
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
513 ОПАТОВЕКЪ—ОЦЕКЛ 514 тельную высоту, температура пхъ настолько высока, опекаемаго, хотя бы они фактически (напр., по что въ некоторыхъ мясо разваривается. Съ О. безумно) и не могли управлять чужимъ имуще; сопки течетъ въ зап. направленш, впадая въ Охот ствомъ. Этимъ же характеромъ 0. объясняется и допустимость въ пернобытномъ праве только за ское м., р. Опала, 85 в. дл. О п а т о в е к ъ — п с д . Калишской губ. и у., при к о н н о й , л е г а л ь н о й , не зависящей отъ чьейp. Uieirli, въ 9 в. отъ Калиша. Фабрика тонкихъ либо воли О. Впоследствш, на ряду съ легальной, появилась з а в е щ а т е л ь н а я О., постепенно ото суконъ. Жит. 1775. О п а т о в е ц ъ — п с д . Пинчовскаго у., КЬлецкой двигавшая первую на задшй планъ. Такой ходъ губ., прп впаденш р. Дунайца въ Вислу. 650 жит. развит1я института 0. наблюдался въ р н м е к о м ъ О п а т о в н ч ъ , С т е п а и ъ Ивановичъ—про- п р а в е , где впоследствш развился еще третШ Toiepofi, писатель (1832—1892). Окон, петсрб. дух. видъ О.—О. по назначений магистрата (tutela daакд. Ыапеч.: «Смоленское кладбище въ СПБ. въ tiva). Въ силу lex Atilia (между 387 н 568 гг. етъ X V I I I и X I X вв.» (СПБ., 1873), «Первые века основ. Рима), преторъ, по соглашетю съ народ хриианства и распространеше его на Руси» ными трибунами или муниципальными властями, (СПБ., 1883), «Святыни Шева» (1873), «Исторш сталъ назначать въ Риме и въ Италш опекуновъ спб. епархш съ учреждешя единоличной епископ для техъ лицъ, которыя не имели ни законнаго ской каесдры» и др. Читалъ публичныя лекцш по опекуна, ни опекуна по завещанию. Закономъ (723 г. релипозно-нравственыымъ вопросамъ для народа (съ lex lulia et Titia) право назначешя опекуна рас пространено п на провинщи. Позднее магистраты 1872 г.). О п а т о в ъ — у е з д , гор. Радомской губ., при стали назначать опекуновъ п въ случае (более или рч. Опатовк'Ь (прит. Вислы). Къ 1911 г.—8102 жит., менее беэусловнаго) устранешя эакопныхъ и завъ томъ числе 5193 еврея. Правосл. н 2 катол. вещательныхъ опекуновъ. Право требовать назна церкви* 5 евр. молптвенн. домовъ; 2 училища; боль чешя опекуна имелъ каждый (далее самъ под ница. Фабрика сел.-хоз. орудШ; залежи раковпстаго лежащей 0.), а некоторый лица, подъ угрозой утраты известняка и песчаника. ГоЬод. доходы—27600 р., наследственныхъ правъ (мать, друпе паследники) расходы—25000 р. (1910). Городъ древшй; следы или личной кары (вольпоотпущенникп отца), даже каменныхъстенъ.—0патовскШ уездъ—1493кв.в. обязаны были требовать назначешя опекуна. СътеЖит. (безъ г. Опатова и Островецъ) 168200, или чешемъ времени въ рнмекомъ праве изменялся и 113 чел. на 1 кв. в. (1914). До 250 фбр. п зав. съ характеръ О. Изъ безконтролыюй власти, предо нроизводствомъ на 6 И милл. р., 2 железоделат. ичу- ставляемой опекуну въ его собственныхъ интере гунолит., изразцово-фарфоровый, 2 кирпичи., 3 ле сахъ, 0. стала подотчетной обязанностью, отправляе сопильни, 1 свекло-сахарн., мельницы, каменоломни мою въ интересахъ подопечныхъ. Магистраты стали утверждать въ некоторыхъ случаяхъ и опекуновъ и др. по завёщашю, стали контролировать ихъ сделки по О п а х а л а (церк.)