* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

283 ОДИССЕЙ 284 запреть, быковъ этого бога и тъмъ вызывание его гнъвъ, последств1смъ котораго является буря; вот. его товарищи гибнуть, онъ одинъ спасается на острове нимфы Калипсо. Она держитъ его плтшникомъ де­ вять летъ, награлсдая своей любовью и обещал сде­ лать безсмертнымъ; но такъ какъ онъ не пере­ стаете тосковать по родине н по Пенелопе, то боги приказываютъ Калипсо отпустить его, и она разре­ шаете ему построить себе ладыо п уехать. Ладья терпите крушеше; 0. спасается вплавь, къ острову фоакШцевъ. Здесь онъ, по совету царевны Навсикаи, заручается расположешемъ царя Алкинол и благодаря ему получаете, наконецъ, возможность вернуться на родину.—6) 0. в ъ И т а к е . Зная, благодаря пророчеству тени Тиреая, что въ его доме безчинствуютъ женихи его верной жены, О., превращенный Аоиною въ старца, ищете убежища въ хижине своего честнаго свинопаса Евмея; тамъ его находите и его сынъ Тедсмахъ, которому онъ открывается. Никемъ изъ другихъ неузнанный, онъ идете въ свой домъ и терпите тамъ много унижешй, выжидая случая отомстить за себя. Этотъ слу­ чай представляется ему, когда Пенелопа, уступая настойчивости ягениховъ, предлагаете имъ состя­ заться въ стрельбе изъ лука—того самаго, который некогда 0. оставилъ дома. Никто не въ состоянш его натянуть; натягиваете его 0. и вследъ за темъ убиваете изъ него главнаго изъ среды жениховъ. Съ помощью Телемаха, Евмея и другого пастуха, ко­ торымъ онъ теперь открываете себя, онъ распра­ вляется и съ остальными; ночь онъ проводить съ женою, а на следующее утро отправляется къ отцу своему Лаэрту. Здесь его лсдетъ еще одинъ бой—съ отцами убитыхъ жениховъ; но ему удается кончить его миромъ, и онъ вновь добываете и домъ, и царство.—7) П о с л е д н ю ю с у д ь б у 0. по Го­ меру мы—въвиду того, что «Одиссея» кончается ми­ ромъ съ отцами лсениховъ—можемъ представить себе только по темъ матер1аламъ, которые даетъ пророчество Тирестл. Согласно ему, 0. долженъ, чтобы умилостивить гневающагося на него за рас­ праву съ Полифемомъ отца послёдняго, Посидона, отправиться въ глубь материка, къ народамъ, «не знающимъ моря» и тамъ принести жертву Посидону (т.-е. распространить его культе). Тогда ему суждена беэболёзненная смерть въ глубокой старо­ сти—не то «вне моря», не то «отъ моря» (греческое ё£ аХб; допускаете оба толковашя, чтб и дало по­ воде къ нозднейшимъ миеамъ), и «народы вокругъ него будутъ счастливы».—8) Х а р а к т е р ъ г о м ер о в с к а г о 0. Подобно Ахиллу, 0. представляетъ собою одинъ изъ идеаловъ ахейскаго витязя, съ точки зрешя той эпохи, когда создавались гомеровскш поэмы. Тогда требоваше правдивости, какъ нравственной опрятности, еще не было выста­ влено; изворотливость, хитрость, даже лживость, если она вела къ разумной цели, считались не только дозволенными, но и похвальными. Въ остальномъ 0. представленъ съ самой привлекательной стороны; никому не уступая ни въ .храбрости, ни въ силе, онъ — мужъ добраго совета, спаситель и оплоте своихъ, превосходный хозяинъ, гордяшдйсл своими полевыми и строительными работами наравне съ воинскими подвигами, заботливый царь и вождь, любяшдй сынъ, супруге и отецъ. Онъ и въ преклонномъ возраст* прекрасенъ собою, возбуждая лю­ бовь не только влюбчивыхъ нимфъ, но и дёвственной царевны Навсикаи.