
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Ара—Ара - 394 - Ара — Ара екая ФЛОТИШЯ , пользуясь т е м ъ , что боль- сура, Гарунъ-аль-Рашида и Аль-Мамуна, науки ипя неприятельсыя суда не могли къ ней по-, и поэзия далеко подвинулись впередъ; въ Баг дойти по мелководно и будучи Фланкируема даде, Басре и др. городахъ учреждены учопостроенными па косе баттареями, выдержа иыги и учебный заведешя; въ Багдаде, Каире ла огонь турецишхъ кораблей и к е ночи за и Александрш основаны огромный библиотеки, ставила ихъ даже совершенно скрыться и э ъ где читались лекщи по частии географии, ис виду. тории, "ФИЛОСОФИИ, медицины, ФИЗИКИ, астроиоАрабатъ, полуразрушенная крепость, въ 23 Mini и геометрии; здесь также упражнялись въ верстахъ отъ веодоспи, въ конце Сиваша, у поэзии и красноречии. ХалиФЫ богатыми на самаго входа на Арабатскую Стрелку. Арабатъ градами поощряли учптслой и учеииииковъ, на взятъ былъ Русскими въ 1773 г., но в ъ 1774 г. значали премш и ила свой счетъ отправляли отданъ обратно Татарамъ. Въ 1785 г. оконча ученьихъ путешествовать. Между упиив., осиио* тельно присоеднпенъ къ Poccin. Неподалеку ваииииыми въ Испаши Аравитлииами , однимъ отъ него находился въ древности городъ «Ге иэъ ииревосходнейшиихе во времена влады ракл еонъ». чества Омайядовъ быле уииио. кордовсиий, слу Арабески ii.iHMopecKH(arabesqucs,mauresques), живший не только Аравитяиамъ, но HI мииогимъ архитектурныя, скульптурный, живописный и тыспчамъ христиане пронодникомъ к е выс мозаическая - украшения на стенахъ , потол- шей образованности. Мотопаббни (около 950 г.), кахъ, во Фризахъ, въ сводахъ зданий и проч., Абуль-Касоме (около 1000 л.) и Тограи (около состоящая изъ Фантастическаго смешешя 1100 г.) были великие поэты Востока. Нельзя Листьеве, растений, Фигуре, животныхъ, лю ' ииронустить также .безе осооенпаго внимания дей, и т. п. У Мусульмане запрещено Кора- ииародпиля арабсыя пословицы, которыхъ изда номъ изображать въ арабескахъ животныхъ. телями! были: Мейдаииии, Абуль-Касемъ, ЗемахшаАрабки, сортъ сипеватыхъ и кислыхъ на рии и еще некоторые. Локманъ былъ славный вкусъ яблоковъ; они тверды и хорошо сохра басииописецъ, не уступающий по идепмъ Эзопу няются. и инденскимъ баснописцамъ. Это—Крыло въ Арабская литература. Ее следуете разделить Аравитшиъ. Самыя дровпия эпичеекпл творения на древнюю, весьма богатую, и новътиуЮу заключаются въ собрании, известномъ подъ пабедную письменными и печатными памятни эвашемъ «Хамасы». Арабская литература так ками и состоящую преимущественно въимпро- же богата поэтическими разскаэамии и сказкавиэащяхъ странствующихъраэскаэчнковъ.Мы м и : «Тысяча и Одна Ночь» известны всему говоримъ здесь собственно о поэзш; что же ка образованному Mipy, «Мекаматы», Харпри, и сается до истории, геог,раФш,астрономш ипро- «Жизнь Антара» съ величайшимъ удовольчихе науке,то въ настоящее время ими никто ствиемъ читаются даже евроииепскии обра не занимается. Собственно говоря у Аравитянъ зованными людьми. По части исторш заме н е т ъ литературы, но главнымъ центромъ чательны: А б у - Д ж а Ф а р ъ , Масудн (въ IX и X ихъ умственной и письменной деятельности стол.), Абуль-Фараджъ и Эль-Мачинъ (ииъ есть Египете и именно К а и р ъ , где живуте XIII стол.), Абуль-Фода (въ XIV стол.) и Эльотличные (по посточнымъ понят1ямъ) ученые Макризи (въ XV стол.).. Ибнъ -Халедупъ и и подлинно достойные похвалы поэты-импрови Фахръ-Эддинъ известны на июприще по заторы. Древняя арабская литература славит литическому Ибне-Фодлаие (900), Эль-Анбари ся превосходными сочинениями который от (900), Ибнъ-Гаукалъ (950), Эль-Бекри (1050), личаются роскошью Фантазш, глубиною и воз Эдриси и АбульФеда (1300) уважаются какъ до вышенностью чувства и величественною про вольно точные геограФЫ.—Важныя услуги ока стотою въ выражении. — Въ Мекке до Маго заны Аравитянами также наукамъ математимета существовали игры, на которыхе чи ческимъ, вособенности астрономии; они вве тались раэныя творешя и потоме лучшпя ли въ употребление алгебру, обработали,тео вырезывались на эолотыхе доскахе и сохра-' рию уравнений, упростили тригонометрический нялись в е Каабе (см.). Иэе этихе творешй вычнелешя, составили астрономически та семь дошли до нашего времени и часто были пе блицы и ввели въ употребление компасъ, ко реводимы на другие языки. Иэе поэтове почи торый впрочемъ задолго до того времени иэ таются лучшими Амръ-эль-Кеясе и Лебиде; но вестенъ былъ Китайцамъ. ФИЛОСОФИЯ также эпоху въ арабской литер., по части обработки процветала у Аравитянъ. Аристотель (поязыка, составилъ Коранъ. Ничего лучшаго въ арабски «Аристутъ») былъ ихъ руководитеэтомъ отношении не было еще написано по- лемъ въ этой науке и черезъ нихъ сделался арабски. Въ царствоваше халиФовъ Аль-Ман- известнымъ въ Европе. Знаменитейшие ФИ- %