—см. Рипиды. О п а х н в а п 1 е поселсшй—одинъ пзъ довольно имуществу малолетнвдъ и устранять неспособныхъ распространенныхъ обычаевъ среди крестьянскаго и нерачительныхъ опекуновъ (на основаши ассинаселешя Poccin. Обычай вытекаетъ изъ веры satio suspecti tntoris, которую могъ предъявить нъ магическую силу замкнутаго круга. Въ Рос любой гражданинъ). Благодаря введенш этого кон сш О. селъ практикуется во время эпидсмШ пли троля со стороны государственной власти и отчет¬ ! падежей скота, чтобы не допустить въ селеше бо-1 ности опекуна передъ нею, О. изъ института чисто леэнь. 0. производится обычно женщинами или де семейно-родового превратилась въ института госу вушками ночью въ однехъ только сорочкахъ и съ дарственный. Частно-правовыя отношешя опекуна распущенными волосами. 0руд1емъ для 0. служить къ опекаемому стали конструироваться поначаламъ соха. Обычай 0. обыкновенно связанъ съ добыва- представительства: опекунъ — ответственный пред шемъ н о в а г о , ж и в о г о огня посредствомъ трешя ставитель опекаемаго п /правляетъ его имуще ствомъ въ ого же интересахъ.Наряду съ 0.въеоби рядомъ другихъ весьма древнихъ обрлдовъ. ственномъ смысле, какъ полнымъзамъщешемълица ОпацкШ, Станпславъ Фл орi аповичъ—филологъ. Былъ проф. казанскаго упив. Глав подопечнаго, существовало и п о п е ч и т е л ь с т в о . ные труды: «О сатпрахъ Ювенала. Разборъ мнешй Аналогично развито института 0. и во франкоОтто Риббека» («Ж. М. Н. Пр.», 1874, кн. 3,4 и 6); германскомъ праве. Во Ф р а н ц 1 и старая форма «Плпшй Младппй, литературный деятель временъ 0., исключительно легальной, разематривавшейся Нервы и Траяна» (Варшава, 1878; маг. дис,сер- какъ право опекуна, а не какъ его обязанность, тaцiя)—удачная, въ общемъ, характеристика Плишя; просуществовала въ некоторыхъ областяхъ обыч<0 такъ называемомъ perfectura logicum. Крптич. наго права вплоть до револющи. Въ виду связанизеледоваше по лат. синтаксису» (Казань, 1885). ныхъ съ этой 0. цнущественныхъ выгодъ (все иму Составленный 0. для гимназ1й учебншеъ лат. синта щество подопечнаге поступало въ пользовашо и вла ксиса (3 пзд., Казань, 1892) отличается толковостью деше опекуна, извлекавшая» все доходы въ свою нэложешя; въ дополнеше къ нему изданъ «Сборникъ пользу п обязан наго лишь содержать опекаемаго), примеровъ на правила лат. синтаксиса, для пере иэъ-за нея велась борьба между сеньерами if коро вода съ русск. яз. на лат.» (3-е изд., Казань, 1894). лемъ и между родственниками, преследовавшими О п е к а — з а щ и т а п законное представительство свои интересы и мало заботившимися о личности лпца, не имеющаго или лишеннаго д е е с п о с о б опекаемаго. Позже стали разделять имущественную н о с т и (см.) и не имеющаго соответственной за и личную О., предоставляя ту и другую разнымъ щиты и представительства со стороны родитель лицамъ. Постепенно вырабатывалась и новая, анало ской власти. О. и родительская власть преследуютъ гичная римской tutela, форма О., которая хотя и могла сходныл цели. Основнымъ видомъ О. является О. быть предоставлена на основаши закона, эавещашя надъ несовершеннолетними, за смертью отца илп и назначешя власти, но, въ отлпч!е отъ римской, обоихъ родителей. Въ первобытную эпоху О. учре всегда нуждалась въ утвержденш государственной ждалась не въ интересахъ подопечныхъ, нуждаю-.. власти (высшей О.). Новая О. стала признаваться щихся въ защите, а въ интересахъ опекуновъ, общественной повинностью, отказываться ота ко родственниковъ; право быть опекуномъ признава торой можпо было только по законнымъ основалось поэтому за презумптивными наследниками шлмъ, пзвестнымъ еще римскому праву (causae Новый ЭпцпилоподпчесБШ Озовздь, т. XXIX. 17