* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

73 Naturale—НАТГРАЛИЗМЪ 74 способы улучшения породъ доматпнихъ животныхъ. Вопреки господствовавшему въ 1850 -хъ годахъ стремленш германских* овцеводовъ къ развсденш электоралъныхъ овецъ, Н. находилъ, что го­ раздо прибыльнее овцеводство мясное, въ связи съ производствомъ шерсти. Прюбрътя въ Англш хорошихъ соутсдоунскихъ и лейчестерскихъ произ­ водителей и разводя ихъ частью въ чистоте, частью скрещивая съ мериносами, Н. достиг* прекрасных* результатовъ. Главные его труды: «Ansichten und Erfahrungen ueber die Zucht von Scbafen zum Zweck der Fleischproduction» (1856); «Ueber die Rassen des Schweines» (186Ш; «Ueber die Constanz in der Thierzucht» (I860); «Vorstudien zur Geschichte und Zucht der Hausthiere» (1864); «Vortra-ge ueber Viebzucht und Rassenkenntniss» (1872—1880); «Wandtafeln f . den naturwissenschaftlichen Unterrichb (1871—73). N a t u r a l e * naturalmente—музык. терминъ, требуюпгдй исполнетя простого, естественная, безъ украшений. Canto naturale—свободное, безыскус­ ственное neme. Con naturalezza—то же, что naturale. . Н а т у р а л п з а ц й я — с м . Народъ. Н а т у р а л и з м ъ — современная форма лите­ ратурная движешя, известнаго подъ именемъ реа­ лизма. Н. выделяется изъ общаго течешл реа­ лизма требовашемъ полнейшей объективности ху­ дожника и прпстратемъ къ изображешю низшей, эмощональной стороны человеческой природы. Во­ просъ объ источпнкахъ Н., получившаго наиболее ярые образы и съ особенной силой формулирован­ н а я во французской литературе, постоянно услож­ няется: новыя пзследовашя отодвигают* его зачатки все далее назад*, находя ихъ то въ живой струе народнаго творчества, то въ бытовых* произведешяхъ сатирических* писателей первых* времен* новой исторш. Самыми близкими по духу къ совре­ менному Н. являются испансше писатели Мендоза, съ его «Лазарильо изъ Тормесъ» (русск. перев., 1897), и Кеведо, имевший особенно большое вл1лше на французскую литературу, где, параллельно съ оффищальными формами академической условности, всегда жили свободный формы правдивая изображешл жизни и где еще въ XV в. Ла-Саль, в* «Jehan de Saintrt;», дал* первый опыть психоло­ гическая Н., а въ X V I в. писалъ Рабле. Талантливейш1е выразители этого направлешя въ X V I I в.— Шарль Сорель, Скарронъ, Фюретьеръ и Сирано де-Ьержеракъ. X V I I I векъ, проникнутый духомъ классической условности, выставляет*, однако, рядъ провозвестников* новой литературы. Въ начале века появляется «Жиль-Блазъ» Лесажа. Оригиналь­ ный Ретифъ-де-ла-Бретоннъ, доводя до крайности откровенности грубаго реализма, даетъ правдивый и детальный, изображешя быта разныхъ слоевъ общества. Характерно, что въ своихъ произведешяхъ онъ видптъ «полезное прибавлеше къ Е с т е с т в е н н о й H c T o p i n Бюффона», предвосхи­ щал, такимъ образомъ, стремлешя позднейших* представителей Н. придать ему научный ха­ рактеръ. Призывъ Руссо возвратиться къ природе, къ простоте отражается и на требовашяхъ художе­ ственной цравды. Дидро,' подкреплял свои теорш собственными произведеньями, ратуетъ противъ «жестокости условныхъ формулъ»; Себастьянъ Мерсье въ своем* «Essai sur Tart dramatique», исходит* изъ мысли, что «если сценическое искус­ ство ложно само по себе, то темъ более должно его приблизить къ правде». Первымъ шагом* къ совре­ менному Н. былъ въ прошломъ веке французскш романтизмъ. Освобождая творчество отъ гнета акаде­ мической традицш и