* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Ант —Ант — 361 — Ант — Ану антрополнтооъ искажена легковериемъ писа­ тела (трупоразеятте), то же, что анатомий (см.) телей: некогда окаменелый кости огромныхе наука о строеши человеческаго тела. АнтрОПОФаги (отъ otvB-qtonoq человеке пфауш животныхе — слонове, носороговъ и др. приписывались допотопныме великанамъ; на­ е м е , пожираю), людоеды. В а р в а р о й обычай стояние допотопные антрополиты вообще ред­ питаться мясоме себе подобныхе существуете ки, но попадаются (1830 т.) в е Германии и еще в е Америке и иа островахе Южнаго Ар­ Францш, въ окрестностяхе Биэа (Bise). Пои- хипелага и в е особенности въ Новой Зелан­ дра (Pondres), Совиньярка (Sauvignarqu.es) дии, на островахе Индейскаго океана и Сонди Мартре-де-Вейера (Martre-de-Veyere). На­ скихе, которыхе жители убиваюте плепникове стоящая окаменелости птице также редки, и нередко д а ж е престарелыхе своихе родите­ а обезьяне, столь близкпхъ по организации лей и жаряте ихе трупы. Кареагеняне, Галлы, къ человеку, вовсе не найдено до-сихъ-поръ, древше Германцы, Сарматы и большая часть между т е м ъ какъ Северная Сибирь изоби­ древннхе иародове пе были чужды этого луете ископаемыми остатками допотопныхъ зверства. Некоторые народы Эеюпш дер­ слонове и носороговъ, а въ допотопныхъ ело- жались его въ то время, когда Плишй пи­ яхъ Европы нередко находятся кости тиг- салъ свою естественную исторйо. Ювеналъ, ровъ, ичеиие и многихъ ииеизвестныхе живот­ Страбоиъ, ПорФЙрлй и Цезарь говорятъ, что обычай этотъ существовалъ въ ихъ времена ныхе. почти у-всехъ народове, известныхе тогда А Т О О О Ш (отъ avO-Qb)7ioq человеке и Хоуоя Нр П Л Г и слово), наука о человеке, каке по отноинеипю поде именеме варварове. По уверению Титак е телу, таке и по отноиненню к е душе. Если Ливня, Анннбалъ эаставлялъ своихъ воинов! она имеете предметоме своиме наследование е с т ь человеческое мясо, чтобы воспламенить организма человеческаго тела, то называется ихъ храбрость и придать имъ силу; иио й з в е медициною; если занимается наблюдешемъ ст1е это должно остаться сомииительныме. Антъ (ante, передъ), родъ пиластра, при­ человеческаго духа, то носите назваше эмпи­ касающегося къ с т е н е се одной только сто­ рической психолопн и наконецъ, когда сравниваемъ деятельность организма съ деятель- роны; его употребляютъ по большей части ностию духа и иищеме объяснения духовной ор­ въ комнатахъ. Антё паэываютъ тоже уголъ ганизации наиней жизни, то эта наука назы­ эдашя, утолщенный со всехъ стороне на подовается ФИЛОСОФСКОЮ или сравнительною ан­ бпе пииластра (см. Пиластръ.) Анты, народе славяпскаго племени, жнвтшй тропологии. Для этого предмета служатъ со­ чинения: Бурдаха: «An(. fur das gebild. Publicum* по свидетельству 1орнанда (550) въ VI в е к е 1837 г.; Карта, изд. в е Лейпциге'1833 г. Рейх- по P. X. между Чернымъ моремъ, Днестроме и лина—Мельдегга «Psych. des Menschen* 1837 г. Дунаеме. Угнетаемые Монголами,Апты се Дне­ АнтрОНОИантТЯ (оте avd-qmnoq человеке и стра удалились на берега Дуная, но были от­ pavreta гадаше), гадание по виутреииностямъ туда выгнаны Аварами, Болгарами и Венгра­ чедовеч. тела. Этоте способъ гадания суще- ми. После этого времени! о нихъ уже неупоми­ ствовалъ у Грековъ съ давнейшнхе времепе. нается въ исторш. Полагаютъ, что эти Славяне АнтропопхорФИТЫ, похожие на человека или остановились па берегахъ Днепра и Волхова, имеющие человеческий виде. Это название не­ и построили таме Киеве и Новгороде. справедливо придается некоторыме окаменеАнубисъ, седьмой и э е главныхъ богове еги­ лостяме, в е которыхъ находили сходство съ петской мнеологш. Сначала его изображали въ человеческими останками, и некоторыме ра- виде собаки, а потоме далии ему видъ челове­ стешямъ, или частямъ растешй, тоже по мне­ ка се собачьей головою. Анубисъ, подобно Мер­ нию любителей чудеснаго похожиме на чело­ курию, былъ страже богове, исполнитель веческое тело. — Таке назывались еще ерети­ в с е х е и х е поигслениш и проводнике душъ чеки, приписывавише Богу человеческий виде. ловеческихъ въ аде. Грубо понимая смысле слове Св. Писа­ Ануй, Анюй,—1) Болототг Auyfu река въ Во­ ния, что Боге сотворилъ человека по образу сточной Сибири, въ Чукотской земле, берете Своему, они думали, что Богъ долженъ иметь начало въ Становомъ хребте, течетъ около 500 тело подобно человеку. Это грубое понятий о верстъ (по Сарычеву 800) и близъ НйжнекоБоге опровергнуто еще св. ЕпиФашемъ; пос­ лымока впадаетъ въ Колыму. Большой Ануй ле чего секта антропомо'рФитовъ почти совер­ весьма быстръ, ежегодно изменяете свое рус­ шенно исчезла. ло и оиразуетъ мнопе острова. Правый берегъ Антропотои1я, (отъ av&panoq человеке и гораздо круче п во многитхе мёстахе состоите lifivw разеекаю), разеечеше человеческаго иэъ скалъ; левый несколько отложе. Нижняя