
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
359 Мосты—Мотивъ 360 железподорожныхъ, такъ и шоссейныхъ, почти всегда Америка). Впадаетъ въ АтлантичесшЙ океанъ. Дл. оказываются слт>дст1иемъ ошибочной конструкцш 500 км.; изъ нихъ судоходны 160; устье закрыто пли плохой сборки. Ращонально спроектированные мелями. По долин* М. проходить жел. дор., соеди и хорошо построенные М. последнихъ 30—40 летъ няющая Tflxift ок. съ Атлантпческпмъ. нигде еще не внушаютъ опасешй за ихъ прочность. М о т а з п л и т ы — мусульманская ращоналиТемъ не менее, мнопе лселезнодорожные М. пере стическая секта, которая въ первой четверти I X в. страиваются. Причина этого заключается въ чрезвы- им*ла оффищально.е торжество въ халифат*, глав чайномъ увеличены веса паровозовъ и грузоподъем нымъ образомъ при халиф* аль-Мамун*.—См. Му ной силы вагоновъ, сравнительно съ прежними нор сульманство. мами. Въ приложены прпведенъ перечень достоприМ о т а л а (Motala)—гор. въ Швецш, при вы мечательныхъ М., по особеннпстямъ конструкцш п ход* р. Моталы (100 км. дл.) изъ оз. Всттеръ. величине пролетовъ. Очерташе фермъ наиболее ин- 3000 жит.; крупн*йппе въ Швещи кораблестрои тересныхъ пзъ этихъ мостовъ и главнейппе размеры тельные и машиностроительные заводы. Пристань. помещены тамъ же, въ таблице. Последняя служить Грузовое движете къ Готскому каналу. также для нагляднаго сопоставлетя существующихъ МотанаббШ, Абу-Тайибъ-Ахмедъ— типовъ сквозныхъ мостовыхъ фермъ, и для сего въ знаменитый арабешй поэтъ-панегиристъ (915—965), ней добавлено очерташе фермъ простого балочнаго иногда не чуждый и пессимистпческой рефлекеш. М. раскосной системы съ параллельными поясами, Самыя изв*стныл его оды — въ честь алеппскаго употребляемыхъ для п е р е к р ь т я однимъ или не кпязя Сейфеддовле, при дворе котораго М: пролсилъ сколькими независимыми пролетами (разрезныя девять летъ (948—957), прославляя преимущественно фермы) речныхъ отверстШ малой и средней вели борьбу его противъ византШцевъ въ М. Азш. По чины: рис. 11. Л. Тапспбаумъ. ссорившись съ придворнымъ кругомъ Сейфеддовле, М о с т ы — м с т . Гродненской губ. и у., при р. Не М.по*халъ въ Египетъ, къ его врагу, негру Кафуру ман*; 2633 жит.; пароходное сообщеше съ Гродной. (см. Ихшиды). Когда панегирики въ честь Кафура М о с т ы — с . Самарской губ., Николаевская у. не далп М. того, чего онъ ждалъ, онъ разразился 3400 жпт. (pyccKie и мордва, православные и рас противъ негра злыми сатирами и у*халъ въ месокольники). Школа, ярмарка. Л*томъ базаръ рабо потамско-иранешя владешл династш Бовейхидовъ чихъ. Въ окрестностяхъ высошй курганъ—шаякъ», (962). Возвращаясь отъ одного изъ бовейхйдскнхъ князей съ подарками въ свою родину Куфу, онъ татарской эпохи. М о с у л т » — г л . г. аз1атско-турец. вилайета М.,въ былъ убитъ бедуинами. Стихи М. звучны, музы 450 км. сев.-зап. Багдада, на пр. берегу Тигра и кальны, но языкъ ихъ нер*дко вычуренъ, такъ что на Багдадской ж. д.; окруженъ развалившимися безъ фплологическихъ коммептар1евъ онъ непонятенъ. стенами; ок. 80000 жит. (арабы, курды, тюрки, Н а ряду съ самой недостойной лестью передъ силь армяне, iaicoBUTbi, 5000 евреевъ). Много гробницъ ными Mipa сего у него встречаются философешя святыхъ. Прежде былъ цветущимъ городомъ, служа мысли о бренности Mipa, суетности людскихъ стрескладомъ восточныхъ москотпльныхъ товаровъ, ара- мленШ, безнадежное