* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

705 Мюл ЛЕРЪ 706 Мюллеръ (Muller), I о г а н н ъ — нъмецшй историкъ и публицистъ (1752—1809). Живя въ Ж е ­ неве, прочелъ рядъ. публичныхъ лекцШ, составившихъ «24 BUcher allgemeiner Geschichte* (Тюбингенъ, 1811). Въ 1782 г. М. резко выступилъ про­ тивъ церковныхъ реформъ 1оспфа I I въ памфлет* <;Reisen der PUpste*, поел* чего поступилъ на службу къ майнцекому архиепископу. Поел* взятая Майнца французами М. переселился въ В*ну, но принадлежность къ протестантскому испов*дашю пом*1пала его карьер* при австрийскомъ двор*, и въ 1804 г. онъ переъхалъ въ Берлинъ, гд* получилъ поручение написать историю Фридриха И. Въ 1806 г., поел* вступлешя французовъ въ Берлинъ. М. былъ принять Наполеономъ н настолько подчинился его обаянию, что согласился иринять портфель министра въ ишролевств* Вестфал1и, исоторый см*нилъ потомъ иа постъ директора учебнаго в*домства. Главный нсторическШ трудъ М.—«Schweizergeschichte* (въ 1иовой обработк* «Geschichte der schweizerischen Eidgenossenschafb, Лпц., 1786—1808; продолженъ Глуцъ-Блоцгеймомъ, Готтингеромъ, Вюилльменомъ и Моннаромъ, Цюрихъ, 1816—1853). Друпя произве­ дения М.: «Darstellung des FUrstenbundes* (Лпц., 1787); «Briefe zweier Domherren* (Франкфурта, 1787); «Erwartuugen Deutschlands vom FUrstenbunde;> (Фрашсфуртъ, 1788). Собрате сочннешй M . вышло въ Тюбинген* въ 1810—1819 гг. н въ Штуттгарт* въ 1831—1835 гг., его переписиса—въ Цюрих* въ!812 г. и въ Фрауенфельд* въ 1891 г.—Биография М. написали: fleer en (Лпц., 1809); W a c h l e r (Марбургъ, 1809); W o l t m a n n (Б., 1810); R o t h (Зульцб., .1811); D u r i n g (Цейтцъ, 1835); М о п n a r d (П., 1839); T h i e r s c h (Аугсбургъ, 1882). М ю л л е р ъ (Mailer), К а р л ъ - О т ф р и д ъ — изв*стпый изсл'Ьдователь древности (1797—1840), проф. въ Геттинген*. Гетальн*йишй изъ учениисовъ Беиса, М. стремился къ всесторонн*йшему нзучешю древности н особенное внпман1е обратилъ на область искусства. Недиожиннымъ пзел*дователемъ запутанныхъ псторическихъ вопросовъ выступилъ онъ уже въ своемъ итервомъ труде: ^Aegineticorum liber* (Б., 1817). Въ его первона­ чальной ucTopiu греческихъ племенъ и городовъ: «Geschichten hellenischer StUmme und StUdte* (В., 1820—24; 2-е изд., 1844) даны остроумные, основанные на полномъ ознакомлепш со всеми источниками, ответы на вопросы о беотайскомъ Орхомсне, о мишйцахъ, о дорянахъ. Сроднымъ темамъ посвящены его кппгп: «Ueber die Wohnsitze, Abstammung und Ultere Geschichte des makedonischen Volkes» (Б., 1825) u «Die Etrusker* (Бреславль, 1828; 2-е изд., переработанное Deecke, Штуттгартъ, 1877—78). Новые пути указаны были иМ. науис* въ «Prolegomena zu einer wissenschaftlichen Mythologies (Готтингенъ, 1825), где происхождеше мпеовъ нриписываотся отдельнымъ местностямъ (Teopin л о к а л и з м а м и о о в ъ). Въ области исторш искусства М. далъ первое систематичесисое руководство по археолопи искусства («Handbuch der Archaologie der Kunst*, Бреславль, 1830; поздн*йшее изд. въ перераб. Вельисера, Штуттгартъ, 1878) и нздалъ рисованные Эстерлеемъ «Denkmaler der alten Kunst* (Геттннг., 1832 сл.; 3-е изд. Wieseler'a, 1876—81). Остроумнымъ крптикомъ и грамматиисомъ М. является въ рецензии «De lingua latina* Варрона (Лпц., 1833) и «De verborum significatione* Феста (Лпц., 1839). По ннншативе аишйскнхъ ученыхъ онъ написалъ «History of the literature of ancient Greece» (т. I , Л., 1840), HiOTopyio его брать Э д у а р д ъ M . (1804—75) издалъ ua нЛшецисомъ яз. подъ загл.: «Geschichte der grielloBUii Эццшслсшодическш Словарь, т. XXVII. chischen Litteratur bis auf das Zeitalter Alexan­ ders* (Бресл., 1841; 4-е изд. Штуттг., 1882—84). После смерти М. изданы его «Kleine deutsche Schriften*, съ 6iorpaqMeio (Бресл., 1847 — 1848), его «Kunstarcha,ologische Werke* (Б., 1872 — 1873) и его переписиса съ Бшсомъ.