
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
569 МУСУЛЬМАНСКОЕ ИСКУССТВО 570 конструкцш купола, и въ стрълъчатыхъ аркахъ, н особенно въ богатейшей зеленой съ золотомъ фаян совой выкладке, сплошь покрывавшей внутренность и фасадъ здания. Образцомъ турецкаго замка и дворца можетъ служить Баязетсшй дворецъ въ цита дели X Y I I I в.—обширное здаше, сооруженное изъ прекрасно тесаннаго камня съ богатейшей резьбой со многими переживаниями сельджукской орнамен тацш, но улсе съ явной печатью новаго' времени, не безъ европейскаго влияния; центрально-купольная ме четь и минаретъ не представляютъ существонныхъ отличий отъ другихъ подобныхъ построекъ; некоторыл помещены дворца внутри были богато распи саны л украшены золочеными сталактитами; инте ресны колонны съ медными подушками между базой и стержнемъ. Въ военномъ строительстве османс т е турки унаследовали на Востоке сельдлеуксшл и cnpincKiH, а на Западе — византийская нормы и сильно развили эту отрасль архитектуры. Наиболее характерны укрепления Диарбекпра. Константинопольсшл укреплешя Анатоли-хисаръ, Румели-хисаръ и Еди Куле, сооруженный вполне по виэантШскимъ обраэцамъ; нзъ находящихся въ Poccin за мечательны стены Аккермана. М. искусство И н д ! и развивалось съ X I в. въ несомненной зависимости отъ персидскаго искус ства. Общая планировка, стрельчатая съ некоторою припухлостью форма арокъ, характерные порталы налагають на мнопе мусульмански памятники Ин дш чисто-персидский отпечатокъ. Усвоепъ н пер сидский типъ минаретовъ, круглыхъ п сноповидныхъ. Сильное развитие получаетъ, въ особенности на поэднейшихъ памятникахъ, припухлость боковъ и луковичныхъ куполовъ. На ряду съ этими чертами заимствования сказываются, однако, н древнейшил местныя традиции; съ наибольшей определенностью оне проявляются въ отделке здашй, въ которой въ то же время видное место занимаютъ перейдете кафли и арабстй геометрическШ орнаментъ. После мечетей наиболее богато представлены мавзолеи. Эпохой наивысшаго расцвета является особенно богатое памятниками, сравнительно позднее для М. искусства вообще, время Великихъ Моголовъ. Наи более замечательный пзъ древнейшихъ памятни ковъ—минаретъ Кутабъ близъ Дели ( X I I I в.), зани мающей -исключительное место въ ряду произведенШ М. искусства; это—башня около 80 м. высоты, состоящая нзъ снопа колоннъ, вверху сильно суживаиощагосл и охваченнаго несколькими поясами. Изъ поэднейшихъ памятниковъ особенно j сильно сказалось персидское влияние на удивительно лег комъ, иэящномъ и въ то же время чрезвычайно вычурномъ мавзолее султанши Нур-джеханъ — Таджмахалъ въ Агре (1628—1658). Индгйскай харак теръ постройки сказывается въ другомъ мавзолее, Имад-аллы, въ Агре же. И эти, и друпе мавзолеи отличаются необычайной роскошью внутренней от делки. Изъ мечетей наиболее замечательны Жем чужная мечеть въ Агре, мечеть того же имени въ Дели и Лагорская. Па Дел1йской мечети особенно хорошо видно тесное соединение персидскихъ тра диций съ местными,! сочетание персидскихъ аркадъ и портала съ индийскими венцами и своеобразное развцпе персидскаго сноповиднаго минарета, съ ха рактерными для Индии беседочками на верхушке. Ж и в о п и с ь , въ зависимости отъ релппоэнаго учения, не могла получить у мусульманскихъ наро довъ широкаго развития. Имеются, однако, литера турный сведения о примёнеши росписей даже съ пзображешями пророка въ первые века ислама (при Абд-ал-Мелике); сохранилась древнейшая