* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

761 ОСВЪЩЕНТЕ—ОСЕЛОКЪ 762 Для гор'Ьвлл служилъ простой фитиль изъ ткани, погруженный въ открытый сосудъ съ масломъ, ко­ торое всасывалось волокнами фитиля подъ вл1лшемъ волосности и такимъ образомъ питало пламя. Такой фитиль, BcnivicTBie малаго притока воздуха къ пламени, горптъ несовершенно, даетъ нечистое пламя съ красноватымъ оттънкомъ и образовашемъ копоти u нагара, которое приходится отъ времени до времени снимать. Изобретете стекляниаго ци­ линдра, надт>ваемаго на фитиль, дало возможность регулировать притокъ воздуха и возвысить темпера­ туру пламени, вследств1е чего достигается более полное и интенсивное roptHie. Применеше аргандовой горелки, появившейся въ 1783 г., явилось дальнМшимъ шагомъ впередъ, обезпечивъ притокъ воздуха къ пламени не только снаружи, но и внутри круглой светильни. Вместе съ этимъ введено было приспособлено для произвольнаго выдвигашя фи­ тиля пзъ горелки пли опускашя его, съ целью ре­ гулировали пламспи. Карсель указалъ возможность достигнуть равномерна™ притока масла къ фитилю помощью регулировашя давлешя, что оказалось весьма важнымъ для лампъ, отъ которыхъ требуется большая сила света (въ маякахъ). Употреблеше свечей въ" начале среднихъ вековъ считалось рос­ кошью; законы противъ роскоши, изданное Филип­ помъ Красивымъ, разрешали употреблеше восковыхъ свечей лишь небольшому числу лицъ высокаго происхождения. Организованная фабрикащя восковыхъ и сальныхъ свечей существовала въ Париже уже въ X I в. Но улицы не освещались, а при необходи­ мости проходить ночью по городскимъ улицамъ, что почти всегда бывало небезопасно, богатые люди брали съ собою слугу, который долженъ былъ осве­ щать имъ дорогу фонаремъ. Въ X Y I в. парижская полищя стала требовать, чтобы каждый домовладелецъ выставилъ съ девяти часовъ вечера въ одномъ изъ оконъ нижняго. этажа своего дома за­ жженный фонарь. Въ 1662 г. аббатъ Лодати де-Караффъ получилъ отъ короля прпвилеию на органи­ зацию въ Париже и другихъ французскихъ горо­ дахъ артелей фонарщиковъ, которые за определен­ ную плату освещали дорогу желающимъ. Пять летъ спустя на углахъ улицъ въ Париже установлены были первые фонарные столбы. Людовикъ X I Y приказалъ выбить медаль по поводу этого пововведешя, которое сделало его царствоваше б л ес т я щ п м ъ . О. улицъ распространилось скоро въ другихъ городахъ Францш и перешло въ Англш и Италш. Газовое 0. впервые получило практиче­ ское применеше въ Англш, въ 1798 г., а въ 1804 г. образовалось первое общество газоваго О. Въ 1818 г. освещенъ былъ газомъ Парилсъ, а затемъ новый способъ уличнаго 0. сталъ распространяться во всехъ большихъ городахъ. Газовое 0., введен­ ное почти повсеместно въ городахъ, постепенно вытесняется электричествомъ. Борьба между керосиномъ, газомъ н электричествомъ въ делё 0. частныхъ пом4щешй и городовъ вызвала уси­ ленный стремлешя къ усовершенствованш всехъ способовъ О., вследств1в чего значительно возросли теперь требовашя относительно псточниковъ света. Керосину, для котораго изобретены теперь разныя усовершенствованный горелки (керосино-калильное О.) удается еще удерлсаться, особенно въ дошашнемъ быту, благодаря его дешевизне. Но при крупныхъ шагахъ, сделанныхъ электротехникой, газовому 0. становится все труднее бороться съ электрическимъ, такъ какъ во многихъ случаяхъ люди готовы мириться съ относительною дороговиз­ ною электрическаго 0. въ виду его громадныхъ преимуществъ надъ газовымъ въ отношенш яркости света, не говоря уже о его превосходстве въ санптарномъ отношенш. Поэтому техника газоваго 0. съ большою энерпею обратилась къ усовершенствовашлмъ. Явились регенеративный газовый горелки, затемъ горелка Ауэра и др. Новымъ соперникомъ для газа и электричества явился ацетиленъ. Широкому распространенш ацетилена пока еще препятствуютъ его ядовитость п взрывчатость. Онъ менее ядовитъ, чемъ светильный газъ, но, не обладал специфпческпмъ эапахомъ, подобно последнему, не обнаруживаешь скоро своего присутств1я въ воз­ духе, вследств1е чего онъ более опасенъ. Чтобы сделать ацетпленъ заметнымъ для обоняшя въ случае утечки его въ воздухъ, къ нему можно примешать какой-нибудь безразличный въ отношенш 0. газъ, обладающей резкимъ запахомъ. Для устранешя взрывчатости ацетилена его также смешиваютъ съ светильнымъ газомъ пли растворяютъ въ некоторыхъ другихъ газахъ (см. Ацетпленъ, IY, 19). Сравнеше азныхъ источниковъ 0. производится посредствомъ отометрическихъ измерешй, которыя должны сопровождаться также иэследовашями для опреде­ лешл количества выделяющихся при горенш вред­ ныхъ газовъ (углекислоты, сероводорода и пр.), развивающейся теплоты и пр. Методъ экономиче­ ской оценки различныхъ способовъ 0., въ приме­ ненш къ О. желеэнодорожныхъ поеэдовъ, данъ въ монографш инж. В. Л. М о с к а л е в а , «Сравнитель­ ный разсчетъ стоимости свечного, газокалильнаго ц электрическаго 0. пассажирскихъ поеэдовъ» (СПБ., 1913). Л. Т. О с в я щ е н и е С в я т ы х ъ Даровъ—глав­ ный моментъ въ главномъ богослужеши христ!анской церкви, литургш. См. Литурия, Причащеше, О с в л щ е н ж е х р а м а въ православной цер­ кви совершается арх1ереемъ, или же онъ посьь лаешь только освященный антиминсъ, а 0. пору­ чаешь совершить лицу пресвитерскаго достоинства. Самый обрядъ 0. совершается, главнымъ образомъ, надъ престоломъ и его принадлежностями. После облачешя престола и жертвенника священнослужи­ тели освлщаютъ алтарь н весь храмъ каждешемъ и кроплешемъ св. водой, а при арх1ерейскомъ служенш—и помазашемъ стенъ св. мгромъ; вокругъ храма обносятся св. мощи—при арх1ерейскомъ служеши, или антиминсъ—при священническомъ. При арх1ерейскомъ служенш за этимъ следуешь положе­ ше св. мощей подъ престолъ п въ антиминсъ. По­ сле 0. совершается обычнымъ порядкомъ литурия. По этому же чину освящается храмъ, если онъ былъ оскверненъ насшпемъ языческимъ или еретическим^ а также если, прп исправленш храма, былъ поврежденъ или поколебленъ престолъ его. Отъ такого 0.,. наэываемаго великимъ, отличается малое О., сле­ дующее за исправлешемъ храма, если оно не кос­ нулось престола; оно совершается чрезъ окроплеше престола и одеждъ его св. водою, съ чтешемъ молитвъ н а о б н о в л е н 1 е х р а м а (Бол. Требн., гл. 93). Такимъ же образомъ 0. совершается и после того, какъ, при угродсавшемъ пожаре, касались пре­ стола, священной утвари и одеждъ люди непосвя­ щенные, а также когда храмъ былъ осквернепъ. какою-либо нечистотой или обагренъ человеческою кровью; при этомъ читаются особыя молитвы н а о т в е р з е н 1 е х р а м а (Бол. Треб., гл.40,41 и 42).— Ср. прот. А. Н и к о л ь с к i й, «Пособ1е къ изучешю Устава Богослужешя православной церкви» (СПБ., 1907); П. Н е ч а е в ъ , «Практическое руководство для священнослужителей» (СПБ., 1912). ' О с е л о к ъ — к а м е н н а я плитка, служащая для придашя наибольшей степени остроты режущнмъ инструментами посредствомъ оттачивашя ихъ. Для «