
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
689 Мэнъ 690 1908); L . D. C a r v e r * ^Constitution of the state of М.» (Ватервнлль, 1913). И с т о р i я. ререгъ М. посещался европей скими п \ тешсственниками различныхъ националь ностей (испанцами, итальянцами, голландцами, анг личанами, французами), начиная съ 1524 г. Пер выл бол lie или "мен^е прочныл поселения были основаны французами въ 1603 г.. которые назвали всю область между 40-мъ н 46-мъ градусомъ с^в. широты Акадией. Имя М. получила эта местность по имспи французснсой провинции того же имени. После 1623 г. по соседству съ французскими по явились аншйскня поселешя. Англичане постепенно вытесннлп французовъ. Въ 50-хъ гг. X Y I I в. М. былъ внслюченгь въ составъ Массачузетса, подъ име немъ округа М. Съ техъ поръ политическая исто рш М. была слпта съ политнчесисой историей Масса чузетса. Здесь рано почувствовалась тяжесть англШской политики по отношешю исъ американсисимъ колошямъ, п движеше противъ Англии проявилось съ особенной силой, какъ и въ остальномъ Массачузетсе. Въ 1792 г. М. нотребовалъ выделения своего изъ Массачузетса на правахъ особаго штата, но толысо въ 1820 г., несмотря на противодействий Мас сачузетса, онъ былъ пшгнятъ въ составъ Соиоза въ качестве 23-го штата. Его население въ 1790 г. рав нялось 96540; въ 1800 г.—151719; въ 1850 г.—583169; после этого приростъ населешя сталъ очень медленньимъ, и исъ 1900 г. оно достигло всего 694466. Раб ства М. не зналъ. Въ междоусобной войне въ 1861— 18б5 ит. питать М. принималъ деятельное участие на стороне Союза. Начиная съ пятидесятыхъ годовъ, въ М. по большей части господствовала республикан ская партии.—См. «Maine, Historical Society Col lections* (выходить въ Портлапде съ 1831 г.; вы шло до 1914 г. 38 тт.); J. L . - C h a m b e r l a i n , «М., her Place in History* (1877); V a r n e у, « Brief hist, of M.» (2-е изд., Портландъ, 1890); W i l l i a m s o n , ((Bibliography of the state of M.» (Портландъ, 1896). # М э п ъ (Maine), Г е н р и Сбмноръ—известный англ. юристъ-исторшеъ (1822—88). Получилъ образо ваше въ Кэмбриидясе. Исполнялъ въ Индш разныл судебный п административный должности, давншл ему воэмоясность ознакомиться не съ одниимъ только писанымъ правомъ Индш, по н съ ея многоразлич и ными обычаями. М. впервые ооратилъ на сеоя всеобицее внимаше сперва леиецнями, а затемъ иснигой «AincientLaw» (1861). Записанный известнымъ впо следствш философомъ Фредерикомъ Гаррисономъ и[ изложенный благодаря этому нзлщнымъ, яснымъ и простьимъ слогомъ, эти лепецш пршбрелн распростра неше въ шнроисихъ иеругахъ н перепечатываютсл по пастояшдй день, хотя и до известной степени уста рели, особенно по ucTopiu римскаго права. СочннеHie М. въ Англии, где римское право вообще изу чалось н изучается безъ вспнеаго отношенш къ праву местпому, на исоторое его влшше было сравнительно слабо, было решительной новинкой. Оно преследо вало задачу объяснить всю эволгощю юридическихъ нормъ изменешемъ среды, подъ именемъ которой разумелись столько же явлешя материальнаго быта, сколько н народная психолопя, въ связи съ релипей. М. никогда не заявлялъ себя сторонникомъ соцшлопи н въ то лее время постоянно пзучалъ pa3BUTie права, каисъ сонпологъ. Въ германской литературе одинъ только «Духъ римскаго права» 1ерпнга мо жетъ быть сопоставленъ съ «Древнпмъ правомъ» М. Задачи, преследуемый обоими писателями, более или менее схожи: М., наравне съ 1ерингомъ, стре мится раскрыть причины, выввавпшя къ жизнп свое образные институты квиритскаго права н нхъ даль нейшую эволюцию, направленную къ созданию своего рода общаго для всехъ народовъ права—jus gentium. М. далекъ отъ мыелн, развиваемой некоторыми новейшими романистами (напр. Миттейсовиъ, Лейстомъ) о связи между содержаииемъ jus gentium и теми нормами египетсисаго, вавнлонскаго и греческаго права, которыми руководились иногда пре торы въ своихъ решешлхъ. Онъ ищетъ объяснивши этихъ решешй въ самыхъ условн\яхъ римской дей ствительности, въ .