* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

167 МоРГЛНЪ^МОРГЕНБЕССЕРЪ 168 дить систему родства по возможности на всемъ земномъ шаре. Онъ успел* заинтересовать въ своихъ пзследованшхъ вашингтонское ученое общество: «СмптсоновскШ институт*». Къ средине 1860-хъ го­ дов* въ рукахъ М. скопился огромный матер1алъ по данному вопросу. Въ 1868г. онъ представилъ ученой ком и с ein Института обширный мемуаръ, полвивппйся въ светъ въ 1871 г., какъ 17-й томъ «Smithsonian Contributions to Knowledges, подъ эаглав1емъ: «Systems of Consanguinity and Affinity of the Human Family» (1869). За этимъ последовалъ его трудъ «Первобытное Общество» (cAncient Society, or Researches i n the Lines of human Progress from Savagery t h r o u g h Barbarism to Civilisa­ последние годы своей жпзни М. былъ занять большой MOHorpaqbiefi: «Houses and Houselife of the American Aborigines» (Вашинг­ тон*, 1881), вносящей существенныя поправки въ традпщонныя воззрёшя на древнюю цивилпэащю ацтековъ. Къ более раннимъ трудамъ М. принадлелшт* «The americari beaver and his works» (1868)— сводъ наблюдений M . а жизни бобровъ. М. впервые ясно и отчетливо показал*, что у краснокожихъ (иро­ кезовъ) племенная организация не основывалась на разрастании потомковъ, происходящихъ отъ одного общаго отца, «такъ какъ отецъ п- дитя никогда не были одного и того же рода». Онъ показалъ, что «родословная велась здесь во всехъ случаяхъ по женской ЛИШИ». М. подметилъ также, что наследоваше у краснокожихъ идетъ обыкновенно по женской лиши. Наконецъ, онъ описалъ поли­ тическую организацию ирокезовъ, представилъ ее военной демократаей съ выборными вождями. Въ своемъ сочинеши о «Системахъ родства» опъ успелъ уложить все разнообразные пр1емы обозна­ чен^ родства у человека въ две группы. Одна изъ нихъ—описательная, хорошо известная всемъ намъ: она точно определяет* отношешя. к а ж д а г о о т д е л ь н а г о родственника къ данному лицу. Дру­ гая— 1£ласспфикаторскал, находящаяся въ употребле­ ны у туранскихъ, малайскихъ и американских* племенъ, объединяет* въ одинъ рядъ целое поколеше лицъ и, ставя ихъ всехъ на одну доску-, уста­ навливает* ихъ к о л л е к т и в н о е о т н о ш е н 1 е къ данному лицу. Изъ этого, такъ сказать, филологи­ ческая факта М. (подъ вл1яшемъ своего друга, профессора Макъ - Ильвэна) вывел* чрезвычайво важное сощологпческое заключеше: эти различныл системы родственных* назвашй выражают* въ застывшемъ, кристаллизованномъ виде те жизненныя отношешя, въ какихъ люди некогда стояли друг* къ другу въ половой сферё и выте­ кавшей отсюда кровной родовой связи. Напримеръ, ирокезъ называет* детей своего брата своими детьми, а детей своей сестры—своими племянниками. Отсюда М. выводит* заключение, что некогда существовала такая форма половых* отношешй, при которой группа мужчин* находилась въ половой связи с* группой женщпнъ, сестеръ или кузпнъ между собою, но отнюдь не сестер* этихъ мужчинъ. Эта форма брака (пуналуа) существует* и понынё кое-где па Гавайских* и др. островах*; тамошняя терми­ нология родства указывает* на еще более примитив­ ный формы половой связи. Восходя по лестнице анализа различныхъ ступеней родства, М. доходить до существования въ человечестве беэпорлдочныхъ ноловыхъ отпошенШ всехъ мужчинъ со всеми женщипами племени, и въ этихъ различныхъ формахъ половой связи и родовой организащи видит* последовательные этапы, которые проходило все