
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
85 НАУМОВЪ—НАУТИЛИДЫ 86 въ обществ* любителей духовная просвещения», 1891) u «Правда и милость, какъ юридичесше прин ципы, по возэрёшямъ и практике московская ми трополита Филарета» (ib., 1893). Н а у м о в ъ , И в а н ъ Михайловичъ—духов ный писатель, прото1ерей (1793—1879), въ молодости не чуждый мистич. направления. Напеч. «Душеспа сительное христианское размышление». Н а у м о в ъ , Н и к о л а й Иванович*—беллетристъ-народникъ (1838—1901). Дедъ его былъ дьякономъ, отецъ служилъ въ Сибири, вращался въ кругу декабристов* и выдавался своею честностью. Рано лишившись матери, Н. росъ одинокпмъ, забро шенным* ребенкомъ. Учился въ томской гимназш, но нужда не дала ему возможности пойти дальше первых* классов*. Поступивъ на военную службу юнкером*, онъ въ 1860 г. былъ вольнослушателемъ въ спб. университете и готовился къ сдаче гимнази ческая экзамена, но былъ замешанъ въ студенчесюе безпорлдки и подвергся аресту. Позднее онъ былъ комиссаромъ по крестьянским* делам* въ Сибири. На литературное поприще Н. выступилъ въ «Военномъ Сборнике» 1858 г., подъ псевдонимомъ К о р з у н о в а, разскаэомъ с Случай изъ солдатской жизни». Въ «Светоче» 1861 г. былъ помещен* рядъ его разсказовъ: «Мирный сцены пзъ военнаго быта». Затемъ онъ сотрудничал* въ «Народной Беседе», «Искре» и выходивших* подъ ред. Г. 3. Елисеева «Очерках*». Въ 1863 г. Н. обратилъ на себя внимаше помещенным* въ «Современнике» задушевнымъ разскаэомъ изъ народной жизни: «У перевоза». Расцвет* литературной деятельности и известности Н. относится къ 70-мъ ядамъ, когда онъ поместил* въ «Отеч. Записках*» и «Деле» разасазы (большею частью мрачныя картины кре стьянской жизни), вышедппе потомъ и отдельными сборниками, подъ загд.: «Сила солому ломить» (СПБ., 1874), «Въ тихом* омуте» (СПБ., 1881), «Въ эабытомъ краю» (СПБ., 1882), «Паутина» (СПБ., 1888). Въ 80-хъ годахъ Н. помещал* разсказы въ «Рус. Богатстве», «Устолхъ» и «Вост. Обозренш». Въ 1897 г. изданы в* СПБ. «Сочинешя Н. И. H.». Н.— бытописатель по преимуществу сибирская крестьян ства, значительно отличающаяся отъ забптаго рус скаго крестьянства п относительною зажиточно стью и уменьем* постоять за себя. Темъ не менее, всецело примкнув* къ школе идеалпзаторовъ на рода, Н. видит* въ сибирском* крестьянин* только олицетвОреше всяческих* добродетелей и велича вых* качеств*. Если онъ иногда и выставляет* безшабашное пьянство пршековыхъ рабочихъ, то исключительно какъ доказательство богатой и ши рокой натуры русская человека. Пьяницы Н. ни когда не совершают* никакихъ оскорбляющихъ чув ство безобраэ1й, а только швыряют* пригоршнями кредитки, даютъ себя безпрекословно обирать вся кому желающему, угощают* всякая встречная и ши роко помогают* бедным* товарищам*. Не жалеет* Н. чорныхъ красок* длл изображошя врагов* народа— мироедов*. Значительнейшая доля его произведе ны посвящена изображешю безеордечности, нагло сти, подкупа, запугивашя, съ помощью которыхъ хищная стая кулаковъ и скупщиковъ опутывает* мужика и высасывает* изъ него все соки. Кулаки И. лишены элементарнейших* человеческих*чувств* и даже сами, нимало не смущаясь, аттестуют* себя «ворами и грабителями». Несмотря, однако, на односторонность, элементарность npieMOB* и тенден циозность, разсказы Н. занимают* видное место въ русской «мужицкой беллетристике», по .большому энашю народной жизни. Н.