расширившемся, вместе съ за воевавший, гражданскомъ обороте, въ стремлении поднять латпнекихъ и птали'йскихъ союэниковъ до уровня рнмекихъ гражданъ, не навязывая нмъ въ то же время узкихъ нормъ права иевнрнтовъ. Наи более ценную часть книги составляетъ использоваше М. его знакомства съ древне-нндусснелмъ правомъ длл нстолковалпя нормъ права римскаго. Ошнгбочно было бы думать, что М. каждый разъ расиерываеть действительный источникъ своихъ гппотезъ. Знакомство съ иснигой Ману, съ «Учрежде ниями Нарады», съ «Мнтаисшара», съ «Анастамбой» наводить его на нзвестныя мысли. Онъ пользуется ими длл истолковашл техъ или другихъ спорныхъ вопросовъ рпмскаго норидическаго прошлаго, ино ине считаетъ нужнымъ знакомить читателей съ' тезгн источниками, знаше которыхъ позволяло ему по строить своп гипотезы; въ «Древнемъ праве» почти не встречается ссылоисъ на друпе тексты, помимо римскихъ. Руководствомъ длл изучения римскаго права пли его исторш книгу М. считать нельзя. Это одновременно нечто несравненно более широ кое и въ то асе время нечто не понерывающее и части предмета, обннпмаемаго пошгпемъ римскаго права. Въ предисловш нсъ первому издашю (1861) авторъ справедливо говорить: «Важнейшая задача книги—указать на ненсоторыя весьма раннпл индеи человечества, насисолько оне раскрываются древнимъ правомъ»^ Онъ пытается привести эти идеи въ со отношение съ современными. Предпринятое нмъ пзедедоваше онсазалось осуществимьимъ благодаря тому, что римское право "сохранило въ наиболее раннихъ своихъ нормахъ следы глубочайиней древности, а въ своихъ поэднейшихъ правилахъ — образецъ тбхъ гражданскихъ институтовъ, которые существуютъ и въ современныхъ обществахъ. М. поднимаетъ въ своей книге рядъ вопросовъ, часто ббходимыхъ руисоводствами по римскому праву, н въ то же время оставляетъ въ стороне значительнейшую часть разбираемыхъ въ этихъ руководствахъ нормъ. Сочинение открывается главами объ обще# природе древнихъ эаисонодательныхъ сводовъ. Въ ней идетъ речь и о законахъ Ману, по гречееншхъ «фемистахъ», н объ источникахъ обычнаго права, и о значении, какое для его создания именотъ судебный решении; эту мысль онъ еще обстоятельнее развилъвъ своей «Early History of Institutions* (1875) и въ своихъ «Village Communities i n the East and the West* (1871). Одна изъ'лгобопытнейшихъ главъ посвящена М. вопросу о значеши юридическихъ фикций. Важная роль, какую въ Англш играютъ такъ назыв. «совест ный судъ» н «совестное право» (law of equity), вызы и ваете его попытку сопоставить ихъ съ ролью, какую въ древ. Риме играли преторсние суды и «право наро довъ». Глава, этому посвященная, даетъ исторш «сстсственнаго права» въ новое время. Съ пятой главы авторъ приступаетъ къ раземотрению основного во проса—взаимоотношения древняго общества н дрен, права. Остальныя главы посвящены ранней истории завещательнаго права, собственности и договора, затемъ—начальному периоду въ развитш понятия о преступлении. Въ новыхъ лзданняхъ авторъ внесъ нёкоторыя изменешя, выэванныя частью перемь-