
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
483 МУЛЬТАТУЛИ—МУМТЯ 484 въ 1221 г. опустошенъ Чингисъ-ханомъ, въ 1398 г. взять Тпмуромъ, въ 1679 г.—Ауренгзибоыъ; въ сере дин* X T I I I ст. достался афганцамъ, въ 1818 г. — сикхамъ; въ 1849 г. завоеванъ англичанами. М у л ь т а т у л и (Multatuli)—псевдонимъ, нодъ которымъ нзвестенъ выдаюглдйся голландский писа тель Эдуардъ Дауэсъ Д е к к е р ъ (Eduard Dowes Dekker, 1820—1887). 18 лътъ отъ роду онъ уъхалъ въ Нидерландскую Инд1ю на службу по управлению малайскими колониями. Занимая въ Амбоинъ н Лебакъ постъ ассистентъ-резидента (т.-е. представи теля нидерландскаго правительства при мъстномъ царьке), онъ близко ознакомился съ ужасной систе мой эксплуатации, которую Нидерланды применяли къ своимъ инд1*йскимъ колошямъ. Владетельный князь, стоятщй между правительствомъ и населешемъ, угнетаетъ и грабить народъ, а ассистентърезидентъ покрываетъ его политику. Такимъ соучастникомъ въ преступлешяхъ узаконенной деспотш не могъ быть Деккеръ; но вся его борьба съ владътелемъ Лебака и жалобы въ Батавии при водили только къ выговорамъ. Выйдя въ отставку и вернувшись на родину, Деккеръ всемирно ста рался обратить внимаше правительства и общества на гнусную систему управления колониями. Въ 1860 г. появился его юоманъ: «Мах Havelaar, of le koffiveilingen der iNederlandsche Handelsmaatschapij*. Въ этомъ произведения, напнсанномъ въ тискахъ горькой нищеты, авторъ сисаэалъ голландцамъ объ ихъ кoлoнiяxъ то, чего они не ХОТЕЛИ знать. Впечатлъ-ше было громадное; въ парламент* «Havelaar* вызвалъ запросъ; одинъ изъ депутатовъ констатировалъ, что разоблачешя романа «заставили вздрогнуть* всю страну. Справедливости для себя Деккеръ своимъ романомъ не достигъ. Его разобла чения считались преувеличенными и не привели исъ изменению ПОЛИТИКИ. Самое распространено КНИГИ стеснено, было темъ, что Деккеръ уступилъ право издания своему мнимому другу, романисту Яисову фанъ-Леннепу; последнШ, напечатавъ тысячу триста экземпляровъ, тотчасъ же разошедшихся, не делалъ новаго издания, которое могло быть напечатано лишь после его смерти, въ 1870 г. Такимъ образомъ и матер!альныхъ обстоятельствъ Деккера успъхъ его книги не поправилъ. Литературная ифодуктивность, проявленная имъ въ годы тяжелой нужды, была очень велика. Черезъ годъ послъ романа явились «Minnebrieven» (1860), затемъ семьтомовъ «Ideen» (1862—1877)—обширнаго собранш разнообразныхъ проиэведешй, объединенныхъ неизменной идей ностью. «Моя единственная программа — истина; я буду давать сообщения, разсказы, историй, притчи, яамъчашя, воспомннашя, романы, пророчества, парадоксы... Я надеюсь, что въ каждомъ раэсказ*. каждомъ извъстии, будетъ заключена идея». Более всего известна изъ собрашя «Ideen» драма «Vorstenschoob («Школа государей», 1875; немецкий перев. въ «Univ.-Bibliothek»)—излюбленная пьеса голландской сцены. М. не дано было создать веко вечные образы живыхъ людей; онъ лирикъ, мысли тель, искатель правды. Поборникъ рациональнаго мировоэзрешя, онъ склоненъ самъ кь ирращональнымъ путямъ обретения ИСТИНЫ—и это, въ связи съ глубокой! гуманностью настроения, дЪлаетъ егс поэтомъ. Извъхтнымъ среди широкой общеевропейсисой публики его сделала «открывшая» его немецкая литература. Друпя его соч.: «Over vryen arbeid in JSederlandsch Indies (1863), «La Sainte-Vierge*, «Geschiedenis van Woutertje Pieterse* (1888, посмортп. п неоконч.), трагед1л «De bruid daarboven» (1864), «Een en aiuder oven Pruisen en Nederland* (1865), «Duizend en eeuuige hoofdstukken over specialiteiten» (1871), «Millioenen-Studien» (1872). Популярное издание полнаго собрания М. вышло въ 1892 г. Вдовою М. изданы его мно гочисленный и интересный письма. По-русски из даны «Повести, " сисазки и легенды» (1907, со вступит, статьей А. Чеботаревской) и «Письма любви» (М., 1908).