—талантливый разсказчикъ; мнопе его разсказы, где опъ не стеснен* тенденщ'ею (напр., *НефедовскШ починокъ»), чи таются съ захватывающимъ интересомъ, хотя за ключают* въ себе много неправдоподобная. Заме чателен* у Н. хотя по временам* и вычурвый, но яркий и колоритный народный говоръ. Соч. Н. изд. 0. Н. Поповой въ 2 т. (СПБ., 1897).—Ср. Б е л ь т о в ъ (Плеханов*), «За 20 деть»; С к а б и ч е в с к 1 й , «Соч.», т. I I ; В е н г е р о в ъ , «Источники», т. IV. С. В. Н а у м о в ы — дворянский родъ, происходящий, по предашю, отъ выехавшая къ великому князю Симеону 1оанновичу Гордому «мужа честна, име немъ П а в л и н а » , у коего былъ внукъ Н а у м * . Потомки его служили въ болрахъ, наместниками, стольниками, окольничими, воеводами, стряпчими и въ иныхъ чинахъ. Родъ Н. внесенъ въ V I ч. родосл» кн. Московской губ. Наумъ—одинъ изъ двенадцати малых* проро ков*. Его книга состоит* изъ трехъ главъ. Въ нихъ следует* различать два стихотворешл на предстоящую гибель Ниневш и псалом*, прибавлен ный къ стихотворешямъ, чтобы придать имъ рели гиозный колорит*. Вся книга дышетъ страшною ненавистью, и съ этой стороны ея настроеше без мерно ниже того, какое отражает* кн. пророка. 1оны. Книга написана раньше 606 г.; Ниневш еще стоить, но еядни сочтены. Въ книг* заметны следы вл1лшя Второзакония, найденная въ621г., и автора считают* современником* IepeMiu.—См. С и м а шк ев и ч ъ , «Пророчества Наума о Ниневш» (СПБ., 1875); А. П. Л о п у х и н * (изд.), «Толковая библ1я» (т. V I I , СПБ., 1910); C o r n . i l , «Einleitung i n das Alte Testament* (1913). Н а у м ъ — с в . , одинъ изъ сотрудниковъ св. Мееод1Я, славянская апостола. По смерти Мееодил Н. въ 885 г. отправился, вместе съ св. Климентом*, въ Болгарда, где они были радушно приняты царемъ Борисомъ. Когда св. Климент* былъ посланъ въ зап. Болгарпо, Н. пошелъ за нимъ и провел* остатокъ дней въ трудахъ духовныхъ. На берегу Охридскаго озера существует* древний монастырь его имени, въ котором* хранятся е я мощи, и чтится его память, 20 поля. Службы ему напечатаны погречески въ Мосхополе (въ Албанш) въ 1741 г. ц въ Вене въ 1824 г.—См. Н. Т у н н щ и й , «Св. Кли мента, еп. Словенский» (Серпевъ-Посадъ, 1913). Н а у н д о р ф ъ — с м . Людовикъ X V I I . Н а у п л 1 у с ъ (Nauplius)—характерная личинка рапообраэныхъ съ 3 парами конечностей, свой ственная, главнымъ образомъ, низшим* ракообраз ным* (Entomostraca). Н а у р с к а я — с т . Терской обл., Пятигорская отд. 4149 жит. 1 церковь, 1 молитв, старообряд ческий дом*. 2 школы. 29 торгово-промышленных* заведешй. Летомъ 1840 г., во время отсутешл казаковъ, скопище из* нескольких* тысяч* татар*, калмыков*, кабардинцев* и турок*, подъ началь ством* Калги, напали на станицу, но были отбиты остававшимися въ пей казачками. Н а у т и л и д ы (Nautiloidea)—палеозойские u мезозойсше четырехжаберные головонопо моллюски, прпмыкаюице къ ныне живущему роду Nautilus (см. Кораблик*). Перегородки раковины имеютъ простую форму п вогнутостью обращены къ устью раковины, а сифонныя трубки направлены назадъ; начальная камера имеетъ коническую форму и имеетъ на на ружной задней стишке рубецъ (вероятно, следъ отверотя). Самым* распространеннымъ родомъ среди силургёскихъ Н. является Orthoceras (болёе 1000 ви довъ) съ прямой цилиндрической или конусовидной раковиной. Родъ Cyrtoceras имеет* раковину, изо гнутую дугой; родъ Lituites—съ раковиной въ виде