* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
937 МОЛОДАЯ Е ШОПА—МОЛОКАНЕ 938 между освободительными тенденциями" M. Г. и иде здесь ея арьергардъ, при чемъ взято до 2 И тыс. ями научная социализма въ лице Маркса и Эн пленныхъ и 24 орудий. Въ сент. 1915 г. вокругъ М. гельса.—См. G. B r a n des, «Das < Junge Deutsch- проиэошелъ рядъ упорныхъ боевъ съ германцами. ]and» (русск. перЛ; Joh, Proelss, «Das junge М о л о д и л о (Sedum acre L.)—мелкое» травя Deutschland* (Штуттгарть, 1892); D-г H. H. нистое многолетнее растете изъ сем. ТОЛСТЯНКОHouben, «Jungdeutscher Sturm und Drang* выхъ (Crassulaceae), растущее по песчанымъ и ка (Лпц., 1911); L u dw i g G e i ger, «Das Junge менистым* местам* въ Европе, Малой Азш и сев. Deutschland und die preussische Censur» (Б., 1900); Африисе. Стебли двухъ родов*: безцветные, стёлгоП. Ко гацъ, «Молодая Германий» (вь «Ист. Зап. пндйся или восходящий HI укореняющийся, и ии,ветулит.», подь ред. проф. Батюшкова; более подроб шдй, прямостояч1е. Лпстьи мелкий, мясистые, густо ный указатель литературы). П. Еоганъ. сидят* иа стебелысахъ, яйцевидные. Желтые цветки М о л о д а я Е в р о п а . Въ 1831 г. Мадзини собраны по нескольку на верхушке стеблей. основалъ въ Марсели изъ итальянскихъ эмигрантовъ Цвътокъ состоитъ изъ глубоко пятираздельной чареволюционное сообщество «Молодая Итал1я» шечиси, пяти остроланцетныхъ лепестковъ, вдвое (La Giovine Italia), имевшее задачею борьбу за длиинъе чашелистиковъ, десяти тычинокъ и пяти освоболсденпе итальянскихъ государствъ н объеди- пестиковъ. Плодъ сборный, изъ пяти одногнездыхъ пеше ихъ въ одну республику. У общества было мешечковъ. Въ народной медицине М. употребляется знамя съ надписью; свобода, равенство, единство, отъ многихъ болезней (скорбута, лихорадки, эпинезависимость; своя эмблема — кипарисная ветвь; лепеш и пр.). Иногда М. называютъ живучку (см.). свой девизъ—ora е sempre. Посл'Ь запрещения обще М о л о д о й ! Тудть: 1) р., прав, притокъ ства во Франций центральный комитетъ его былъ р. Волги. Беретъ начало въ Бельскомъ у., Смолен перенесенъ въ Женеву; местные комитеты (тайные) ской губ., течеть затемъ въ уу. Осташковскомъ и были распространены по всей Италш. Общество Ржевскомъ, Тверск. губ. Дл. более—100 в., въ томъ" издавало брошюры, прокламации, журн. «La Giovine числе 88 в. сплавного пути. Дно большею частью Italia», выходивппй регулярно въ течете двухълътъ. каменистое. Сплавъ леса.—2) Село Тверской губ., Вь члены общества вступили Гарибальди, Гверацци, Ржевскаго у., при р. М. Тудъ. После г. Ржева (въ Руффннн, Джобертн,Дурандо,Броффер1о, братья Бан- 52 в.) самыии значительный торговый пунктъ въ д1ера, Леопардп; съ нимъ были въ сношенияхъ Годе- уезде, хотя постоянныхъ жит. въ немъ ок. 600. фруа Кавеньлкъ, Армань Каррель, Лафайетъ. Обще Торявыя и промынплеиныя заведений; несисолько ство самымъ безпощаднымъ образомъ преследовалось оптовых* торговцевъ. Еженедельные базары, 6 яр въ Италш и въ Австрш; мнопе были казнены по марок*. Земская школа; больница. Остатки литов обвипенпо въ принадлежности къ нему. Переселений скаго уисреплешл (XIV ст.). Мадзини въ Лондонъ и гонения, начатый швейцар М о л о д я т ы ч п — мст. Грубешовсисаго у., скими властями, ослабили общество; гЬмъ пе менее, Холмской губ., блнзъ р. Буга. Жит. 918. Фабрииса оно существовало до 1848 г. После этого были по- земледельческихъ орудий. Правосл. црк. (бывшая пытиш оживить его, но отдельные кружки, бравише униатская). на себя имя «Молодой Итал ins, не имели значитель Молозвиво—см. Молоисо. ная влияния. По образцу «Молодой Италш».