человечество. Новое и решительное развит1е взгляды М. получили въ его труде о «Первобытном* обществе». t i o n , 1877). Въ Основную пружину человеческаго прогресса онъ ви­ дит* въ «открыпяхъ п изобретешлхъ», подъ кото­ рыми разумеет*,, главнымъ образом*, развнпе матер1альных* отношешй. Затем* опъ рассматривает* три группы идей въ ихъ постепенном* развиты, шедшем* параллельно с* матер1альнымъ прогрессомъ: идеи правительства, идеи семьи и идеи соб­ ственности. Идея правительства прослежена имъ, на­ чиная съ первоначальной, чисто-родовой организащи, какъ мы ее видим* у австралШцевъ, съ ихъ кла­ нами и сложными запрещешлми брака между мужчи­ нами и женщинами клана, п вплоть до современной политической организащи, построенной на «террнтор!альномъ» начале. Онъ сделал* интересную попытку найти тожественные этапы развитая въ Грещи, Риме и у краснокожихъ, какъ у обществ*, постепенно переходившпхъ отъ чисто-родового быта къ срастанпо кланов* и племенъ въ нащопалыюс целое. Идея семейной организащи изучена въ ея пяти различныхъ формахъ, начиная отъ сожи­ тельства братьевъ съ сестрами и вплоть до совре­ менной семьи. При этомъ указано на рост* раз­ личныхъ огранпчешй половой связи (и такимъ ооразом* объяснено существоваше «эндогамичеекпхъ» п «эксогампческихъ» племенъ Макъ - Леннана), па первоначальную распространенность всюду (а не у однихъ лишь краснокожих*) родства по матери u матернитета и замену его патр1архальнымъ строемъ. Наконецъ, идея собственности раземотрена въ ел различныхъ формахъ существовашя и передачи по наследству сначала всемъ членамъ клана, затемъ агнатическимъ родствениикамъ (сначала по жепской, затемъ по мужской линш) и т. д. Въ соч. о «Домахъ и домашней жизни амерпкапекпхъ туземцевъ» М., на основанш личных* разведок*, сделанныхъ главнымъ образомъ въ северной части Новой Ме­ ксики, доказывает*, что громадный сооружешл, кото­ рыя испанеше писатели приняли за дворцы мо­ нарха, были общими домами первобытньпхъ комму­ нистов*, лепившихся целыми сотнями и даже тыся­ чами въ колоссальном* улье, состоявшем* изъ безчисленныхъ каморокъ. Въ своемъ сочиненш о бобрахъ М. смотрит* на соорулсеше бобрами плотин* не какъ на результат* болёе или' менее планомер­ ной общей деятельности животных*, а какъ па по­ степенное вырасташе целой колоши пзъ независи­ мой стройки жилищ* отдельными семьями бобров*.— «Первобытное Общество» перев. на русск. яз. въ 1900 г. (СПБ.). ВДорганьева г и д а т и д а — с м . Мочеполо­ вая система. Ы о р г а п ь п (Morgagni), Д ж о в а н п и - Б а т тиста—основатель патологической анатомш (1682— 1771). Впервые указалъ пзменешя, наблюдает ыя при вскрыли въ трупахъ людей, умершпхъ отъ раз­ личныхъ болезней; эти наблгодешя позволили распо­ знавать болезни на основаши вскрьгай и сравнивать прижизненные припадки съ посмертными изменеН1ями. Былъ проф. анатомш въ Падуе. Сочипсшл его: «Adversaria anatomica» (Болоиьл, 1706—1719), «De sedibus et causis morborum per anatomen indagatis l i b r i У» (1761; новейшее изд., 1827—29, переведена на яз. франц., нем. и англ.), «Орега» (1765). М о р г а р т с п ъ — к р я л с ъ (1236 м.), въ Гларпскихъ Альпахъ, на границе швейцарскихъ каптоповъ Цугъ п Швицъ. Лесные кантоны Ури, Швнцъ и Унтсрвальдепъ одержали здесь победу надъ герц. Леопольдомъ австчийскпмъ (15 ноября 1315 г.). При М. жители Швица разбпли французовъ 2 мал 1798 г. Моргспбессеръ (Morgeibe.'ser), А л о-