* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

531 Никколини—Никодимъ 532 § Н н в в о л н н и (Niccolini), Д ж о в а н н и-Б а тт и с т а — известный итальянский поэтъ (1785 — 1861). Большое шлите на развитие его поэтическая даровашя имела близость съ Уго Фосколо. Первый опытъ Н.—«La peste di Livorno», поэма въ терцинахъ—появился въ 1804 г. Успех* первой трагедии его, «Polissena» (1810), выэвалъ целый рядъ трагеддй Н. также на античныл темы: «Medea», «Ino е Temisto», «Edipo», «I Sette a ТеЬе». Въ 1815 г. онъ написалъ драму изъ современной жизни «Маtilda», въ 1819 г.—политическую драму «Nabnco» ;одъ ассирийскими именами фигурируют* здесь аполеонъ, Мария-Луиза, Hifi V I I , Коленкуръ и др. современные деятели). Опубликовавъ рядъ работь о связи поэзш съ живописью, о независимости ис­ кусства, о Мпкель-Анджело, Н. въ 1827 г. выступилъ съ политической драмой «Antonio Foscarinb, вызвав­ шей целую бурю среди сторонниковъ и противниковъ либеральных* воззрвшй автора. Въ «Giovanni da Procida* (1830), имевшем* огромный успъхъ, Б., несмотря на цензурный сгвснешя, далъ энер­ гическое выражеше ненависти итальянцевъ къ чуже­ земному господству. Меньшее впечатлите произ­ вели драмы его «Lodovico Sforza», «Eosmonda d'lnghilterra* и «Beatrice Cencb. Въ «Arnoldo di Brescia* талантъ автора и его популярность достигли высшей точки. ПОСЛЕДНИМ* драматическим* произведешем* Н. была трагед!я «Filippo Strozzb (1847). Онъ оставил* въ рукописи «Storua della casa di Hohenstaufen*. Более историкъ, чъмъ драматург*, бол^е проповедник*, чем* художник*, Н. пред­ ставляет* собою типъ тенденциозная, боевого, поли­ тическая поэта. Смелый ненавистник* деспотизма, онъ покорно следует* литературной трад'ищи; его условная декламация могла имёть успехъ только потому, что была одушевлена великой мыслью на­ щональной свободы. Любовной интриге онъ отводил* лишь второстепенное место; Mip* прошлаго служить него всегда лишь для намеков* на современность, обрашя соч. Н., изданный имъ самимъ, неполны (Флоренция, 1823 и 1831; Каполаго, 1835); полное собраше. выпило после его смерти въ Милане (18о0—80).—См. V a n n u c c i , «Bacordi della vita e delle opere di G.-B. N.» (Флор.; 1866). Н и в о 6 а р с к 1 е о - в а (Nucobar Islands, но малайски Пуло-Зембиланъ) — брит, архипелаг* въ Индгёскомъ он, к* В отъ о-ва Цейлона. Площ. — 1651 кв. км., 10 значительных* и 9 маленьких* о-вовъ образуют* две группы—обвернуто и южную. Къ последней принадлежать крупнейпле о-ва: Бол. Никобаръ (874 кв. км.) и Мал. Н. Оба гористы и покрыты лесом* Сев. о-ва плоски и малоплодородны; несут* только рощи кокосовыхъ пальмъ. Н. о-ва, вме­ сте съ Андаманскими, являются продолжешемъ.одного иэъ сев.-бирманскихъ хребтов* и слагаются изъ триасовых* и третичных* отложений. Берега ихъ окаймлены коралловыми рифами. Климатъ тропичеCKifi. Жители (6310 челов.), повидимому, малайцы; занимаются рыболовством* и торговлей кокосовыми орехами. Въ 1756 г. Н. о-ва заняты датчанами, въ 1778 г.—австрШцами, въ 1846 г. снова датчанами, въ 1869 г. англичанами.