эстетическая канона, онъ съ самая начала настаивалъ на «жизненной правде». Этой правды новаторы романтизма искали, однако, не въ наблюдении внешняя Mipa, а внутри себя; это была чисто-субъективная правда, добываемая наипемъ свыше, какимъ-то духовным* прозрешем*. Во всякомъ случае, романтизмъ пересоздалъ мер­ твенно-условный литературный языкъ, вдохнулъ новую жизнь въ творчество, и потому вполне есте­ ственно, что къ французскимъ романтикам* рестав­ раций относятся не только Гюго и Жоржъ-Сандъ, но и первый представитель Н. въ его современ­ номъ смысле, Анри-Бейль (Стендаль). Воспитанный на философском* скептицизме X V I I I века, Стен­ даль примкнул* къ романтизму именно потому, что это была господствующая форма протеста противъ условной неправды. Даже его сухой, протокольный языкъ обусловливается стремлением* къ художе­ ственной точности; его наблюдательность въ пэученш психологических* деталей дала Тэну поводъ на­ звать его величайшимъ психологом* века. Стендаль не находилъ достаточнаго понимания въ публике, предсказывая, что его значете выяснится лишь въ 60-х* или 80-х* гг. И, действительно, въ эти годы имя его является энаменемъ въ борьбе противъ ро­ мантизма; но уже въ первой половине въка у него являются продолжатели, въ лице Мериме и, осо­ бенно, Бальзака. Бальзакъ былъ созданъ длл твор­ чества въ духе Н. Его глубокий и грубый MaTepiaлиэмъ, всецело подчинявший духовную сторону че­ ловека влияншмъ внешняя Mipa, требовал* строгой точности въ возсозданш элементовъ этого влшшя. Его покладистая мораль позволяла ему изображать Mip* грязи и порока не съ пристраапемъ бичую­ щ а я моралиста, но съ эстетическим* наслажде­ нием* нстиннаго художника; этой объективности онъ не изменял* никогда. Образы его слагаются изъ массы внешнихъ деталей, подмеченныхъ въ дей­ ствительности. Лишь его кипучая неуравновешенность, необузданность его воображешя, иногда доводившая его до невероятных* измышлсшй, помешала ему дать совершенные образцы въ духё новая направлешя. Во второй половине века господство пози­ тивизма и детерминизма повело за собою во всех* областях* преклонение предъ фактомъ; теор1л эво­ люции, ставъ основою не только бюлогш, но и гуманитарныхъ наукъ, отразилась на теорш искус­ ства, въ виде неправильнаго требовашя устранить субъективный идеализм*. Свобода вымысла ограни­ чивается. Документальная правда полагается въ основаше самодовлеющая художественная создашя, которое стремится стать верным*, полным* и абсолютно безпрпстрастным*. протоколом* действи­ тельности. Доявдеше «Madame Bovary» Флобера (1857) знаменует* собою настоящую литературную револющю. Флобер* не дал* формулы Н., требова­ шя художественной правды выставлялись и до нея; но такого сухого беэпрпстраотя, такого отсутств1я выдумки, такого подчинения ПСИХИКИ момен­ там* физическим*, такого возведешл въ перлъ создашя Mipa по преимуществу не интересная — до тёхъ пор* не было. Самая пошлость персонажей Флобера есть реакщя против* идеалистических* преувеличенш романтизма. Менее значительным*, но все же ярким* явлешемъ того же порядка была «Fanny» Фейдо (1858), имевшая большой успёхъ. Решающее вл1лше на романъ и е я натуралистиче­ скую теорш оказали братья Гонкуры. «Madame Bovary» и «Germinie Lacerteux», по замечанш Жюля Гонкура, «могутъ быть названы образцами всего, что появлялось впоследствш подъ именемъ реализма, Н. и проч.». Въ Эмиле Зола Н. пршбрелъ законодателя. Не внеся по существу ничего новая ни