
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
853 НОРВЕЖСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 854 туры, а лучппе люди Норвепи уъзжають въ Копен гагену такъ какъ на родине нетъ высшихъ образовательныхъ учреждений. Самобытность народа казаласьобреченной на гибель.-П е р i о дъ отъ 1500 до 1700 гг. Реформацш оживила умственную жизнь Норвепи. Тогда главнымъ городомъ былъ Бергенъ благодаря своимъ свяэямъ съ ганзейскимъ союзомъ. Истор1я города была около 1559 г. изложена въ стпхахъ въ анонимной «Bergens rimkrOnikes, восходящей къ прозаической «Bergens Fundatss. Бсргенсшй пасторъ Absalon PedersOn Beyer (ум. въ 1574 г.) составилъ описаше Норвепи «OmNorgesRige»,останавливаясь преимущественно на общественныхъ явлешяхъ. .Природу Норвепи описалъ пасторъ PederClausstJn Friis (1545—1614) въ сочинешй « О т Diur, Fiske, Fugle og Trar udi Norrigs (0 животныхъ, рыбахъ, нтицахъ и деревьяхъ въ Норвепи). На болъе широкнхъ началахъ, однако, построенъ его очеркъ эко номическая состояшя Норвепи — «Norriges Beskrifluelses, изданный поел* смерти автора въ 1632 г. Если въ этихъ описашлхъ родного крал возрождается норвежская проза и просыпается самосознание на рода, то началомъ стихотворчества послужили псалмы, которые сперва переводились, потомъ сочинялись самостоятельно и постепенно переходили къ свътскимъ темамъ. Главнымъ поэтомъ X V I I ст. былъ пасторъ Petter Dass (1647—1709), лирикъ и авторъ стихотворная описашя Норвепи «Nordlands Тгогпpet>. Онъ же изложилъ въ стпхахъ отдельные эпи зоды библейской HCTopin, напр.: объ Эсеири, Руеи, Юдиои, составивъ сборникъ «Aandelige Tidxordriv eller Bibelske Visebog» (Духовное времяпровождеше или библейенхн'й пъсепнпкъ). Своеобразнымъ писателемъ является PovelJuul, авторъ идиллической поэмы «Et lyksaligt Liv» (Счастливая жизнь), казненный за участи'е въ политическомъ заговоре въ 1721 г.— X V I I I ст. былъ въ датской литератур* временемъ Гольберга, отразившимся на норвежцевъ въ томъ отношенш, что все настойчивее стали требовать откръиия университета въ Норвегии. Вм*стт> съ тъмъ,, съ этого времени въ Норвегии выдвигается новый куль турный центръ—Христиания. Здъсь Kristian Braunmann Tnillin (1728—65) основалъ первую норвеж скую газету «Intelligenssedler». Въ лирик* Туллина отражаются стиль и интересы его времени. Въ Трондьем* нъ 1760 г. было основано Научное обще ство, члены котораго разрабатывали историю родипы и изучали ея природу. Студенты въ Копенгаген*, съъхавпшеся изъ Норвепи, образовали Норвежское общество въ 1772 г., и чаяния норвежской интел лигенции приобретали все бол*е конкретный формы. Къ Норвежскому обществу принадлежали 1оханъ Всссель, остроумий котораго пошло на пользу дат¬ ской литературы, возвратившиеся впоследствии на родину лирики Claus Fasting (1746—91), Johan Nordal Brun (1746—1816), Claus Frimann (1746—1823), Jonas Rein (1760—1821) и Jens Zetlitz (1761—1821). Пзъ защитниковъ университета для Норвепи особен н а я внимание заслуживаете пасторъ Nicolai Wergeland (1780 — 1848). Родоначальником!» крестьян с к а я движешя сталъ пасторъ Hans Nilsen Hauge (1771—1824), проповедывавишй необходимость эконо мическая подъема крестьянская сословия и посажен ный на 10 летъ въ тюрьму за эту пропаганду. Первый драматургъ Норвепи Enevold de Falsen (1755—1808) сочинилъ трагедш «Salvini og Adclsonsn комедш съ п*шемъ « D r a g e d u k k e n » . — П е р в а я п о л о в и н а X I X ст. Два