—Ср. K l o s s , «1л the A n damans and Nicobars* (Л., 1903). Н и к о д и м о в о Е в а в г е л 1 е — с м . Апокрифы (т. I l l , ст. 162—163). Въ славянской письменности имеются оба вида И. Евангелия. Полная редаклдя стоить въ связи съ латинским* текстом* и возникла на юго-славянской почвё, въ начальный першдъ юго-славянской письменности ( X I или X I I в.). Чаще встречается краткая редакщя, переведенная въ более позднее время (напр., X I V в.) съ грече­ скаго на средне-болгарскЙ, откуда пошли списки русские и сербские. Bлiянie Н. Евангел1я отрази­ лось, напр., въ духовныхъ стихахъ о смерти Inc. Христа. Первая часть памятника, съ дополнитель­ ными статьями и псторшсо-литературнымъ введе­ шемъ, напечатана у Порфирьева: «Апокрпфпчесиия скаэашя о новозаветных* лицахъ и собьтяхъ» (сборникъ 2 отд. академш наукъ, т. ЪП). См. также М. Н. C n e p a H C K i f l , «Славлнсипл апокрифический eBaHmifl» (М., 1894; оттискъ изъ I I т. «Трудовъ V I I I археологическая съезда») и литературу въ ст. «Апокрифы». Н н в о д и м ц и ы — с т а р о о б р я д ч е с ш й толкъ безпоповщинскаго типа. Назваше толка дано по имени учителя Никодима 3., который въ 1870-хъ гг. съ успехомъ распространял* на Юрюзанскомъ заводе Уфимской губ. свою «самую старую» веру: крещенныхъ въцерисви, по е я мнению, не должно пе­ рекрещивать, а некрещеных* детей! крестил* онъ самъ. Подробности учешя неизвестны.—См. А. С. П р у г а в и н ъ , «Раскодъ-сектантство» (вып. I , М., 1887, стр. 469—470). Н и к о д и м ъ — ф а р и с е й , членъ синедриона. Его беседа съ 1нсусомъ Христом* описана въ Евангелш 1оанна (3-я гл.). См. татке 1оан., V I I . 32, 45—53. и X I X , 38-42. Н н к о д п м ъ — с в я т , православной церкви: 1) архиепископъ сербсшй (1317—1325); обличалъ и пре­ давать суду богомиловъ; память 30 августа; 2) пре­ под, печорский, жилъ въ X I I в.; мощи въ Антошевой пещере; память 31 октября; 3) преподобный кожеозерсшй (въ Mipe Никита); ум. въ 1640 г. ЖиTie его написано его ученикомъ 1аковомъ Дятдевымъ; къ лику святыхъ причтен* при naTpiapxe Никоне. Память 3 июля. Н и в о д в я г ь С в я т о г о р е ц ъ (BbMipe Н и к о ­ л а й ) — духовный писатель (1749—1808). Родился на о-ве Наксосе; постригся въ монахи на Авоне. Главные его Т р у д ы : «Го^аарата тгуеорапха» (Ве­ нещя, 1800)—рядъ наставлешй о духовныхъ упражнешдхъ и подвигах*; сПт)5аХю*> или книга правил*; «Neov 'E^XOYIOV* (Венещя, 1803); «Хр^ато^&ею ^ptoTiavoiv» (Венещя, 1803); «Е£о[хоХоут)тарит или учете объ исповеди; «Толкование семи соборныхъ послашй» (Венещя, 1806); «Новая Лествица» — «Nea КХцюЕ» (Константинополь, 1844); «'Eop-oop6|xiov»—изъяснен!е песненныхъ канонов*, которые поются накануне господнихъ и богородичныхъ праздниковъ; «Neoc Suvagapiarrp (Венещя, 1819)—жития святыхъ на целый годъ.—См. «О жизни и трудахъ Н. Святогорца» («Душеполезное Чтение»,1865, кн. 10 и 11). Н И Б О Д Н М Ъ , въ Mipe А д а м ъ Бурхардъ Селл1й—iepoMOHaxb (ум. въ 1746 г.), датчанинъ по происхожденш. Преподавал* латинсшй языкъ въ Александровской семинарй. Занявшись по указанию академика Байера русской HCTopieft, онъ написалъ несколько сочинений справочнобиблюграфическая хараистера. Въ одномъ пзъ нихъ: «De Eossornm hierarchia» собраны сведения о сте­ пенях* епископских* каеедръ въ разныя эпохи русской исторш, о всеросыйскихъ митрополитахъ и narpiapxaxb, о всех* епархиальных* епископах*, о соборах* русскихъ и бывших* въ другихъ землях* по дёламъ русской церкви, о главнейших* монасты­ рях* и ихъ настоятелях*, объ училищахъ, о святыхъ и мучениках*. Все сведения сопровождаются с с ы л ­ ками на источники. Этотъ трудъ не появлялся въ печати въ подлинномъ видъ (оригиналъ его хра­ нится въ московском* архиве министерства ино­ странныхъ делъ), но вошелъ, съ поправками и дополнешями, въ Евгешевско-Амвроыевскую «Исторш российской iepapxiH».—См. А. К а р т а ш о в ъ , « К р а т -