* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
493 НИКАНДРЪ—НИКАРАГУА 494 didacticb, 1851)и особ. O . S c h n e i d e r , «Nicand-! ный воззрешл.—См. Н. К р а с н о с е л ь ц е в ъ , «Н. и геа» (1856). Характеристику Н. дали S u s e h m i l его учено-литературная деятельность» (Одесса, 1893); въ «Geschichte d. Griechischen Litteratur in d. А. К р ы л о в * , «Памяти a p x i e n n c K o n a Н.» (Ново Alexandrinerzeib (1891, т. I , стр. 302 сл.); У о 11- черкасск*, 1893); е г о ж е , «Арх1епископъ Н., как* g r a f f , «Nikander und Ovid» (1909). педагог*» (Кишинев*, 1900). Н и к а н д р ъ — святые: 1) св. муч. пострадалъ Н и к а н о р ъ , въ Mipe Н и к и ф о р ъ Т и м о въ гор. Мелитинъ при Д ю к л е т н ъ , въ 298 г., память е е е в и ч ъ К а м е н с к ! й—духовный писатель (1847— 7 ноября; 2) муч., пострадалъ въ Египте при Ма- 1910), магистр* казанской академш. Былъ викар1см* KCUMiaHB, память 5 шня; 3) муч., врачъ, обезгла казанской епархии, затемъ эанималъ епископсюя влен* при Д ш к л е т н ъ въ 302 г.; память 15 марта; каеедры въ Архангельске, Смоленске, Орле, Екате 4) преподобный городенский, осн. въ начале X V I I в. ринбурге и Гродне и apxienncKoncKUfl—въ Варшаве BocicpeceHCKifi монастырь въ Валдайскомъ у. Мощи и Казани. Кроме маг. дисс: «Иэображеше Мес Н. въ храмъ бывшей обители; память 15 марта; сии по Псалтири» (Казань, 1879; 2-е изд., 1901), Н. 5) преподобный, основатель Никандровой Святоблаго- принадлежать: «Экэегетико-критичсское изследовавещенской пустыни, въ Mipe Никонъ (1507—1382). Hie послашя св. апостола Павла къ евреямъ» (Казань, Къ лику святыхъ причисленъ въ 1687 г. Память 1904, доктор, дисс), «Толковый апостолъ» (3 ч., СПБ., 24 сентября, 25 марта и 29 шня. 1905), объяснеше на все соборныя апостольския по¬ Н и к а н д р ъ , въ Mipi Н и к о л а й Д м н т р 1 е - слания и на послашя апост. Павла, «Православнов и ч ъ Мол ч а н о в ъ — духовный писатель (1852— хриспанское нравственное богослов1е» (2-е изд., 1910). Образоваше получилъ въ московской акаде СПБ., 1894), «Воспоминашя о святыхъ местахъ Вос мш. Состоя BHKapieMb спб. епархш, былъ ректором* тока» (СПБ., 1906), «Объяснето правильнаго богоспб. духовной академш (1893—1895), съ 1895 г.— служешя» (3 вып., Казань, 1893), «Святыни Казани» епископомъ симбирскимъ и съ 1904 г. — apxienn- (11 книг*), «Слова, речи и беседы» (вып. 1, Казань, скопомъ литовскимъ и виленскимъ. Кромъ маг. дисс: 1909), «Учете о нравственности» (ib., 1910), «Со «Подлинность четвертаго евангел!я и отношете его б р а т е сочинешй» (ib., 1909). — См. некрологи въ къ трем* первымъ евангел1ямъ» (Тамбовъ, 1883), Н. «Правосл. Собеседнике» (1910, декабрь), «Церков. напечаталъ: «Естественный гуманизмъ и хрпспан- Вед.» 1910 г. (№49)и «Истор. Вестн.» 1911 г. (янв.). ство въ ихъ сходныхъ повидимому нравственныхъ Н и к а р а г у а — о э . въ Сред. Америке, въ ресидеях*» (ib., 1884), «Историческая справка къ 5— публ. Н. 7700 кв. км., глуб. — 70 м. Много о-вовъ 11 стихамъ 14 главы Евангел1я отъ Матвея» (СПБ., вулканическаго происхождешл; на о-ве Ометепе под 1895). См. некрологъ Н. въ «Церк. Вед.» 1910 г. нимается вулканъ 1720 м. выс. Съ окрестных* (№ 24) и «Ист. Вести.» 1910 г. (шлъ). горъ въ озеро впадаетъ много коротких* речек*. Н и к а н д р ъ » въ Mipe Н и к о л а й И в а н о У юго-вост. конца оз. иэъ него вытекает* р. Санъв и ч ъ Покровсюй—арх1епископъ тульский и бе- Хуанъ. Важнейппя гавани — Гранада и С.