дается въ завалахъ и'Ородомъ Сапт-flro, онъ обнародовалъ консти брюшныхъ бргановъ, въ истерике, коклюше, т у ц и ю , и толпа оФпцеровь и солдатъ перешла при разстройстве м е с я ч н ы х ъ , приличнее на стороипу писургентовъ. Асеведо, после расвсего въ виде пилюль и клпстирове, оте 5 пространениаго име страха , хоте.иъ нако до 1 0 гране. АсаФетида привозится изъ Пер- нецъ действовать убежденпемъ, HI видя, что сидскаго залива, и въ Европу отправляется одинъ отрядъ милиции при в с т р е ч е съ нимъ иэъ Бомбея или Калькутты. пустил см бежать пзъ деревни Задорпело, онгъ АсаФЪ, Левите и богоодохновепн'ып певецъ, бросился въ средину этой толпы, и началео которомъ упоминается въ Библиии, совремеп- было кроткую речь свою к е беи ущиме, к а к е ппкъ Давида; оиъ написалъ значительное чи вдругъ. три выстрела прервали его жизнь. сло псалмовъ, а именно псалмы: 4 9 , 7 1 , 7 2 , 7 3 , Асеведо, умирая, внделъ смерть своего убий 7 4 , 7 5 , 76, 7 7 , 7 3 , 7 9 , 8 0 , 8 1 , 8 2 п. 83. Въ неко цы' отъ р у к ъ арагонскихъ волонтсровъ. торыхе глава хъ книги Паралппомспонъ ука Асега, книига Асега или Эсга, собрание орисзывается время, когда жилъ А С Э Ф Ъ ; имя его ландскиихъ закоииовъ XIII в е к а , существующее на епреискомъ языке значите собрать, отъ поныне. Г. Виарда ллдалъ эти древше докучего некоторые и думаютъ, что онъ собралъ меииты ииодъ заглав1емъ: Asegabuch, ein allfrieевнщенпыя песни разныхъ пввцовъ и раз sisches Gesetzbuch der Riislringer, 1S05 r. ныхъ временъ.—Въ Англш, пъ Галле, находил Аседн, правильнее Эседн, одинъ иизъ зпамеся маленькш городъ Св. АсаФа, получивший имя ннтеиинпхе персидскихъ поэтовъ, учитель свое отъ одного бретонскаго монаха, жпвшаго Фнрдоусин. около 6 0 0 г. и бывшего вторы мъ аббатомъ мо Асёки или Хассеки, иимн, которое Турки да настыря Clan-Elvy, оснопанпаю 5 6 0 г. въ одно время съ городомъ еппскопомъ гласговски.мъ ютъ любимой султанше, роднившей перваго Кептичернсомъ. А С Э Ф Ъ былъ прнчислеиъ къ сына.' Асельи (\ceilly), псевдониме, подъ которымъ лику святыхъ, а городъ и монастырь получили изданы очень хороший стихотворений: «Diverего имя. Асбестъ, название, даваемое миисральиымъ ses petitites po.esies*. Асельи составляете ана теламе, нмею'щиме самое иежно-волокнпстое грамму имени Якова Кельн, «втора этихе сти сложение, которое есть не что иное, каке без- хотворений, ияпечатанныхъ около 16G7 года. АсеФЪ. виизмрь, первый мнииистръ Сулей макопечнотоиикая и длинная призматическая ииа, т. е. Соломона. Оиъ играете важную роль кристаллизация. Поэтому всякий минералъ можетъ иметь виде асбеста. Но по-сю-пору во мнениии азинтекпхъ ученыхъ, и почитается известны только въ виде асбеста — роговая ними образцомъ отличиаго политика. До сиихе обманка, пироксене и эмееппкъ. Асбесты, по поръ ииа Востоке сравнивают!» виизирей и нежности, сцеплению и взаимному положению миииистровъ съ А С С Ф О М Ъ , называя иихе«рас1 волоконе, представляютъ мнопп г.пдоиэменепие: обыкновенный или грубый асбестъ, амлпантъ, горное дерево, горная бумага, горная кора, \\ проч. Асвенддаръ, Эсвен/царъ, см. Исвевдоръ. Асдудъ, см. Ашдодъ. Асеведо (Felix Alvarez Acevedo), одинъ изъ главныхъ участниковъ ве испанской рево люции! 1 8 2 0 года род. в е Отеро, в е провин ций Леонъ. Опъ прпнималъ деятельное уча стий ве защите своего отечества противе Наполеона. Возвращение Фердинанда V I I . лре- порядительнымн к а к ъ АсеФЪ». Асигкритъ, одшиъ п з ъ 7 0 ученнковъ Iucyca Христа. Въ послании къ Римлянамъ, апостоле Павелъ приветствуете е г о (XVI. 1 4 ) . Церковь наша празднуете память Аснгкрита 4 янва ря и 8 апреля. Асидеи (по-евр. праведники), иудейские ере тики, верившие в е необходимость сверхдолжныхъ деле для спасения, и потому стремив шиеся ке совершенству высшему, чемъ какое предписано закономъ. Э т а секта явилась во времена Маккавеевъ.