* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
861 ОСТРОУМОВЪ—Остяки 862 больницу и родовспомогательное заведете. Главные ][ очеркъ народная обраэован1я въ кра*» (Ташкент!.. его труды: «Тимпанпчесшй звукъ легкихъ» («Моск. I 1899), «Китайсшс эмигранты въ Семир*ченской Врачебн. В'Ьстникъ», 1874—75), «Versuche uber die областп» (иЧазань, 1879), «Сарты» (3-е пзд., Тагак., Henimungsnerven der Hauutgefasse» (1876), «Иннер- 1908), «Народныя сказки сартовъ» (2-е изд., ib. 1906), вацш потоотд£лптельныхъ железъ» (ib., 1876), «О про- «Пословицы и поговорки сартовъ» (ib., 1895), «Миръ псхождеши отека подъвлияшемъ нервовъ» (ib., 1879, пелама въ прошломъ н настолщемъ» (ib., 1912), № 7), «О лъ'ченш катарра желудка» (ib., 1882), «Исламовъдъ'ние. Введете» (Ташкент*, 1914), «Ара«Острое заболйваше почекъ, при одновременномъ Bin—колыбель ислама» (ib., 1910), «Коранъ; описа увеличении сердца и утолщенш артер1альныхъ стЬ- ние внешняя вида п история текста» (ib., 1912), «Ве роучение Корана» (М., 1915), «Шаглатъ» (Ташк., 1912). иокъ» (ib., 1884), клпнпчосшя лекцш (1893—94). О с т р о у м о в ъ , А л е к с е й А н д р е е в п ч ъ — «Коранъ и прогреесъ» (ib., 1901). При помощи писатель. Род. въ 1853 г. Окончилъ курсъ въ москов туземца Саттархана О. перевелъ, по поручению ской духовной академш. Состоя помощникомъ по британская библейская общества, Четвероеваппечителя казанскаго учебнаго окр., положилъ начало гел1е ва языкъ сартовъ (Лпц., 1891). О с т р о у х о в ъ , И л ь я С е м е н о в п ч ъ — жиучрежденпо при округъ педагогическая музея н библиотеки. Былъ попечителемъ впленскаго окр.; въ вописецъ-пейзалсистъ. Род. въ 1858 г. Жпвоппсыо настоящее время управляетъ нетроградскимъ учеб- сталъ заниматься самоучи:ой, пользуясь лишь немно ныыъ округомъ. Его труды: «Философъ Синезш, гими указашями А. Киселева, Поленова н Репина. епископъ птолемаидскШ» (М., 1879;' магистерск. Сталъ выставлять съ 1885 г. «Левптановсиие», нежнодиссерт.); «Неоплатониэмъ н христианство» и «Жеп- элегпчесиае мотивы преобла-даготъ въ творчестве О, щина-философъ Гипатая» («Чтошл въ о-въ любит, Въ Третьяковской галлере*—его «Золотая осенью, «Первая зелеизь», «Сиверисо», «Весна» и «Площадь г дух. проев.», 1880—81). О с т р о у м о в ъ , М и х а и л ъ А п д р е е в и ч ъ — св. Марка въ Венеции». Имъ написаигь, совместно писатель (род. въ1847 г.). Учился па историко-фп- съ.С. Глаголемъ, теисстъ ю>издашю Кнебеля: «Тре лологпческомъ факультет* спб. унив. u въ москов тьяковская Галлерея» (М., 1909). ской дух. академш. Былъ нроф. исторш философ!и Оотфрнсланд1я (Ostfriesland) — ныне въ московской духовной академш. Защитпвъ дис часть прусской пров. Ганноверъ. Прежде распада сертаций на степень магистра богослов1я: «История лась на множество влад*шй; съ 1654 г. была самофилocoфiи въ отношении къ откровешю» (Харь- стоятельпымъ 1шяжествомъ; въ 1744 г. присое ковъ, 1886), назначенъ профессоромъ харьковскаго динена къ Hpyccin, вънскимъ конгрессомъ 1815 г. унив. по каеедре церковная права. Степень доктора отдана Ганноверу и вместе съ нимъ въ 1866 г. церковная права получилъ за «Введете въ право вновь вошла въ составъ Пруссш.—Ср. F r i e d l a u u славное церковное право» (т. I , Харьковъ, 1893; d е г, «Ostfries. Urkundenbucb» (1881); К 1 о р р, ncTopifl греческихъ источниковъ церковная права). «Gescli. 0's» (1858); De Y r i e s u. F o c k e n , Редактируетъ «Церковныя Ведомости» и газету «0., Land u. Volk i n "Wort and Bibb (1881). «Приходаий Лпстокъ». Написалъ: «Графъ Л. Н. О с т ъ (van Oost)—флам.