— I I . П о с л е г о м е р о в C K i f t О. создавался уже подъ влшшемъ религш Аполлона, когда правдивость была провозглашена требовашемъ нравственности и рыцарской чести; этимъ объясняется, повидимому, нелюбовь къ нему позднейшей мпеологнческой поэзш, главнымъ обра­ зомъ некоторыхъ представителей киклическаго эпоса, затемъ особенно аполлоновской лирики. Въ трагедш характеръ О. зависите оте того, опи­ рается ли поэтъ на Гомера, или на позднёйшую поээпо. Вообще поэзш украшаете преимущественно те эпохи жпэпп 0., которыя пли предшествуютъ действпо «1Ыады», плп лежать мелсду нимъ и дей­ ств! емъ «Одиссеи», пли следуютъ за «Одиссеей». 1) О. ДО ТрОЛНСКОЙ ВОЙНЫ. Особенно ЗЛОСТПЫ1! характеръ пмелъ вымыселъ (повидимому—лирика), согласно которому мать 0. Антиклея передъ свадь­ бой съ Лаэртомъ испытала объяия коринвекаго царя Сисифа, такъ что 0. былъ его природнымъ сыномъ; здёсь очевидна тенденщя связать хитроумнаго витязя узами крови съ первопреступнпкомъ Спсифомъ.—Когда развился мпеъ о женихахъ Елены, въ ихъ число быль принять и 0., но затемъ о немъ разсказываетсл следующее: видя, что у него шансовъ нетъ, онъ обратилъ свое внпмаше на двою­ родную сестру Елены, Пенелопу, и, замЬтивь, что отецъ Елены, Тиндарей, встреволсенъ мыслью, какъ бы она, осчастлививъ своимъ выборомъ одного, но навлекла на избранника и на Типдарея гнева осталь­ ныхъ— обещалъ дать ему хороппй советь, если опъ просватаете ему свою племянницу. Заручившись его соглаыеме, онъ посоветовалъ ему заранее свя­ зать всехъ лсениховъ клятвой, что они прндутъ на помощь избраннику, если бы онъ въ браке потерпелъ неудачу. Вотъ почему они после похищешл Елены Парисомь все последовали за Менелаемъ, подъ Трою.—2) Н а ч а л о в о й н ы . Клятвою былъ связанъ и 0. Желая, однако, насладиться своимъ молодымъ семейнымъ счастьемъ, опъ, когда къ пему приходите послы, притворяется обезумевшимъ и пашете поле неподходящими животными. Его ули­ чаете Паламедъ, кладя младенца Телемаха поперокъ пути плуга; 0. обводите плуге и этимъ вы­ даете себя. Вынужденный участвовать въ походе, О. заручается содейств1емъ Ахилла, мать котораго, чтобы спасти его отъ войны, переодела его де­ вой и поместила среди дочерей скиросскагс царя Ликомеда. Отправившись къ нему посломъ, О. въ числе подарков!, девамъ приносить оруж1е и за­ темъ велите трубить тревогу: Ахиллъ схватываете оруж!е и этимъ себя выдаете. — Уличившему его Паламеду 0. жестоко мстите подъ Троей: по кикли.ческому преданно, онъ его топить, а по трагиче­ скому— оговариваетъ передъ судомъ въ измене, вследCTBie чего его побиваютъ камнями.—4) 0. в ъ по­ с л е д н и х ъ с о б ы т 1 я х ъ в о й н ы . Раэвипемъ гомеровскаго раэсказа о «нищенстве» 0. былъ кикличесшЙ о похшцвнш имъ, при помощи Елены, «пал­ ладиума» (т.-е. кумира Паллады), символа непри­ косновенности Трои. Онъ же взялъ въ пленъ и троянскаго прорицателя Елена, HpiamoBa сына, п оте него узналъ, что Трою можно взять только съ помощью Гераклова лука, находящаяся у Филоктета, который по ого лее совету, въ виду его неисцелимой и зловонной раны, былъ оставленъ греками на острове Лемносе; трудную, при этихъ yciioBinxb, задачу возвращешя Филоктета въ гречесшй стань О. успешно выполнилъ. По вэятш Трои онъ настоялъ на принесенш въ лсертву ца­ ревны Поликсены на могиле Ахилла, а также на y6ieHiH малолетняго сына Гектора, ибо «глупъ, кто, отца умертвивъ, сыновей оставляете живыми».—7) П о с л е д н ю ю с у д ь б у 0. описывалъ, примыкая къ «Одиссее», самый позднШ изъ кпклпчеекпхъ эпосовъ, «Телегошя» Евгаммона. После долгой жизни среди жителей Эпира 0. вторично возвращается па Итаку—опять неузнаннымъ, такъ какъ новый ора-