* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Абд - Абд - II - Абд-Абд тельны: 1) Kpanoecniu еписпопъ Лам6ертъ,упросившш папу I'puropiH YIL спять съ Польши интердиктъ и ум. в ъ 1101 г. 2) KpanoQcnifi вое­ вода, и гетлмтъ Спарбилйръ, усмиршший въ 1106 г. Померашго и одержавши! победы: надъ ими. Гсприхомъ (VI) на Собачьемъ поле (Psie pole), надъ Поморянами при Накле и паде Че­ хами при р е к е Эльбе. В е П П г . Скарбим1ре быле эаключсне въ темницу и лишонъ жизни, но подозрешю в е участш въ заговоре Збигнеjsa протпве короля. 3) ГраФЪ Михаилъ изъ Го­ ры, основатель бенедиктиискаго монастыря в е Люблине. Кроме того, мпопе друпе и з е этой оамилш-занимали важпыя] государственный должности въ Польше. Абдера, lipiiMopcKift городъ во Оракнт, роди­ л а Демокрита и Протагора. Основатслемъ Абдеры почитался Геркулесъ , давшей ему это имя въ честь Абдера, одного изъ любимыхъ своихъ товарищей. После миддйскихе войне, жители Абдеры пользовались свободою, по впоследствш подпали поде власть Македоняне, и возвратили прежнюю свою независимость только подъ управлсшомъ Римлянъ. Время истрсблсшн города Абдеры не известно. У древнихъ оне пользовался весьма дурною славою; на него смотрели, какъ на всегдашео местонребываше легкомыапя, такъ, что имя «Абде­ ры» вошло даже въ пословицу. До насъ дошли многш монеты этого древняго города; — Абдещитами назывались жители города Абдеры. Абд еррахйанъ - ибнъ - Абдаллахъ-эль-ГаФеки, 7-й эмнръ въ Испаши, нмевшп'1 naMepenio покорить всю Фраищщ. Онъ вступилъ в е Ак­ витанию, взяле прнступоме Бордо, разбилъ герцога аквнтапскаго на берегахъ Дордоньн, опустошилъ Туреиь, по при Поату встретить Карла Мартелла, п убптъ въ сражонш в ъ 732 г. Абдеррахманъ I , ибнъ-Гашемъ, ибнъ-Абдъ* эль-Малекъ-ибнъ Мерванъ, первый халиФъ изъ дниастш пспаискнхъОммайядовъ,род.въ Дама­ ске въ 731 г. По пзнтш Дамаска Абуль-Аббасомъ, онъ скрывался въ разныхъ местахъ Aaiii и Аф­ рики, нскалъ убежища въ Испаши и при со.действш полководца Абдъ-эль-Мелпка,овладеле испаыекнмъ халпФатомъ. По прекращеши мя­ тежей, Абдеррахманъ окружилъ себя учонылгп, нокровительствовалъ просвещешю, и самъ за­ нимался поэз1ею; постронлъ въ Испаши мно­ жество мечетей, изъ которыхъ въ особенностизамечательна по своему великолетю мечеть в е Кордове. Абдеррахманъ II, или ААдъ-эль-Рахманъ-эльЛозаФФерЪ, четвертый халиФъкордовскш, сЫнъ и наследнпкт> Аль-Хаксма I , оступиле на пре столе 34-хе л е т е отъ роду, въ 1248 г. Абдеррахманъ I I I , Эмиръ-эль-Мумбнинъ, н а . зываемый также Эль-Насеръ-Эддш&ь -Аллахомъ, осьмой ХЭЛИФЪ кдрдовсий, и з ъ рода испапскихъ Оммайядовъ, наеледовалъ, в ъ 912т., дяде своему, Абдаллахъ-ибнъ-Могаммеду, при­ знавшему его проемннкомъ па место оына сво­ его, Эль-МозаФФсра. Его царствоваше-составля­ ете самую блистательную эпоху владычества Маврове въ Испаши; Абдеррахманъ III покровительствовалъ наукамъ, художествамъ и ли­ тературе, и вполне заслужидъ наименоваше Великаго. Онъ ум. въ 961 году. Абдеррахманъ, царь астраханомй, преомникъ Каснма илиКасыма, былъ въ дружбе с е в. к. Васнл1еме 1оанновичемъ (1534), и се малолетннме ц. 1оанномъ Васнльовичеме; свер­ гнуть съ престола Ногаями, которые, взявъ Астрахань, выгнали Абдеррахмана и на его место посадили цареме Дервишъ-Али. Абдерреэзакъ, сыне Фазль-Аллаха, родона­ чальнике дина спи Сербедаровъ. Абдестъ (сл. персидское, абъ вода и деетъ рука), oMonciiie, законное очищеше, исполняе­ мое Мусульманами преде молитвою, преде чте1Йемъ Корана и предъ входомъ въ мечеть. Этотъ обряде собственно называется у нихе тегаретъ. Ве случае недостатка воды в е странств!яхъ по стспямъ и т. п., совепшаютъ омовеше пескомъ, или же довольствуются панто­ мимою самаго д е й с ш я . Последшй роде омовешя называется вузу. У мусульмане суще­ ствуете еще третей роде омоиешя—гусль, ко­ торый состоите в е омовеши всего тела. Абдесте составляетъ важный предметъ раокола и ненависти между Суннитами и Шштами. Абдикащя (латин. abdicalio), отречеше^ В ъ правоведенш употребляется в е эначеши* добровольпаго отречешя навсегда отъ п р а в ь соб­ ственности, отъ сана, отечества и т. п.; пре­ имущественно же абдикащя означаете отрече­ нье отъ правъ верховной власти. Абдула, каэанскш посоле, прибыль пъ Мо¬ скву, въ марте 1507 г., к е в. к. Василию 1оанновичу, съ нзвинешями оте каэанскаго ца­ ря Махмеде-АминаАбдуль, см. Абдъ-эяь-. Абдъ, начальный слогъ многихъ еврейскихъ и магометанекмхъ прозвище, па прим. Абдодониме, Абдаллахъ, и т. д. Слово абдъ, в е я з и кахе еврейскоме, халдейскоме, спршекомъ и арабскоме, значить — рабе. Поэтому Абдъ-аллахъ значить—рабъ Божш, Асдъ-эль-рахманъ или Абдеррахманъ—рабе Милосердаго, н проч. Абдъ-ЭЛЬ-Азнэъ, шестой государь динаотш Бату-Хаппдовъ узбекскихъ, царствовалъ въБухаре, с ъ 1646 по 1680 г.