события положили начало современной Норвепи—учреждеше университета въ Хрисиаши въ 1811 г. и дароваше конституции въ 1814 г. на основанш личной уши съ Швещей. Тотчасъ же ум ственная жизнь Норвепи принимаетъ самобытный хараиетеръ. Романтизмъ, введенпый въ литературу Mauritz Hansen'oMb (1794—1824) u Henrik Anker Bjerregaard'oMX (1792 — 1842), сосредоточился на норвежскихъ темахъ—горно-пастушеской идиллш и старинныхъ сагахъ. Въ студенческой сред* обнару жилось два течешя, отв*чающихъ двумъ элементамъ норвежскаго народа — земледельческому и рыба чьему-мореходному, живущему въ городахъ. Во главе студентовъ-крестьянъ стоялъ Henrik Wergeland, сынъ пастора Ниисолая В . (1808—45), го родская группа учащихся нашла себе вождя въ лице Jan Welhaven (1807—73). Главнымъ произведешемъ перваго была монструозная эпопея «Skabelsen, Mennesket og Messiass (Сотворение Mipa, человекъ и Meccifl), представляющая собой сочетаHie книги Быт in съ социальными теориями сенъсимониэма; а Вольхавенъ въ своемъ сборнии:* сонетовъ «Norges Dsemrings (Заря Норвепи) высмеялъ косность националистически настроенной крестьянской парии. Споръ между этими двумя парнями велся съ большимъ ожесточешемъ на почве литературной критики, пока Вергеландъ не потсрялъ довер1е своей собственной партш, принявъ синекуру изъ рукъ короля, а Вельхавенъ, ставши профессоромъ философии, сошелъ съ боевой! арены. Это столкновеше двухъ идейныхъ теченШ не поме шало тихой работе» собирания и издания норвеж скихъ сказокъ Peter Christen Asbjornsen'oMb (1812—85) и Jorgen Ingebretsen Мое (1813—82), а параллельно съ записью фольислора шло воскре'сеше древнихъ сагъ, надъ которымъ особенно по трудились Peter Andreas Munch (1810—63) и Ru dolf Keyser (1803—64). Повествовательная литера тура представлена сестрой Вергеланда—Camilla Collett (1813—95) и писателями Bernhard Негге (1812—49) и Harald Meltzer (1814—62). Въ театре национальное направлеше зародилось у Andreas Munch'a (1811—44), автора первыхъ драмъ, написанныхъ на сюжеть саги, напр. «Копе Sverres Ungdom* (Молодость короля Сверре). Наимшецъ, лзыковедъ Ivar Aasen (1813—96) возбуждаетъ во просъ о соэданш особаго литературная языка, от личная отъ датская и основанная исключительно на норвежскихъ ддалектахъ.—Вторая п о л о в и н а X I X ст. ознаменована деятельностью Ибсена и Бьернсона, восиересившнхъ антагонизмъ Вельхавена и Вергеланда. Въ области романа рядъ первостспенныхъ писателей прюбрътаетъ европейскую из вестность-Jonas Lie (1833—1908), Arne Garborg (род. въ 1851 г.), Alexander KieUand (1849—1906), Amalie Skram (1847—1905). Съ теми же именами мы встретимся и во второмъ поколешй, где на по прище норвежскаго романа подвизаются сыновья 1онаса Ли—Mons Lie (род. въ 1864 г.) и Erik Lie (род. въ 1868 г.), племлнншеъ его—Bernt Lie (род. въ 1868 г.), сынъ Кьелланда—Jens Zetlitz KieUand (род. въ 1873 г.); назовемъ еще жену Гарборга— Hulda' Garborg (род. въ 1852 г.). Наследниками Ибсена и Бьернсона въ области театра стали сынъ перваго — Sigurd Ibsen (род. въ 1859 г.), Thomas K r a g (род. въ 1868 г.), Gunnar Heiberg (род. въ 1857 г.) и Nils Kjaer (род. ьъ 1870 г.). Новейшая лирика представлена Vilhelm K r a g W b (род. въ 1871 г.) и Sigbjorn Obstfelder'oMb (1866—1900). Главнымъ писателемъ современной Норвепи является Кнутъ Гамсунъ (род. въ 1860 г.).—Литера тура. Д р е в н 1 й п е г н о д ъ до 1300 г. N . М. Pe t e r s e n , «Bidrag t i l den oldnor