
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
307 МЕРЗЕБУРГЪ—МЕРЗЛЛКОВЪ 308 § ктрсъ медицинской академш въ Петербурге, въ 1Й77 г. сделался преемникомъ Балинскаго въ ка честве лрофессора и директора клиники душевныхъ болезней. Въ 1893 г. покинулъ каеедру за выслугой лётъ. М. обогатилъ науку многими ценными изследовашями, относящимися къ идиотизму, алкоголизму, прогрессивному параличу; кроме того, ему принадле житъ множество казуистическихъ и судебно-медицинскихъ сообщений по различнымъ вопросамъ его спе циальности. Статьи его напечатаны какъ въ русскихъ, такъ и въ иностранныхъ першдическихъ изданиях* Помимо его ученыхъ трудовъ, онъ имеетъ болышя заслуги въ томъ отношенш, что иэъ его клиники вышелъ целый рядъ обраэованныхъ врачей-cneniaлистовъ, изъ которыхъ мнопе заняли профессорский каеедры и должности заведующихъ заведениями для душевнобольныхъ въ различныхъ городахъ Poccin. М е р з е б у р г ъ (Merseburg)—гор. въ прусской провинцш Саксоши, на р. Заале. 21225 жит. Сохранилъ средневековую внешность. Соборъ съ 4-мя башнями (XI—XYI ст.), готичесюй замокъ (XY ст.), бывшая реэиденщя епископа. Много заводовъ. М.— одинъ изъ стариннейшихъ нёмецкихъ городовъ; здесь часто собирались рейхстаги. Епископство мерзебургское было основано въ 968 г. Оттономъ I , было подчи нено архиепископу магдебургскому. Въ 1561 г.- до сталось курфюрсту саксонскому. Крестьянская война 1525 г., а еще более 30-летняя сильно разорили М. Въ 1813 г. пруссаки одержали здесь побъду надъ франц. корпусомъ Макдональда. М е р з л л к о в ъ , Алексей ведоровичъ— известный критикъ и поэтъ (1778 — 1830). Род. въ небогатой купеческой семье. Учился въ пермскомъ народномъ училище, где обратилъ на себя внимание «Одой на заключение мира со шведами», дошедшей до императрицы Екатерины I I . Его на казен ный счетъ определили въ университетскую москов скую гимназш. Студентомъ онъ сблизился съ Жуковскимъ и былъ членомъ «Дружескаго литературпаго общества», эадавшагося целью «очищать вкусъ, развивать п определять понятия обо всемъ, что изящно, что превосходно». Многимъ обязан* онъ советамъ Дмитриева. Первые поэтичесше опыты М. появились въ журнале Подпгивалова: «Пр1ятное и полезное препровождение времени» (1796).. Моло дой поэтъ подражалъ Ломоносову, Державину, Ка рамзину. Въ «Утренней Заре» М. поместилъ оду: «Непостижимому», явно раэсчитанную на соревно вание съ одой Державина «Богъ». Здесь напечатаны «Песнь Моисеева по прохожденш Чермнаго моря», имевшая особенный успехъ, п переводъ «Ars JPoetica» («Наука Стихотворения») Горация. Въ 1804 г. М. получилъ степень магистра н каеедру российскаго красноречия п поэзш, которую занималъ въ моек, университете до самой смерти. Въ начале 1812 г. М. открылъ cepiio публичныхъ леисщй, собиравшихъ цветъ литературнаго и аристоиератическаго общества. Прерванные нашеств1емъ Наполеона, лекцш возоб новились въ 1816 г. в? дали разборъ популярнейшихъ произведений тогдашней русской литературы. Въ об щемъ М. былъ самымъ виднымъ представителемъ университетской словесной науки въ течете первой трети XIX в. При вступлении на каеедру онъ не нашелъ въ русской литературе господства какой-либо одной определенной п общественной школы. Автоитетъ Сумарокова казался непоколебимымъ, имя Ломоносова какъ поэта—священным* «Росаада» Хераскова считалась последнимъ словомъ русскаго эпическаго гешя; съ другой стороны, публика зачи тывалась балладами Жуковскаго, и вместе съ нимъ проникали туманные образы немецкаго романтизма. Немного позже, въ самый