-Карлосъ. лсвсшй (1816—1893), магистр* киевской академш. Существовал* проектъ использовать оз. для соору-Принимал* учаоте въ трудахъ по переводу Библш жешя Никарагуанскаго канала (см.). на русский яз. въ 1871 — 1873 гг. и въ обсуждеН и к а р а г у а — р е с п у б л и к а въ Средн. Америке, нш вопроса о духовно-судебной реформе. Его ма между 10°45' и 15°6' с. ш.; на С граничить съ Гонгистерская диссертащя: «О поместных* соборах*, дурасомъ, на 10 съ Костарикой, на В омывается коихъ правила содержатся въ Кормчей книг*».— Караибским* м., на 3 Великим* ок. Площ. — См. «Празднование 25-л4тия святительства высоко- 135000 кв. км. Поверхность—гористое нагорье, до преосвящ. Н.» (Тула, 1885); И. К о р с у н с ю й , стигающее 1100 м. выс. на 103 и 1800 м. на СВ. «Высокопреосвящ. Н.» (М., 1893). Нагорье пересекается съ СЗ на ЮВ широкой сбро Н и к а н о р ъ , въ Mipe А л е к с а н д р ъ И в а совой впадиной, занятой озерами Н. и Манагуа и н о в и ч ъ Б р о в к о в п ч ъ—духовны й писатель (1827— рекою Санъ-Хуанъ; по этой впадине тянется рядъ 1890). Окончилъ курсъ въ спб. духовной академш, былъ вулкановъ (Biexo—1780 м., Ометепе—1720 м. и др.), ректоромъ казан, академш, викар1емъ донской епар изъ которыхъ MHorie давали извержешя и въ исто хш, епископомъ уфимским* и мензвлийскимъ,арх1епи- рическую эпоху. Атлантический край нагорья окайскопом* херсонским* и одесским*. Главнейппя со- мленъ полосою ниэкаго болотистаго побережья съ чиненшН.: «Позитивная философия и сверхчувствен лагунами, почти безъ удобных* гаваней; высокое ное бъте» (1875—88), «Разбор* римскаго учетя о Тихоокеанское побережье ими богато (порты Ковидимом* главенстве въ церкви» (1856—58), «Церковь ринто, Салинас*, Санъ-Хуанъ-дель-Суръ и др.). Реки и государство. Противъ гр. Л. Толстого» (1888), «Про атлантпческаго склона (Санъ-Хуанъ, Рама, Pioтивъ гр. Льва Толстого 8 бесед*» (1891), «Происхожде- Гранде) имеютъ значительное протлжешо и судоnie и значете штунды въ жизни русскаго народа» ходны для небольшихъ судовъ, несмотря на бы (1884), «Налравлея1б и значеше философш Николая стрины и пороги; на тихоокеанском* склоне реки Грота» («Прав. Обозр.»,1886,10), большое количество коротки, имеют* очень крутое русло и резко коле «бесед*» и «поучешй*». Сочпнеше Н.: «Позитивная фи- блющийся уровень воды. Тихоокеансшй склон* и лософ1я и сверхчувственное бытие» свидетельствует* прилегающий къ нему внутреншя области полу объ обширной эрудицш. Главная цель автора—разъ чают* мало осадковъ (1000—2000 мм.); на атлантияснить, что «позитивным* философским* мето ческомъ склоне ихъ выпадает* до 6000 мм. Темпе дом* можно доказывать б ъ т е какъ безсмертнаго ратура въ низменностях* высокая—ок. 26° (средн. человеческаго духа, такъ и всесовершеннаго Духа годов.), на нагорье значительно ниже; климатъ нагорья Божественпаго». На Н. имела вл1яше система Пла считается здоровымъ для европейцевъ, хотя коле тона и Лейбница; вл1лше перваго видно въ его бания температурь почти также незначительны, учеши объ идеяхъ или идеалахъ, вл1яте второго— какъ въ низменностлхъ. Влажный атлантичосшй въ учеши о безсознательномъ разуме. Отношете склон* покрыть тропическими девственными ле разума бсзсознательнаго къ сознательному, теорети- сами, съ породами, дающими каучук*, ценную-цвет ческаго—къ практическому иллюстрируется свое ную древесину, сассапариль, иоекакуану и др. ле образными рисунками и схемами въ дух* Раймунда карственный вещества. Cyxifl центральный области Лкышя. Критическая сторона сочинения Н. заслу я тихооксансюй склон* покрыты травянистыми са живает* ббльшаго внимашя, чемъ его положитель ваннами п зарослями колючих* кустарников*, а на