* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

777 ОСГАНДЕРЪ—ОСКАРЪ 778 Исиды ц Нсфтпды. Изъ животныхъ 0. были посвя­ Первая часть имеетъ въ виду собьтя временъ щены птица фоннксъ и быкъ Аппсъ; въ форм*Ь 1еровоама I I . Она даетъ изображеше символическихъ Сераписа его культъ перешелъ далеко за пре­ действШ пророка, который на примере взятой пмъ делы Египта. Изображался 0. в-ъ вид* мумш, съ «ясены блужешл» пзображаетъ безотрадное поверазличными головными уборами, съ бичемъ и жез- деше народа. Главы I V — X I V представляютъ собою, ломъ въ рукахъ. Во всемъ музеяхъ много его брон- собраше рёчей пророка, пропзнесенныхъпо окончашп эовыхъ статуэтокъ; весьма часты его изображешя, правлешя 1еровоама, можеть-быть, въ 738—735 гг. заимствованный изъ 125-й главы Книги мертвыхъ и Въ книге заметны следы позднёйшихъ перерабопредставллюшдя бога на тронъ, въ виде загробнаго токъ, сделапныхъ людьми, вышедшими изъ Аудейскаго судьи. Какъ богъ луны, 0. изображался иногда съ царства. — См. А. Б р о д о в и ч ъ , «Книга пророка ея дискомъ па голове и назывался въ такомъ слу­ Осш» (К]евъ, 1901); Я в о р е i t i f i , «Символич. денчае «0.-1ахъ» (месяцъ).—Лучшее изд. трактата Плу­ ств1я пророка Ocin» (Серпевъ Посадъ, 1903).* тарха «De Iside» далъРагьЬеу (В., 1850).—См. L e f ёО е 1 я — последшй царь израильешй, царствоb u r e , «Le mythe Osirien» (П., 1875); B r u g s c h , вавшШ съ 730 по 722 г. до Р. Хр. О немъ см. 4 Пар. «Das O.-Mysterium von Tentyra» («Aegypt. Z.», X V I I , 1 и сл.; 1 Парал. X X V I , 1—23. 1881); L o г et, «Les fetes d'O. au mois de Khoiak» Освл—еппскопъ кордовешй (около 258—358). («Recueib, I I I , I V и V); B u d g e , «0.» ( I , I I , Л., исповеди икъ веры прп Максимпнё. Въ 300 г. при1911) ; Коце1овск1Й, «Призывашя Исиды и Неф- сутствовалъ на соборе въ Эльвире. Въ 313—26 гг. тпды» («Зап. Клас. Отд. Арх. Общ.», V I I , 1913); онъ былъ близокъ къ Константину, на котораго J u n c k e r , «Stundenwachen i . d. Osirismysterien» имелъ большое влiянie. Ему принадлежитъ первая (В., 1910); «Das GOtterdecret tlber das Abaton» (ib., идея всоленскаго собора, созваннаго Константином!»; 1912) ; S c h U f e r , «Die Mysterien d. 0. zu A b i - на этомъ соборе онъ, вёролтно, былъ председателемъ; dos» (Лпц., 19t)4); T у p a e в ъ, «Изображешя Воскре- ему же большинство приппсываетъ указаше на тер­ ссшя па египетскихъ памлтникахъ» (Харьковъ, минъ единосущный (opoouaios) въ примененш къ Сыну Божио. Въ 343 г. онъ находился на соборе 1914); «Ра и О.» (М., 1916). Б. Т. СардикШскомъ, правила котораго называютъ его имя. О с 1 а н д е р ъ (Osiander, собственно Hosemann), А п д ре й — реформащонный деятель (1498—1552). Въ 355 г. КонстанцШ прпгласилъ его въ Миланъ, Рано прпмкнулъ къ Лютеру и въ 1522 г. былъ где О. залвплъ солидарность свою съ Аеанасаемъ В.; первымъ евангслпческпмъ проповЬдникомъ въ Нюрн­ но въ 357 г. онъ подписалъ СпрмШскую формулу берге. Принималъ учасле въ марбургскомъ релп- (см. ApiaHe, т. I l l , ст. 552). — См. L e c l c r c q , позномъ собеседованш, въ аугсбургскомъ сейме, «L'Espagae спгёйеппе» (П., 1906); H e f e l e , «Сопвъ подппсанш шмалысальдепскихъ статей, въ вве- ciliengeschicnte» (т. I , изд. 2-е). Депш реформацш въ Пфальцъ-НейбургЬ; написалъ О с к а р ъ I , 1 о с и ф ъ - Ф р а н ц ъ — король «Harmonia evangelica» (1537). Но желая подчи­ Швещи u HopBcrin ' (1799—1859), сынъ генерала ниться аугсбургскому интериму, О. въ 1548 г. дол- Бернадотта, впоследствш короля Карла X I V Чсенъ былъ оставить Нюрнберга и занялъ каеедру ( X X I , 63). Въ 1810 г., когда его отецъ былъ избранъ богослов1я въ кенигсбергскомъ университете. Его наследникомъ шведскаго престола, О. получилъ титулъ .