и не безъ М о л о к а н е — русская рационалистическая прямого вли'яшя Мадзинии, въ 1832 и 1833 гг. былп секта, ответвлений сеисты духоборовъ. Основа основаны въ Швейцарш еще два револющонныя телемъ секты считается Семенъ Уклеинъ (жилъ. во общества: «Молодая Польша» и «Молодая 2-й половине ХУШ в.), крестьянинъ Тамбовсисой Гермап1я» (которую не следуетъ смешивать-съ губ., Борисоглебская у. Занимаясь шитьемъ одежды литературнымъ -течешемъ, обозначаемымъ темъ же н переходя нзъ одного села въ другое, оръ встретился именемъ; см. выше). Первое изъ нихъ состояло изъ съ однимъ изъ вождей духоборчества, Побнрохинымъ, инольсисихъ эмигрантовъ, по преимуществу замешан- женился на его дочери и принялъ духоборчесисое пыхъ въ возстаннй 1830 г. Общество не имело боль учете. Черезъ 5. леть они разошлись по вопросу объ шого вли'яния, а изгнашемъ его членовъ иэъ Швей источникахъ богопознашя. Уислеинъ отстаивалъ Бибт царией въ 1836 г. оно было уничтожено. Более значешя лш, которую хорошо зналъ. Окруженный 70 «апо имела «Молодая Германий», основанная немецкими столами», онъ торжественно, съ пеннймъ псалмовъ, эмигрантами, а таисже пемецкими ремесленниками вступилъ въ Тамбовъ, где полиций посадила всехъ и рабочими; она состояла нзъ многочислеппыхъ ихъ въ тиорьму. Имп. Екатерина I I велела отдать иглубовъ, разееянныхъ по Швейцарии н объедпнен- ИИХЪ, длл увещания, духовенству, а если не обра ныхъ однимъ центральнымъ комитетом*. «Молодая тятся къ церкви, предать ихъ суду. Уислеинъ, отка Г е р м а н i я» оживилась после 1845 г. н въ особен завшись на словахъ отъ своего учения, былъ осво ности после революцш 1848 г., въ которой оно божден*, но снова принялся за пропаганду. Къ сыграло не маловаисную роль. Въ 1850 г. оно было исонцу его жизни въ губ. Тамбовской, нынешней задавлено преследовашенъ швейцарскихъ властей. Саратовской п Воронежской, его последовате Эти три общества объединились въ 1834 г. въ лей! было до 5000. Они были и въ другихъ особый союзъ, подъ наэвашемъ « М . - Е в р о п а » . местахъ: губ. Харьковской, Екатеринославской, Былъ составленъ на трехъ языкахъ актъ соедине Орловской, Симбирской п др. Название молокан ний съ девизомъ:. «свобода, равенство, гуманность»; ства усвоено сеистъ, еще въ 1765 г., тамбовской былъ выбранъ союзный комитетъ; сделаны попытки консистор1ей, па томъ основанш, что сектанты создать общества «Молодой Франции», «Молодой-Ис въ пост* едят* молоисо. Сами сектанты называют* паши», «Молодой Бельгии»; основанъ на франдузскомъ себя «духовными хрисианами», а усвоенное имъ языке органъ «М. Европы»: «Le Proscrit». Общество назваше М. объясняют* тем*, что содержимое ими и его органъ просуществовалии до 1836 г., когда учете есть то «словесное млеко», о исоторомь гово и оно распалось на составные сьои элементы. рится въ Св. Писаны (Кор. I I I , 2; Евр. Y, 12; М о л о д е м п о — мст. Виленской губ., Вилен 1 Петр. И, 2 и др.). Въ 1805 г. М. была дарована скаго у. Жит. 2400, иа половину евреи. Првсл. свобода вероисповедашя. Въ 1821 г. имъ былъ отвеи .катол. црк.; синагога. Учител. семинарий, началь денъ участокъ въ 30000 дес. между меннонитскими ное учил, и 2 еврейскихъ. Въ ноябре 1812 г., во и ногайскими колониями. Въ 1823 г. М. основали время отступления фрапц. армш, руссше оттеснили первую деревню Нововасильевку, затемъ Астра