рос пись въ Косейр-Амрё. Въ позднейшее время широ кое распространеше получила роспись съ челове ческими пзображешями и съ многочисленными пор третами въ Персии. Весьма высокаго развития до стигла мишатюрная лсивопнсь, образцы исоторой, самаго высокаго достоинства, сохранились въ большомъ числе. Арабския миниатюры, древнейишл изъ которыхъ относятся къ X I I в., проявляютъ большое однообразий въ сюжетахъ и бедность замысла; оне большею частно явно подражаютъ христианскимъ, византШскимъ образцамъ, некоторый детачн кото рыхъ рабски сохраняютъ (нимбы святыхъ изобра жаются при всехъ лицахъ). Зато въ изображении геометрическаго рисунка арабские мастера ДОСТИГЛИ необычайнаго совершенства Наилучшие образцы этого рода мишатюръ, поражающихъ сложностью, разнооораз1емъ и тонкостью рисунка, сохранились въ многочисленныхъ коранахъ. Лучине образцы— египетскаго происхождений. Въ маврптанскихъ стра нахъ живопись почти- вполне отсутствовала. Въ Персия мншатюры пользовались широкимъ распространешемъ и достигли наиболее высокаго совер шенства. Уисрашались преимущественно передъ кни гами духовнаго содержашя произведешя ноэтическоя, энячестя и лпричесшл (особенно творения Фирдуси, Саади, Низами), реже—историческая со чпнешя. По характеру своему персидский мишатюры, кроме самыхъ позднихъ, совершенно сво бодны отъ влияния западныхъ христианскнхъ образцовъ н могутъ быть разделены на три группы. Сравнительно немногочнеленныл миниатюры пер ваго периода, отъ времени ильхановъ (когда оне впервые появляются въ Перыи) до Тимура, носятъ сильно выралсенный китайски'й характеръ, но ма нера и техника грубоваты; многочисленны изображешя правителей, сцены охоты, сражешя, пиры. Миниатюры времени после Тимура, сохраняя черты китайскаго искусства, пр1обретаютъ некоторый свое образный отпечатокъ и являются действительно ху дожественными произведениями. При' Сефевидахъ наступаетъ полный расцветъ мишатиорнаго искус ства, почти освобождающагося отъ дальневосточнаго влилнал; по тонкости, изяществу, сочетанию красот» мншатюры этого времени несравненны; н количе ственно, и качественно эта эпоха представлена наи более богато; известно много именъ художниковъ. Турецкая мншатюры — произведения персидскихъ мастеровъ. Замечательны тисненные по коже н ла кированные бумажные переплеты (арабеше н пер сидские). М. искусство не знало самостоятельной с к у л ь п т у р ы , но широисо пользовалось ею въ отделке архнтектурныхъ памятниковъ (см. выше). Къ весьма немногочисленнымъ статуарнымъ пропзведенилмъ принадлежать львы фонтана въ Альгамбре. Развитие получили рельефы, главнымъ образомъ, геометриче скаго и растительнаго рисунка. Въ персидсисомъ и сельджукскомъ искусстве интересны лепные, боль шого совершенства стуки съ изображешлми людей u животныхъ, въ сельджукскомъ—и каменные плоu cicie рельефы реальныхъ u фантастическихъ зве u рей и птицъ, весьма грубой работы. Въ Египте и маврнтанскихъ странахъ особенно развилась резьба по дереву, алебастру и мрамору (прорезная ажурная резьба), особенно въ декорнровке оконъ, панно, минбаровъ, дверей и оградъ. Большое применение получила рёзьба въ прикладнонъ дскусстве, въ подБлкахъ изъ дерева и особенно слоновой кости (мавританское, меньше—египетское искусство). Мо заика и инкрустация, главнымъ образомъ, деревян ная и полихромнал каменная, весьма излюблены, особенно въ Сирин, Египте, маврнтанскихъ стра нахъ: замечательны мозаики Кордове кой мечетгт; 1