* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Ари—Ари - 411 - Ари — Ари стоянии солнца и луны», Онъ изобреле солнеч ные часы. , АрИСТарХЪ,. знаменитый г.реческ1й грамма тике, род. иа острове Самоеракии за 160 летъ до P. X. Онъ написалъ 80 книгъ, изъ кото рыхъ 9 посвящены критическому разбору Или ады и Однсеи Гомера, и прноелъ обе эти поэмы въ нынешнее ихъ состояние, разделиве каждую изъ нихъ ииа 24 несши. АристарХЪ, родомъ Македонянинъ. Онъ раз дел я лъ съ апостоломъ Павломъ труды проповедническаго служения (Филим. 23 Деян. XIX. 29) и заключение (Кол. IV. 10). Оиие едва не погнбъ отъ ярости жителей ЭФОСЭ. АрНСтеЙ, сьшъ Аполлона и Кирены; подалъ людимъ примере пастушеской жизни, на учи лъ ихе добывать масло изъ оливе, ухажи вать эа иичелами, истроблнлъ и усмирялъ дии кихъ зверей, и узнавъ отъ своои'о отца враи чобную спилу растений, началъ исцелять болез ни. Стада Арпстен паслись па лугахъ Аркадии, и оттого Внргилпи называетъ ого аркадскимъ настухомъ. На островахъ Кврцнре и Фаросе ему поклонялись какъ богу врачебнаго искус ства. АрИСТСЙ, греческий писатель, живший по мнению и1екоторыхъ в е I I I в е к е до P. X. Ему инриииисываютъ повествоваше объ александр1йскомъ нюреводе Ветхаго Завета. Это твоpoHHio, нзвестнюе уже въ I столетни, иэдаиио въ инервый разъ въ Базеле 1561 г., но въ новейшин времена признано июд.южныме. АрИСТеЙ КрОТОНСКНЙ, знаменитый греческий геомотръ, учеииике Платона и учитель Эвклида, жилъ въ начале IV века переде P. X. По мнению ученыхе, одно иэъ его сочинений: «О коническихъ сечешлхе» служило Аполлонию Важнымъ ииособ1емъ для составления первыхъ четырехъ кинигъ конпическнхъ сечонш. Второе: «О местахъ телесиыхе» (loca solida) возстаноолоно, по вн>нииискамъ Наинпа, известнымъ Внвнанн. Прочил сочинения Аристея до насъ не допили. Аристенетъ, и'речеекш ннисатель IV столетия. Оне род, вь Ннкее и погнбъ въ развали^ нахе Нпкомедин, во время землетрясения въ 358 г. Эротичесыя письма Аристенета—живая картина- нравовъ того, времени, вольная и нежная, каке тогдашнее языческое общество, и подобно ему полная блеску п. поээш. ; Аристея, см. Зшеносецъ. Аристидъ, сыне. Лизимаха знаменитый Аеиняниииъ, прозванный, за свои- добродете ли, Справедливымъ* Первая его. заслуга оте честву была передъ мараеонскою битвой: онъ уговорилъ товарищей, передать главное. начальство одному, именно Мильтиаду, ко торый и одержалъ надъ Персами знамени тую победу. На другой годе оне былъ из бранъ въ архонты , но возбудилъ зависть Оемистокла и удаленъ изъ Аеинъ остракиэмомъ. Когда черезъ три года Ксерксъ опять вторгнулся въ Грецию, Аеинянне снова при* звали Аристида. Онъ предводительствовалъ аеннскими войсками въ сражении при Плат е е и много способствовалъ къ победе- надъ Персами. По уважению къ честности Ари стида, ему поручено было хранение государ ственной казны и онъ совершенно оправдалъ доверие своихе сограждане. Умеръ въ глубокой старости, не оставивъ после себя никакого нимущестоа, и былъ схоронениъ на счетъ государства. Аристидъ (Aelius Arislides), ораторъ, ФИЛО СОФЪ и жрецъ Юпитера, род. въ Вивиннп въ 129 г. иио P. X. Оиъ былъ энаменитейшиме риторомъ своего времени, сочннялъ гимны, надгробньин слова, панигирики, и убедиле императора Марка Аврелия выстроить вновь городъ Смирну, разрушенный землетрясешемъ. Аристидъ, аеннскин ФИЛОСОФЪ, принявший св. крещение и представивший въ 125 г. импе ратору Адриаииу творение свое, написанное въ защиту хриспанъ. Эта знаменитая въ свое время аполопя до насъ пе дошла. Аристидъ Квинтшшанъ, гречесый писатель, живший въ первые веки христианской эры. Оииъ оставилъ важный трактатъ о древней музыке, помещенный Мейбомоме въ собрании, нэвестномъ подъ наэваниемъ: «Auclores septeai antiqua musicae* (1652 г.). Аристилъ, первый греческий астрономъ; жилъ въ Александрии за 290 летъ до P. X. и паблюдалъ инебо съ Тимохаресомъ. Его сочи нения не дошли до нашего времени, но Птоле мей говориитъ въ своемъ Алмагеоте о многихъ его наблюденияхъ. Аристиппъ, греческий ФИЛОСОФЪ, родомъ изъ Киринеи; поселился въ Аттике и слушале на ставления Сократа, но не быле вериыме последователеме своего учителя. Аристиппъ вывеле теорию своей ФИЛОСОФИИ изе практиче ской жизни и положилъ начало пиринейской ФИЛОСОФСКОЙ- секте, которая, отвергая нрав ственность, какъ понятие условное, полагаете материяльныя наслаж-денпя основаниемъ всякой мудрости. Аристовулъ, полководецъ Александра Вели каго; участвовалъ во всехъ его походахъ и написалъ исторш Александра, отличающую ся точностью- и верноотию. Аристовулъ по