отчая Hie передъ жнзпью и ея вШскаго кофе; славился выделкой бумажныхъ тка задачами и т. п. Очень вероятно, что эта сторона ней. Отъ М. произошло слово муслинъ. М. и те поэзш М. оказала сильное возд*йств1е на мрачнаг§ перь—складочное место товаровъ зап. Азш, сев. поэта-песспмиста Абуль-Алю Maappificisaro (973— Персш п Арменш. Недалеко развалины Ниневш и 1°57), усердно изучавшая творчество М. — См. другихъ асспр1йскихъ городовъ. При Элъ-Гемман*— И. К р а ч . к о в с 1 и й , «М. и Абу-л-Ала» въ X I X т. серные источники. :: «Записокъ Восточная Отд*лешя Имп. Русск. Архоол. Общ.» (1909); А. К р ы м с к 1 й , «М.», въ юбилеиM o c v o n i r c i . f i (Moschonisia, въ древн. Е-/,а- номъ сборник* акад. А. Н. Веселовскаго (1914, изд. TowTjaos)—группа более 30 мелкихъ о-вовъ у зап. бе Лазаревская Института Вост. яз., стр. 35—82, съ рега Мал. Азш, въ зал. Эдремидъ; населена гре исчерпывающей бпбл1ограф1ей и съ переводами ками; хлопокъ, южные фрукты. образцовъ; перепечатано въ I Y т. «Арабской лите М о с х о п о л ь (Moschopolis) или М у с к о¬ ратуры»). Полный п*м. переводъ всего «Дивана» п о л ь е — м с т . въ вост. Албанш, въ 18 км. къ СЗ М., данный I . фонъ-Хаммеромъ (В., 1824), неудоотъ Корицы; основ, въ начал* X Y I ст.; было цен- влетворителенъ. Л. Лрымскгй. тромъ греческой культуры и науки въ X Y I I I ст.; разрушено въ 1769 г. албанцами. Зд*сь въ половине М о т е р в е л л ь (Motherwell) — гор. въ Шот X Y I I I ст. была знаменитая (первая на Балканскомъ ландш (Ланаркширъ). Свопмъ быстрымъ ростомъ полуо-ве) типограф!я. (въ 1851 г.—900 жит., въ 1911—40 380 .жит.) обязанъ М о с х ъ (Mdo/os)—греческШ поэтъ-буколикъ изъ залежамъ каменная угля к жел*зныхъ рудъ въ Сиракузъ, жилъ во I I в. до Р . Хр. Ему приписы окрестности. Фабрики. вается несколько сохранившихся стихотворешй, въ М о т е т ъ (лат. motetus, итал. motetto, франц. томъ числе небольшая поэма «Европа», плачъ о бу и англ. motet, «тъле. Motett)—хоровое полифониче колике KIOH*, эпиграмма на Эрота, глубоко прочув ское сочинеше на текстъ изъ Библш безъ инстру ствованное сравнеше жизни сельской и жизни на ментальная сопровождешя, въ пмитативномъ стиле. море и несколько неболыпихъ эротическихъ пьесъ. Мнопе считаютъ родоначальникомъ М. Франкона Большею частью соч. М. печатаются въ яздашлхъ Кёльнскаго. Полное развит1е онъ получаетъ въ X Y соч. Бюна п Оеокрита.—См. Буколическая поэз1л и X Y I ст. У Палестрины М. состоитъ изъ двухъ ча ( Y I I I , 460). стей. В ы с ш а я художественная развит1Я онъ.до стигаете у I.-C. Баха. Въ начале эпохи вокальпой М о с х ъ (1оаннъ)—см. 1оаннъ ( X X , 152). М о т а в а к к п л ь — б а г д а д е ш й аббасидскШ ха- музыки съ сопровождешемъ (начало X Y I I в.) М. лифъ въ 847—861 гг., съ которымъ кончается оффи- нередко писались съ continuo или несколькими щальное господство вольнодумныхъ мотазилитскихъ скрипками, даже для одного голоса съ инструмент, идей въ халифат*, и начинается клерикальная реак сопроволсдешемъ, но общимъ правиломъ является щя. Фактически эта реакщя мало им*ла силы, по М. acapella.—См. W i l h . M e y e r , «Der Ursprung тому что политическая власть халифовъ надъ про- des Motetts» («Nachrichten der GOttinger Gesellsch. der Wissenschaften», 1898 н отд.). винщлми быстро стала клониться къ упадку. II Мотпвъ, т.-е. внутренняя побудительная М о т а г у а (Motagua)—р. въ Хватемал* (сред. г