живописцы: 1) Я к о б ъ Толстой» (разборъ его «Исповеди» съ точки зрешя в а н ъ - О . С т а р ш 1 й (1601—71). Писалъ историхристианская теизма; Харьковъ, 1887), «Современ чесшя картины, преимущественно большого раз ное положеше народная образования въ отношеши мера. Композиция у него проста, но обдуманна, къ религш» (1908) и др. перспектива соблюдена превосходно, колорятъ ясень О с т р о у м о в ъ , Н и к о л а й И в а н о в и ч ъ — и силенъ. Большая часть работъ 0.—въ Брюгге, где писатель (род. въ 1876 г.). Образоваше получилъ протеиииа вся зрелая пора его деятельности. Въ дру въ могл;овской духовной аисадемш. Главныя работы 0.: гихъ местахъ оне встречаются редисо. Эрмиталсъ вла«Добрыя души» (разеигазы изъ быта парода п духо деетъ двумя его картинами: «Поклонеше Младенцувенства, М., 1905), «Свадебные обычаи въ древ Христу» п «Отрокъ Давидъ съ головою Голиаеа».— ней Руси» (Тула, 1905), «Блаженный Августинъ, какъ 2) Я к о в ъ в а н ъ - О . М л а д ш 1 й (1637—1713), обличитель отрицательно-рационалистическая воззре сынъ н учепшеъ предыдущая. Писалъ историчесиоя ния на xpncTiaHCutoe учете о св. Троице» (Рязань, картины и портреты въ манере ванъ-Дейка. 1907), «Св. ДпмитрШ Ростовсшй, какъ архппастырь~ О с т ъ - И п д 1 я (Остиндш) — см. Индлл ( X I X , миссионеръ» (ib., 1909), «Современное расколосеис- 372—420), Британская империя (YIU, 125—126). тантство и меры возд*йств1я на него со стороны Остъ-НпдскЬх владъвдя Ф р а н ц ! и приходскихъ пастырей церкви» (ib., 1909), «Безси- состоять изъ отдельныхъ колоний, эанимающихъ лио неверия» (2-е изд., ib., 1915); «Баптизмъ—врагъ 508 кв. км., съ 276198 жит. (1913 г.): Пондишерц православ1я п русс, народности» (ib., 1914); «Ката- (172 043 жито, Карикаль (60154), Чендернагоръ соно-Оеодоровцы, новая фракция хлыстовской секты (28 293), Магэ (10573) пЯнаонъ (5135). Управляются «Новый Израиль»; «25-лътие служения Миссшнерск. губернаторомъ, имеюидимъ пребываше въ ПондиСборншса православной церкви и миссш» (ib., 1916). шери; при немъ общШ выборный Советь; въ паО с т р о у м о в ъ , Н и к о л а й П е т р о в и ч ъ — ршксиюмъ парламенте О. в л а д е я представлены ориенталистъ. Род. въ 1816 г. По окончанш курса 1 сенаторомъ п 1 депутатомъ. Въ 1913—14 г. зна въ казанской духовной акд. со степенью магистра, чилось правительственныхъ начальныхъ школъ 61, преподавал* въ ней историю н вероучение ислама, исоллежей 4, учащихся 6180, учащихъ 270. Местный атакже татарски и арабсиай языки. Состоитъ директо биоджетъ (1915)—2006000 рупий;затрата метрополш ромъ туркестанской учительсисой семинарш. Главные (1915): 1230 ООО фр. Въ гавани Пондишери, Карикаль труды его: «Критический разборъ мохаммеданс1саго п Магэ въ 1913 г. ввезено товаровъ на 10837115, учешя о пророкахъ» (магнет. диссерт., Казань, 1874), вывезено на 43720095 фр. Прибыло въ названный «Мохаммедансшй постъ въ мъ'сяцъ Рамазанъ» (ib., гавани въ 1913 г.: 355 суд. въ 629 651 тон., вышло 1877), «Историчеси;ое и современное значеше :хри- изъ нихъ 343 судна .въ 624209 т. сп'анскихъ мигай среди мусульман*» (ib., 1894), Ость—отростоисъ на покровныхъ чешуйкахъ «Татарсию-р усеки й словарь» (Казань, 1876 п 1892), въ цветахъ злаковъ. «Этимолопя сартовскаго языиса» (Ташкент*. 1910), Остяки—народность финская племени, жи «Уложеа1е Тимура» (Казань, 1894), «К. П. фонъ вущая въ Березовскомъ, Сургутскомъ н Тоболь•'ауфманъ. Личныя воспоминашя и исторический екомъ уу. Тобольской губ. и, отчасти, вь Нарым;