—Ср. F . R a n k e , «Karl-Otfried М., ein Lebensbild* (Б., 1870). М ю л л е р ъ (М1Шег, у англичанъ обычно МахMuller), ( Ф р и д р и х ъ) М а к с ъ — знаменитый инд!анистъ и миеологъ, сынъ поэта Вильгельма М. Род. 6 декабря 1823 г., ум. 28 октября 1900 г. ВЫ844п\ издалъ первый свойтрудъ—переводъ «Хитопадеши». Въ Париже занимался подъ руководствомъ Эжеда Бюрнуфа, по мысли котораго началъ собирать матер1алыдля издашя «Рягведы*, съ туземнымъ комментар1емъ Саяны. Въ 1846 г. остъ-пнденсая кампашя поручила ему редаистировать первое издаше «Ригведы». Онъ переселился въ 1848 г. въ Оиссфордъ, гд* его трудъ печатался съ 1849 Но 1875 гг. (2-е изд., 1890—1892). Первыя 10 книгъ «Ригведы» изданы имъ отдельно, безъ комментар1я, для учебныхъ ц*лей (Лпц., 1869), позже—и вся «Ригведа* безъкомментар1я Саяны (Л., 1873); переводъ 16 избранныхъ гимновъ «Ригведы* напеч. имъ въ «Sacred hymns of the Brahmans* (Л., 1869). Онъ читалъ лекции но сравнительному языков*д*нию и новымъ литературамъ въ оксфордскомъ унив. Въ 1875 г. оксфордский унив. поручилъ ему редакцш серии переводовъ, подъ sa^aBieMb «Sacred Books of the East* (въ 50 тт.). Въ 1894 г. при поддеряс::* с1амскаго императора М. началъ издавать новую cepiio «Sacred Books of the Buddhists*, посвященную переводу буддШсисихъ со­ чннешй. Самому М. принадлежать 1 н 15 тт., содер­ жание переводы «Упанишадъ», 10-й т.—переводъ Дхаммапады, 32 и 48 тт.—переводъ гедШснсихъ гим­ новъ н часть 49 т., содержаицаго буддистеше теиссты. Онъ основалъ таислее серию издашй гимновъ — «Anecdota Oxoniensia*. Въ 1882 г. онъ би-пъ приглашенъ кембриджеисимъ унив. читать лекщгт объ Индш, для кандидатовъ индо-британскаго граждан­ скаго в*домства; он* изданы въ 1882 г., подъ з.- ?. «India: what can i t teach us?*. Изъ другихъ тру­ довъ его по индуской литературе HI языковеде­ ния) особенно замечательны «History of Ancient Sanscrit Literature* (1859; 2-е изд., Л., 1860), знаменитыя, повсюду возбудивший и ожививишя ннтересъ къ языисознашю «Lectures on the sciences of language* (Л., 1861; новая cepin, 1864; 14-е изд., 1885, нов. переработка, 1891; нов. н*м. переработка Fick'a и Wischmann'a, Лпц., 1892); «Оп the Stra­ tification of Languages* (Кембриджъ, 1868) u леисвдя о ДарвиновоЙ философш языка: «Biographies of Words and the Home of the Aryas* (1888). Вопросамъ о сравнительномъ изучеши миеовъ и релипозныхъ представлешй разныхъ народовъ по­ священы: «Essay on Comparative Mythology* (« Oxford Essays*, 1858), «Introduction to the Science of Religion* (1873, нов. изд. 1882), «The Ori­ gin and growth of religion* (Л., 1878, новое изд. 1891), «Natural Religion* (1889) «Physical Religion* (1891), «Anthropological religion* (1892), «Theosophy or Psychological religion* (1893). Статьи свои но лэыисоведешю, исторш релииЙ и т. п.М. собралъвъ «Chips from a German Workshop* (1868— 75); выборка изъ этого сборника напечатана подъ заглав1емъ «Selected Essays* (1882). Съ 1879 г. М. занимался обучешемъ несисолысихъ буддтйскихъ жрецовъ, присланныхъ къ нему изъ Японш для изучен!я санскритскаго яз. Эти занятая привели его къ отиерытаю древнейшихъ санскритекпхъ рукописей, нахо­ дившихся въ Японш. Воспользовавшись ими, опъ издалъ санскрHTCKic нодлинники многихъ б\дд1и123 ; 4 ;