* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
372 — АПО—Апо АПОЛЛОСЪ, ученый- 1удей, родомъ иэъ Але новы: Густииие ФИЛОСОФЪ, Аеинагоръ, Тертул ксандрии. Зная только о крещении 1оанновоме, лиане и др. онъ уже проповедывале въ Эфесе правильное АП0Л0Г1Я (AyoXoyia), значитъ эащищеучение о Господь (около 50 г. по Р. Ха); на ние обвиняемаго. Такъ какъ судопроизводство ставленный подробнее въ учении христлан- древнихъ совершалось всенародно, то при раз скомъ Аквилою и Прискиллою, онъ много со- ногласии показания свидетелей, состояло оно дъйствовалъ распространению христианства въ иэе речей, говорениыхъ въ защиту лшгь или Ахапи и Корипее, опровергая 1удеевъ и до деле, и ве обвинение ихъ; иэъ этихъ ре¬ казывая имъ иэъ Св. Писания, что 1исусъ чей, которыя или записывались впродолжеХристосъ есть Сынъ Божш. Hie самаго судопроизводства, или после тща Аполлосъ (Байбакове), съ 1783 г. ректоръ тельнее отделывались и раздавались всякому, московской духовной академий изъ ректоровъ кто желале ихе иметь, составлялись апологш. серпево-лаврской семинарии, которая назы Таковы аполопиСократа, приписываемый Пла вается ныне спасо-виеанийскою и находится тону и КсеноФ01иту. Впоследствии времоинн ри въ 2 1 ^ верстахъ отъ Свято-Троицкой Серп'ев- торы сочиняли апологии для уинражнеииня и за ской лавры; 1786 г. онъ былъ переведенъ въ ставляли ученикове своихъ писать подобнепя Воскреоенский монастырь, называемый Но- р е ч и (апологии Либания). Въ пиовейшнхе язы вымъ 1ерусалимомъ; въ 1788 г. июня 5 иэъ ар кахъ подъ аполоичями разумеются защити химандритовъ этого монастьиря посвлщене тельный речи. во епископа орлопскаго и ев в ска го и былъ Апологъ, см. Притча. впродолжеиие несколькихъ месяцевъ викариАпольда (Apolda), небольшой городе в е ве емъ московским!», пока сев екая onapxin но сделана была епархиею самостоятельною; въ ликомъ герцогстве Саксене - Веймарск"омъ. 1798 г. октября 26 онъ переведенъ въ городъ Онъ лежитъ къ с.-в. отъ Веймара, въ 3 миляхъ Архангельску а въ 1799 г. ему велено имено оте 1ены; имеетъ до 3,500 жителей, занятие в а л с я епискоииомъ архангельскимъ и холмо- которыхе составляетъ чулочная Фабрикация. горскимъ; ум. 14 мая 1801 г. АпотекометтЛя (apomecome(rie), часть прак Апологетика, ученное изложение доказа тической или прикладной геометрии, занимаю тельстве истины и божественнаго источни щаяся опроделепиемъ разстониш. Для непока христианской религии. Апологетика суще средственнаго измерения этиихъ последнихъ ственно отличается оте полемики, имеющей служить веревка илии ц е п ь , разделенная на и целью только защиту догматической систе едиииицьи, меры, сажени!, Ф у и ъ и и проч* Для мы одной какой-нибудь религии или одной измерешя разотояния предметовъ иеприступпартии противъ другой. Хотя апологетика су ныхъ, довольно отдаленныхъ другъ отъ друга, ществовала еще въ первыя времена христи или просто для облегчения труда, связаннаго анства, по толи.ко и»ъ XVII1 в е к е получиила зна съ ииепосредствеиинымъ ниымернивапиеме раэсточение богословской наукии. Въ первые ,4 века яипй, при съемке плаиовъ, поступаютъ обыкглавнымъ ея деломъ было доказать 1удеямъ, новеи1Иио следуионцимъ образомъ: определяготъ что 1исусъ есть Мессия, а яэычникамъ—истину сначала непосредственно какую-нибудь длиииу христианскихъ догматовъ. По падении языче АВ на измеряемой или снимаемой местности; ства она была направлена противе Евреевъ и се двухъ концовъ прямой АВ, определяютъ, Магометане. Знаменитейшими апологетиками помощью угломерыыхъ инструментовъ, види были: 1устине Мученикъ, Аеинагоръ, Тациане, мое или угловое разстоянию даннниыхе предмеТертуллиане, Феликсъ, Оригенъ, Еисевий, Аеа- тове С и D, т. е. углы CAD у CBD, также углы насш, Арииовнй, Августинъ -и-- другие. Между ABD, BAD, ABC, ВАС; потоме, помощью двухе протестантами известны: Трощусь, Лёландъ, угловеи сторонни, между ними лежащей, опре Лессъ, Дёдерлейиъ, Штирмъ (иэдалъ «Аполо деляютъ вы числошемъ прямьия AD и BD; погию христианства» въ письмахъ, Штутг. 1836), добниымъ образомъ определяютъ линии АС и Клейкере, Еёппене, Заке, Гердере и Mnorie, ВС; далее зная в е треугольникахе АСВ и писавшие въ новейшее время. Между като ADB по две стороны и по у й м у , между ними ликами лучший апологии писали: Паскаль, Гут- заключающемуся, определяютъ вычислениемъ впль, Рустане, Боржие, Товий Мейеръ и Ша- же въ каждомъ иэъ этихъ треугольниковъ сторону CD, т. е. искомое раэстояипе данныхъ тобр1анъ. Апологеты. Подъ этимъ именемъ разуме предметовъ. Такъ какъ разстояни'о CD опре ются отцы учители Церкви первыхъ векове, деляется изъ двухъ различныхъ треугольни писавшие сочинений ве защиту христиане, ка- ковъ, то выведенный изъ него две величины Ало - Ало —