* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Ада —Ада — 73 — Ада-Ада Гросгюгау 1778 г., отправлялъ въ Берли­ н е должность тайнаго секретаря и журна­ листа поеннаго министерства. После него оетались сочинения: Temperanrientsfehler; Reimschmid's Feierabende, и много повестей. Адамиты или Адамляне, еретики, явившие­ ся подъ' конецъ XI века. По свидетельству ЭпиФвшя, они назывались такъ потому, что мечтали возстановить въ себе ту невинность, которою обладале Адамъ до своего падения: в е следсгае этого, считали нужныме по­ дражать наготе Адама. Они осуждали браке, считая его плодомъ греха, и смотрели на се6я* каке на Адама и Евву в е ихе первобытпоме состоянии, а на храме свои, какъ на земной рай. Храме этотъ былъ не что иное, какъ темное подземелье, куда мужчины и жен­ щины входили нагими. Здесь они позво­ ляли себе всякое безстыдство. Блаженный беодорнте говорите, что- Адамиты, в ъ своей жизни, подражали языческому цинизму. Тертуллианъ утверждаете, что* они отвергали едииство Божне, необходимость молитве и не имели»никакого уважения к е мученикаме. Кли­ менте приписываете имъ тайныя Зороастровы книги. Секта эта неразъ была возстановляома на Западе. Такъ, въ X I I в е к е , во Франции, возобиовиле ее Тандеме - Таишелиие; въ XIV ве^е; она явилась въ Д О Ф И Н ё и Савойи подъ именемъ Тюрлипнновъ и Бедныхъ Братьевъ, и наконецъ, въ XV в е к е , Пикаре Фландрский! распространпле ее ве Гер­ мании и Богемии. АдашилбСЕая земля, роде соленаго ила, ко­ торый остается на мо реки хъ берегахъ после отлива. Название адамичеокой земли проис­ ходить отъ прпнятаго мнения, будто и з е этой самой земли создано тело перваго человека. Адамова ГОЛОВа, трава, которою в ъ нныхе места къ простолюдины окуриваютъ силки и тенета, разставляемые для ловли птицъ. Окуриваже это должно производиться непремен­ но въ великий четверть; иначе оно не будетъ иметь никакого действия. АдафоВву гора, высочайшая гора в е Ин/пи, на острове Цейлоне, имеющая до 7,000 Футове высоты. На вершине ея находится ка­ мень, на котороме впдене следе огромной н о г и , оставленный , каке говорите, Буддою, когда оне всходиле на небо. Магометане на­ зывание Будду Адамомъ, и поэтому гора по­ лучила нынешнее название. По мнению н е которыхъ. туземцы в е р я т е , что Адамъ родил­ ся на этой горе и что следе на камне есть следъ перваго человека. Адамова КОСТЬ, окаменелое дерево (преиму- щественио лиственница)^ черноватое и твер­ дое, находимое въ Архангельской губернш. Адамова смоква, см. Банане. Адамовичи, русскими дворянский домъ,получивuiiiiначало свое, каке сказано въОбщемъ Гер­ бовнике (VI, 94), «отъ честнаго мужа, именемъ Адама, доэианнаго въ храбрости и мужестве противъ Татаръ, происшедшего отъ Спицимира, владевшаго въ Польше, около 1082 г., деревнями!». Потомки этого рода, Адамовичи, находясь в е России, заииимали различный госу­ дарственный должности, и были жалованы о т е государей, не 1664 и другихе гоДахе, крестья­ нами. Адамовичъ(Антонъ), ки'евскш полковнинъ,по­ сланный гетманомъ Богданомъ Хмелышцкиме, въ 1656 г., съ десятитысячныме отрядомъ, на помощь къ шведскому королю'Карлу X и кня­ зю трансильванскому Рагоцию. Адамовнчъ не­ однократно сражался съ Поляками и участво­ валъ при взятии Карломъ X Варшавы, где, по словаме малороссийской! летописи, казаки получили «безчисленную казну, драгоценный королевский, церковный и знатныхе людей со­ кровища и несметный корысти». Адамовиче (Адамъ),.былъ проФессрромъ ви* ленскаго университета, а потомъ и и ленской медико-хирургической академий; иэдалъ не,, сколько эамечательныхе сочинений по пред­ мету ветеринарной медицины, отличающихся хорошиме изложещемъ ц црекраанымъ яэыкомъ. Адамово, или Райское яблоцв. Такъ называет­ ся довольно большой пирамидальный плоде дерева, принадлежащего къ роду лимона (Сд-гIrus, Linn.) и иэвестнаго подъ наэвандемъ C i ­ trus Medica Persica; друпе же ботанини счиг таютъ его въ числе отдичии померацца. Дерет во этр требуетъ почти такого же вовделываг шя, какъ и апельоинное. Плодъ его и м е е т е кожу рябую, цветоме золотожелтую, оканчи­ вается пестикоме, никогда не отпадающнмъ, вкуса терпкаго, кисдоватаго, несколько герцковатаго. Его собнраюте осенью и зимою, ы въ Азии, где оно растете дцко, изъ него двлаютъ весьма вкусныя КОНФСКТЫ. По мнению Евреевъ, это тотъ самый плодъ, отъ котордгр окусилъ Адамъ въ раю. Его привозили къ нимъ издалека, и часто они платили за него восьма дорого, для украшении сдрихе екпнш. Адамово яблоко (простонародное кадыкъ). Такъ называется въ анатомш твердое возвы­ шение, находящееся у человека, ниже подбо­ родка, на верхней средней! части шеи; оно про­ исходите отъ выдающагося щитообразного