* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
439 МУЗЫ—МУЗЫКА 440 Геракле.—5) М и е о в ъ о М. почти не существо М. съ развитой къ тому времени с и с т е м о й вало; это также сблпжаетъ М. съ Дюнисомъ, релипя м у с и ч е с к и х ъ и с к у с с т в ъ и, путемъ удачно котораго тоже не была мпеотворна. Не ыожетъ подобранныхъ аттрибутовъ, npiypo4UTb каждую М. быть признана миеомъ поэтическая фпши'л, что М. къ какому-нибудь изъ нихъ, делая ее какъ бы его пълп на свадьбе Кадма п Гармонш или Пелея п патронессой. При этомъ онъ по мере воэмолшости ветиды, а также что оне были судьями въсостязаши хотёлъ сохранить созданные искусствомъ I T в. Аполлона съ Марыемъ (последняя сцена была аттрпбуты (вследствие чего получилась некоторая изображена на отчасти сохранившемся «мантиней- неясность), а равно и' введенную темъ жеискусствомъ скомъ. пьедесталъ» Праксителя въ Аеинахъ, для дифференщацио двнлсешй, ставшую безцельной, и, насъ—древнёйшемъ скульптурномъ пзображенш М.). кроме того, постарался втиснуть въ гесшдовсшл Более миепчесшй характеръ имеетъ красивая п глу имена требуемый спещальный смыслъ, при чемъ не бокая легенда о томъ, какъ М. осчастливили свопМи обошлось безъ натяжекъ. Муепчесшл искусства распадаются, прежде всего, на искусство звука — музыку, искус ство жеста—пляску, н искусство слова; последнее, въ свою очередь, распадается на поэзш и прозу, no33in—на эпосъ, лирику и драму, драма —на трагедш и комедш; наконецъ, проза—на HCTopiio, фи лософш и краснореч1е. Всехъ раз новидностей, такимъ образомъ, девять; онё следующимъ обра зомъ были распределены между отдельными М.: 1)--М, м у з ы к и — Е в т е р п а (имя неопределенное), аттрибуть: флейта, какъ чисто-му¬ зыкальный инструмента, которымъ нграюшдй не можетъ сопровождать KJIO, валил, ПолнгнинЬт, Евтерпа, Эрато, Каллюпа, Терпсихора, Урашя^ольпоыоиа. свою песнь. — 2) М. п л я с к и : Т е р п с и х о р а (какъ содержащая въ своемъ имени дарами киеареда Оампра, но затемъ, когда онъ, воз намекъ на хороводы); аттрибуть—струнный инстру гордившись, сталъ ставить себя выше ихъ, отняли мента (самой пляски художникъ изобразить не могъ— пхъ у него, а съ ними и зрёше; ее упоминаетъ хорея подразумевала хороводь). — 3) М. э п о с а — уже Гомеръ, и этой темой воспользовался Софоклъ К ал л i о п а (какъ «самая 8натнал» по Гесюду); для замечательной по замыслу, потерянной трагедш аттрибуть — складепь (на которомъ ученики зани(ее попытался возсоздать въ своей посмертной симво сываш стихи Гомера).—4) М. л н р н к и — Э р а т б лической драме И. 8. Апненсшй). Малоудачнымъ («эросъ»—тема спещально любовной лирики); аттри подражашемъ этой легенде была александрШская буть—лира.—5) М. т р а г е д 1 и — М е л ь п о м е н а (имя фикщя о состяэаши М. съ дочерьми Hiepa, превра неопределенное); аттрибуть—трагическая маска — щенными затемъ за свою дерзость въ сорокъ; 6)М. к о м о д i u : 6 а л 1 я (означаешь также: «весе Овиддй остроумно воспользовался ею въ свопхъ лая»); аттрибуть—комическая маска.—7) М. н с т о «Метаморфозахъ», какъ рамкой для ряда интерес- p i u : К Л 1 6 («Славящая» — разумей: подвиги му ныхъ эпизодовъ (Т, 294 сл.)—6) Въ д н ф ф е р е н - жей); аттрибуть— свитокъ (историческая запись).— 4 i a 4 i n М. ни релипя, ни noasifl не нулсдались; 8) М. ф и л о с о ф ! и : У р а н i n («Небесная»: фило для объихъ М., хотя бы и въ составь* девяти, были софш первоначально была учешемъ о м1роздашп); многократно преломленнымъ лучемъ одной и той аттрибуть—небесный шаръ.—9) М. к р а с н о р ё ч 1 и — же идеи. Потребность въ дифференщащи зародилась П о л и г и м н 1 я (неизбежная натялска); аттрибуть— впервые въ области иэобразительныхъ искусствъ, плащъ,въ который, по обычаю ораторовъ, завернута да и здесь не вдругъ: въ древнейшемъ искусстве правая рука. Къ этимъ типамъ восходить сохра (ср. вазу Франсуа во Флоренщи) художники наивно ненный намъ иэображешя, какъ статуарныл, такъ довольствовались многократнымъ воспроизведешемъ н рельефный и живописный (изъ последнихъ осо одной и той же женской фигуры, которая въ данномъ бенно интересны геркуланскш, даюшдя, что осо случае представляла М., но могла съ такимъ же бенно ценно, также и имена). Статуарныхъ очень успехомъ сойти и за любое другое женское существо. много, но такъ какъ аттрибуты часто, дополнены, Более требовательное искусство У и особенно I Y в. то ихъ обозначешл какъ М. столь лее часто сомни вашло эту манеру скучной: тогда и зародилась по тельны (наиболее известныя—въ Sala delle Muse требность въ дифференцдацш. Очсшь вероятно мне въ Ватикане). Изъ рельефныхъ изображешЙ восние, что въ статуарномъ искусстве починъ принад проиэводенъ здесь саркофагъ въ Лувре, какъ нллюлежишь знамениты мъ «Оесшадамъ» Праксителя. Но стращя (не везде точная) къ сказанному въ последэта дифференщащя была еще чисто-технической, не немъ параграфе настоящей статьи.—Ср. B i e , «Die идейной: имея изобразить девять идеально прекрас Musen in der antiken Kunst» (Б., 1887). 6. 3. ны хъ Д'Ьвъ, художникъ представилъ ихъ въ различныхъ позахъ«—одну сидящей, другую наклоненной, съ поста М у з ы к а . — В ъ основе этого термина лежитъ вленной на камень ногой, третью прямо стоящей, греч. -ц [лоиагл^ (подразумев. тёрт]—искусство), т.-с. четвертую идущей и т. д.; если же онъ той или дру гой и давалъ въ руки аттрибуть — свитокъ, скла «искусство музъ». Позже онъ получилъ у грековъ день, лиру, флейту,—то и этотъ аттрибуть характе- более широкое значеше, въ смысле гармоническаго ризовалъ ее просто какъ М., а не какъ М. опреде раэвшия духа вообще, а у насъ опять сузился и ленной области искусства. Лишь въ эллинистиче- означаешь только музыкальное искусство. Основный кую эпоху неизвестному намъ художнику пришла задачи и средства М. определяются эстетикой М. въ голову остроумная и. какъ доказалъ ея успехъ, (спекулятивная, философская Teopin М.—одинъ изъ счастливая мысль комбинировать традиционное число труднейшихъ отделовъ общей эстетики). Въ ней наблюдаются два направлешя: 1) чисто-внешнее,