—Ср. H u e t , «М.» (1886); P o l a k , «М.» (1887); A. T h y m , «М.» (1891); Б . К э с ъ , «Многострадальный» («Русск. Мысль», '1903, I I ) ; «М.» («Образоваше», 1903, V). Л. Горнфелъдъ. М у л ь т и п л п к а т о р ъ — гальванометръ ил л гальваноскопъ, имеющий не одинъ, а несколько или даже много оборотовъ проволоки для прохождения токовъ,дъйствующихъ на магнитную стрелу прибора. М у л ь т о и ъ ( M o u l t o n ) , Ф о р э с т ъ Рэй—астрономъ (род. въ 1870 г.), проф. въ Чикаго. Ему принадлежить рядъ ыемуаровъ по небесной механик^ и космогонш: «Periodical solutions of the problem of four bodies» (1900), «Attempt to test nebular hypotesis» (1900); «On the evolution of the solar system* (1904). Написалъ учебники: «Ап introduc tion to celestial mechanics* (1902); «An introduc tion to Astronomy* (1906); «Descriptive Astro nomy* (1912). M y a i i f ф н к а п Д я — см. Кладбища ( X X I , 792). Мум1я.—Первобытяыя стадш въры въ загроб ную жизнь связаны съ представлешемъ о неразрыв ности существования души и тъла, о необходимости сохранения всъхъ элементовъ человека. Отсюда чрез вычайная забота многихъ народовъ о ТЕЛ* покой ника. У древнихъ е г и п т я н ъ этомусодъйствовалъ сухой, сохраняюшДй климатъ; у нихъ всегда за мечалось желаше восторжествовать надъ видимыми последствиями смерти, сделать твло неразрушимымъ, какъ бы способнымь ко всемъ жнзнеинымъ пролвлешямъ. Отсюда искусство бальзамировашя труповъ, превращен1я ихъ въ та1съ назыв. М. Слово это араб ское н значить «асфальтъ»; вошло оно во всеобщее употреблеше чрезъ визант1йскихъ писателей; соот ветствующее древне-египетское слово—саху По Геродоту ( I I , 85) существовало три способа приго товления М. Первый былъ примъненъ Анубисомъ, Геромъ и Тотомъ къ самому Осирису и былъ самый совершенный н дорогой. Железнымъ крючкомъ из влекался чрезъ ноздри мозгъ; вынимались внутрен ности чрезъ раэрезъ, сделанный эешпскимъ камепнымъ ножомъ; тело внутри вымывалось пальмовымъ виномъ и наполнялось благовошлми. Затемъ его клали на 70 дней въ соляной растворъ, омывали и заворачивали въ тонкое полотно, разрезанное на ленты. По второму способу проводили въ тело кедро вое масло, которое уничтожало н выводило затемъ вместе съ собой внутренности; потомъ трупъ клался въ соль. Трст1й способъ состоялъ въ очищеши жи вота редечнымъ масломъ и помещенш на 70 дней въ соль. По Дшдору ( I , 91) первый способъ обхо дился въ талангъ серебра, второй—въ 20 минь. Новыя находки, въ общемъ, подтверждаютъ эти известия, хотя обнарулигвають больше ступеней со вершенства и дороговизны; замечается еще. чет вертый, самый дешевый способъ бальзамировашя, при помощи щелочныхъ н соляныхъ веществъ и низшаго сорта асфальта, делавишй М. черными, без образными п непрочными. Древнейшая М., заслулсивающая этого имени, прннадлежитъ Мсренра Г, царю YI-й дпнастш (хранится въ Каире); отъ болко древнихъ временъ сохранились только xpynicie ске* леты. М. X.I династш приготовлены небрежно: oirfe желтоваты и ломки. М. X I I династш—черныл иломиил; грудь, вместо внутренностей, наполнена амулетами, вместо сердииа, пижо шеи—большой каменный ска рабей съ X X X гл. кн. Мертвыхъ. Въ Оивахъ въ это