учешс, что оправдаше не есть горидичесшй актъ при- герцога зедермапландскаго; въ 1818 г. сделался на­ знашя Богомъ неправеднаго праведнымъ, а должно следникомъ престола; женился на Жозефине, прин­ пониматься какъ передача внутренней праведности, цессе Лейхтенбергской; въ 1824 г. назначенъ вицепроистекающей изъ мпстическаго соединешя съ королемъ Норвсгш. Не вполне сочувствуя политике дрпстомъ, вовлекло его въ ожесточенный споръ со своего отца, 0. до этого послёдняго назначешя укло­ строгими лютеранами, продоллсавппйся п после нялся отъ прямого участая въ политическихъ делахъ. 'смерти 0., пока, въ 1566 г., все о с 1 а н д р и с т ы Онъ ппсалъ по вопросу о народномъ образованш и не былп смещены съ должностей, ихъ вождь, при­ по уголовному праву; выпустилъ анонимно книгу «От дворный проповеднпкъ Функъ, обезглавленъ, и straff och straffanstalter» (Стокгольмъ, 1841; нем. а с 1 а н д р и а м ъ осуждепъ въ «Corpus doctrinae пер^ Лпц., 1841). Написалъ также оперу, несколько pruthenicum* (1567). Взгляды 0. изложены въ его вальсовъ, маршей, песенъ. Вступнвъ въ 1844 г. на соч.: «De unico mediatore Jesu Christo et justifica- престолъ, онъ принялъ на себя ннищативу реформъ tione fidei confession (1551). Вместе съ Швнеромъ въ либеральном^ духе, не всегда встречавшихъ онъ приготовилъ первое издаше сочинешл Копер­ сочувств1е п поддержку въ парламенте. Старался ника: «О круговыхъ двпжешяхъ небесныхъ телъ». быть столько же королемъ Норвегш, сколько и Шве­ Къ первоначальному заглавпо сочинешл: «De revo­ ции. Въ Норвегш опъ нризналъ нащональное знамя, lution! bus* 0. прибавилъ отъ себя несколько иска­ упрочилъ свободу совести; въ Швещи благодаря жающая его значеше слова «огЫит caelestium». ему было признана свобода собрашй сърелииоэной Введешо автора онъ заменилъ анонимнымъ собствен- целью. 0. пользовался значительной популярностью нымъ предислов1емъ, въ которомъ выразилъ мысль, среди свопхъ подданныхъ. что негь необходимости, чтобы гипотезы объ астроО с к а р ъ II—сынъ 0. I , король швед с id й и помйческихъ предметахъ былп истинны; достаточно, до 1905 г. норвежскШ (1829—1907). Съ особенной чтобы результаты основанныхъ на нпхъ вычисленШ любовью занимался военно-морскимъ деломъ, по совпадали съ наблюдениями.—См. D o p p e l m a y r , которому часто читалъ доклады въ шведскомъ воен«Historische Nachrichten von den Nurnbergischen номъ обществе, а также ncTopiefi Швещи, по-кото­ Mathematicis und KUnstlern» (1730; стр. 58—bl). Вы­ рой опубликовалъ несколько книгъ; наибольшее зна­ дающимся поломистомъ былъ и внукъ 0., Л у к а 0. чеше имеютъ его изеледовашя о Карле X I I (Сток­ (1571—1638), авторъ «Bedenken gegen Arnds wan- гольмъ, 1868) и военной исторш Швещи (Стокгольмъ. res Christentum» (Тюбинг., 1623). 1859—65). Онъ выступалъ также какъ лирпческш и драматичесшй поэтъ и какъ литературный крпОсйя — нророкъ, книга .котораго сохранилась въ составе ветхоэаветнаго канона. Родился въ се- тикъ; переводплъ Тассо, Гёте («Samlade scrifter»); верномъ царстве и, вероятно, былъ священппкомъ. собраше сочинешй 0. вышло въ Стокгольме въ 6 тт. Выступ леше его падаетъ на последше годы пра­ въ 1905 г. Мнопя пзъ его сочиненШ какъвъ прозе, влешя 1еровоама I I . Книга 0. состоитъ изъ 14 главъ, такъ п въ стихахъ переведены на иностранные распадающихся на две части (I—III* и IV—XIV). языки (на руссшй— «Къ юбилею Оскара I . 9 января