зрелый период* профессуры М., сталп появляться первыя произведвшя Пуш кина. Природный, весьма развитой художественный вкусъ помёшалъ М. замкнуться въ классическую схоластику. Онъ первый отделилъ преподавание рус ской словесности отъ древнихъ литературъ и сообщилъ каеедре русской литературы самостоятельное значение. До М. разборъ образцовъ отечественнаго слова пронеходилъ на основании латинскихъ реторикъ. М. внесъ въ преподаваше личный критичесшй талантъ, выдвинулъ на первый планъ нацио нальное содержаше русскихъ произведений и старый руководства эаменилъ новыми. По реформа дальше не пошла. У М. не оказалось достаточно смелости и энергш, чтобы окончательно порвать съ тради циями педантизма. Онъ положилъ въ основу своего преподавания сочинеше нем. эстетика Эшенбурга. Составленный имъ «Краткое начерташе Teopin изящ ной словесности» п «Краткая риторика» предстаг вляли переводъ или пересказъ идей Эшенбурга; но переводчикъ нередко вставлялъ въ текст* таиия мысли, которыя мало соответствовали подлиннику. «Произведения изящныхъ искусствъ», писалъ, напр., М., «какъ предметъ чувствования п вкуса, не под вержены строгимъ правиламъ и не могутъ, кажется, иметь постоянной системы или науки иэящнаго». Несравненно важнее велкихъ правилъ—критика в к у с а . Эта двойственность идей и пр1смовъ про ходить черезъ всио деятельность М. Въ Teopin онъ, напр., согласно Горацио, делнлъ всю поэзш на два рода — эпический и драматичесшй, а лирическую поэзш включалъ въ разрлдъ эпической. Больше ориги нальности и историческаго значешя представляють иеритическия статьи М., появлявшийся въ «Трудахъ Общ. Любит. Росс: Слов.», въ «Вестн. Европы» Каченовскаго п въ журнале «Амфкшъ», который иэдавалъ М. вместе съ 6. в. Ивановымъ п С. В. Смирновым* Встречающееся здесь отзывы о важнейшихъ писателяхъ русской литературы часто отличаются большой критической проницательностью и художественнымъ чутьемъ. Въ ст.: «Разсуждеше о poccificucott словесности въ нынешнемъ ея состоянш» («Труды»-, 1812, I) М. характеризует* деятельность Тредьяковскаго, Сума рокова, Ломоносова, Державина, Хераскова, Озерова, Крылова, совершенно независимо отъ теоретическихъ шитикъ. Значеше «Телемахиды» Тредьяковскаго онъ старается определить съ исторической точки зрешя: по поводу Сумарокова и Озерова читает* резкую от поведь подражанию французамъ, «умственному раб ству» русскихъ писателей; по поводу Ломоносова высказывает* порицаше пристрастно исъ торжественньгмъ одамъ, такъ какъ «человёкъ всего занимательнее для человека»; съ этой же точки зрешя восхваляется Державин* за употреблете будничныхъ, народныхъ выражешй. Въ «Вестн. Европы» М. напечаталъ про странные разборы сочинешй Сумарокова, трагедШ Озерова, «Мельника» Аблесимова (1817, части 91—94), въ «Трудахъ»—статью о Державине (1820, ХУШ) и «Письмо изъ Сибири» (1818, XI). Эти статьи сле дуетъ считать наиболее полнымъ отражешемъ кри тическая таланта М. Въ раэвенчиванш произведеHift Сумарокова, въ более точномъ п разеудительномъ определении поэтическихъ заслуг* Ломоносова и художественная таланта Державина М. явился предшественникомъ Надеждина и Велинскаго. Ему недоставало, однако, цельности и последовательно сти руководящихъ принциповъ. «Вот* гдё система», говорилъ онъ своимъ слушателямъ, указывая на сердце и сводя критшеу, такимъ образомъ, исъ впе чатлениям^ которымъ вдобавокъ предстояло ми риться съ неизменными толками профессора о «правилахъ». Отсюда противоречия и сбивчивость представлешй, на что п укаэалъ современниисъ М.,