* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Амб — Ашв — 250 - Амв — Амв АмбрОНЬГ или Амвроны, народъ галльскаго происхождения, одноплеменный Кимврамъ и Тевтоиамъ, и поселивпшйся въ Италш по обеимъ сторонамъ рекии По. Ыовыя толпы Амброновъ, вместе съ Кнмврами, кинулись па Ита лию въ 105 году до P. X., разбили римскнхъ лоеначальниковъ Манлпн и Цеипона, но были раэсБяиы и почти истреблены въ славномъ сражении при Аликсъ, въ 102 году до P. X. Амбропгь (Joseph Julius А Шц nasi us Ambrosch); родился въ Берлине 1804 г.; былъ въ 1834 году проФессоромъ въ Ьреслау; одинъ изъ эамечательныхъ археологовъ и ФИИЛОЛОГОВЪ; ДОЛГО путешествовалъ по Италш и написалъ: «Ба и ни Каракаллы»; «deCharoote E(rusco»,(Bpeciay, 1836 года); «Sludien und Andeulungen inn Gebiele desaltrom. Bodeus und'Gultus (Бреслау, 1839 г.). Амбуранъ, мьисъ на эападномъ берегу Каепшекаго моря, составляющий с.-в. часть Апшеронскаго полуострова; ииаходится въ Закавказскихъ владешяхъ Poccin, въ Шемахиинской губер. Мысъ этотъ состоитъ изъ небольшихъ скалъ иэвесткооаго оораэова[ПЯ. Почтии отъ Амбурана начинается чрезвычайно песчаная полоса земли по берегу моря (см. Бакинский уеэдъ); грунтъ морскаго дна близъ мыса со стоитъ изъ жидкаго ила, а потому окрестности Амбурана для якорииыхъ стоянокъ не надежны. Амбучевы. Въ числе московскихъ людей, переселешиыхъ въ Нов городъ 14#6 г., были и Ам бучевы, послужильцы к. Семена Ряполовскаго. Амбупшръ (embauchure), музыкальное вы ражение, означающее положение губъ при на дува нш какого-либо духоваго инструмента. Это положение изменяется сообразно се свой ствами инструмента и с е различными извле каемыми и з е него тонами. Хороший амбушюре завиентъ отъ образовашя частей рта и осо и бенно губъ; амбуинюръ особенно важеииъ въ я е д н ы х ъ инструментахъ, где безъ помощи -отверзтш и клаииановъ, многоразлич1о тоновъ производится однимъ только ртомъ, AfflBОНЪ. Такъ называется то возвышение предъ царскими церковными вратами, съ ко тораго диаконъ читаетъ Евангелий и эктенш; этимъ же именемъ называется и воэвмшешо посреди церкви, на которомъ облачается ар хиерей. Ашврашя (Afifyaxia), городъ въ Эпире при р е к е Арахте и Амвракийскомезаливе; основанъ Коринеянами въ соседстве Акциума, близе котораго происходило эа 31 г. до P. X. слав ное сражение Антошя се Августоме, доставив шее последнему владычество наде всею Рим скою республикою. После этой ииобеды Августе увеличиле Амвракно, воздвигнуле въ ней два прекрасные монумента, и назвалъ городъ Никополисомъ. АмврШ, седьмый царь израильский. После Замврня половиною народа избраиъ бьилъ въ ца ри Эсслепин, между т е м ъ какъ другая держала сторону Амврия. Амврш превоэмогъ веслеипя и, иио смерти! его, остался владыкою всего Из ранили. Оииъ распространилъ городъ С а м а р а , и сделалъ ее столицею своего царства. АмврОСДанСНая библиотека; находиитсн въ Ми лане; она ииаэвана такъ въ 1794 г. въ честь св. Амвроыи, покровителя Модюлапа. Основа на Кардиналомъ Федерико Боромео п содери житъ до 00,000 (по Миллеиу 140,000) книге и 15,000 рукописей; при библютеке ииаходится также галлерея, украшенная картиниами Бароччи, картономъ РаФаэлевой аеинскон ннкольн, риисуиикамнн Леонарда да-Винчи. Агавроиланское пенле. Название церковииаго пеп{я,преобраэоианнаго евптыме АмвроЫемъ, архиеиископомъ милчнекнмъ. Впоследствш оно И1зменеию папою Грнгорнеме Велннкиме, отчего п названо пеннеме грегорганстшъ. Амвр0С1анцы, монашеский католический ор денъ (Sancli Ambrosii ad Nemus), соедишенииый папою Сиикстомъ-V съ орденомъ св. Варииавы и подводеннн»нй подъ уставъ бл. Августина. Августинпанцы были уничтожены инапою Инннокент1еме X. Въ ихъ ведении находился жен ский монастьнрь св. Амвроая на Варезской го р е . Ве 1408 г., в е Падуе, быле также осниоваиъ монастырь Амврос1аиюкъ, которыя, въ 1431 г., приняли уставъ бл. Августина. АмврОСЛЁ Св., епископъ медиолансгий, зна менитый учнгтель церквин въ IV в е к е . Этотъ святитель показалъ себя великимъ пе толь ко въ делахе церковныхъ, но и на попри щ е граждаискоме. До избрания Амвроыя на епискоиисшн престоле, онгъ бьилъ преФсктомъ Медиоланской провинции. Въ 374 г. тамъ воз никли споры между ариянами и католика ми о иаэначеши епископа; Амвросий явился въ Медиоланъ для водворения соглаЫя между враждующими парлтямп! и неожиданно самъ былъ избраиъ въ епископы. Первымъ его деломъ, по вступлежи на епископский пре столъ, было—остановить эавоевашя Макси ма, убшцы Грациана , и т е м ъ обезопасить престолъ молодого Валентина. Оградивъ безопасностпо благоденств1е отрока - императо ра , св. Амвросий устремилъ все свои еннлы на защиту церкви, подвергавшейся тогда опасности оте язычниикове и apiflHe. Пер выхъ оииъ не допустилъ возстановить жер твенника победы, а последниме, не смотря на покровительство императрицы ЬЭстины и