* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
199 МЕЛАНЪ—МЕЛЕАГРЪ 200 вейшее н наиболее полное собрание сочинений М. издали Breitschneider и Bindseil въ «Corpus reformatorum» (Брауншвейгъ, 1854—60). Дополииешемъ пъ нему служать: B i n d s e i l , «Melanchthonis epistolae, judicia, consilia etc.» (Галле, 1874); H a r f e l der, «Melanchthonianajpaedagogica» (Лпц., 1892) и «Declamationes» (В., 1891—94); O b e r h e y , «Gedichte М-s» (Галле, 1896); H a u s s l ' e i t e r , «Aus der Schule М-s» (Грейфсвальдъ, 1897); L o e s c h e , cAnalecta Lutherana et Melanchtoniana» (Гота, 1892). См. также R o t e r m u n d , «Verzeicrmis der Schriften М-s» (Временъ, 1814) и библшграфичесшя указания въ «Theolog. Jahresbericht» за 1897 г. Бпэграфш М.: M a t t h e s (1842), F r a n c k (I860), M e u r e r (1860), S c h m i d t (1861), Schafer(1894), Cohrs(1897), R i c h a r d (1899), E l l i n g e r (1902), K r U g e r (1905). Кром* того, G a l l e , «Versuch einer Charakteristik M-s als Theologen» (1840); B e r n h a r d , cM. als. Mathematiker .und Physuker» (1865); L u t h a r d t , «М-s Arbeiteri in Gebiete der Morale (1885); H a r t f e l d e r , «M. als Praeceptor Germaniae» (1889, пъ «Monumenta Germaniae paedagogica»); S e l l , «M. und" die deutsche Reformation* (1897); Beyschlag, «M. und sein Anteil an der deutschen Reforma tions (1897); K a w e r a u , «Die Yersuche M. zur katholischen Kirche zurUckzufUhren» (1902); C h r i s t m a n n , «М-s Haltung im schmalkaldischen Kriege* (1902). М е л а н ъ (Melan илиМеПап), Клодъ—франц. граверъ (1598—1688). Учился живописи въ Риме, у С. Bye, но вскоре перешелъ къ гравированпо резцомъ. Работая въ Римъ, употреблялъ еще пере крещивающиеся штрихи, но, по возвращении въ Парижъ, сталъ передавать рисунокъ, лепку и све тотень единственно параллельными, часто изогну тыми штрихами, которые то утончаются, то усили ваются, сообразно съ тономъ того или другого места. Гравюры М. многочисленны. Содержаше ихъ—портреты, статуи, библейские, миеологичесшс и легендарные сюжеты. Особенно известенъ эстампъ «Ессе homo», исполненный однимъ непрерывнымъ штрихомъ, который, начинаясь на кончике носа, распространяется, въ виде спирали, до самыхъ краевъ изображения. — Ср. L . Gonse, «Claude Mellan», «Gaz. des Веаих-Arts», 1888, I — I L М е л а н э м 1 я — б о л е з н е н н о е состояше, при ко торомъ .кровь содержитъ черный или черноватый пигментъ, встречается при малярш. М е л а р ъ (Malar)—оз. въ ЦГвецш, между ле нами Упсала, Стокгольмъ, Вестересъ п Ныочепингъ; 117 км.* дл., 52 км. шир., 1687 кв. км., безъ о-вовъ 1163 кв. км. Всего 0,6 м. н. ур. м. Съ Балтийскимъ м. соединено каналомъ Седертелъге и pp. Нордер- и Зюдерстромъ. Разнообразие очерташй и высоты береговъ, множество о-вовъ (1260), многочисленные замки и виллы делаетъ М. однимъ изъ живоииснейшихъ пгведскихъ озеръ. По берегамъ М. 7 городовъ (между ними Стокгольмъ). Принимаете pp.: Фирисе (судоходна до Упсалы, впадаетъ въ рукавъ Экольнъ), Кольбексе (исанализована; Стремсгольмсшй каналъ), Арбогас (судоходна до Арбоги, отъ которой Гьельмарыий каналъ ведетъ въ Гьельмарское оз.), Эскильстунае (пли Гиндсвадсе), истокъ Гьельмарскаго оз. Средняя глубина М.—26 м., при Бьеркфьорде—55 м. Оживленное судоходство.М е л а с с а или ч е р н а я (свекловичная) п а т о к а—см. Сахарное производство. М е л а ф в р ъ — д р е в н я я вулканическая горная порода того же состава п строения, какъ и базальте; обыкновенно более ИЛИ менее сильно разрушенъ, часто обладаетъ миндалевидной структурой. Обра зуетъ значительные покровы или жилы, возрастъ которыхъ каменноугольный пли чаще пермский. М е л е а г р ъ — о д н а изъ центральныхъ фигуръ греческой миоолопи, герой «калидонской охоты». 1) Г о м е р о в с к о е п р е д а н 1 е о немъ, изложенное въ несохранившейся «Мелеагриде», изъ которой черпаетъ поэтъ речи Феникса въ I X п. «Ил1ады> (ст. 529 сл.), содержитъ следующя черты. М. былъ сынъ Энея (Oeneus), царя этчшйцевъ въ Калидоне, и Алееи, дочери вестгя, исотораго поэтъ, повидимому, представлялъ себе царемъ куретовъ въ соседнемъ Шевроне (эти два города, Калидонъ и Плевронъ, тpaдuцiя часто смешиваетъ). Однажды Эней, при нося богамъ въ жертву начатки урожая, обошелъ честью Артемиду; разгневанная этимъ упущешемъ богиня наслала на его поля исполинскаго вепря. Тогда царевичъ М. объявилъ охоту на зверя, къ учаспю въ которой онъ прпгласилъ и соседнихъ г витязей, между прочимъ Оестиадовъ, куретскихъ ца ревичей, братьевъ своей матери. Вепря удалось убить («калидонская охота»); но неумолимая богиня разожгла споръ изъ-за трофеевъ мелсду этолийцами л куретами, п въ этомъ споре, перешедшемъ въ войну, М. убилъ весиадовъ.' Ожесточенная этимъ y6iiiствомъ Алеея (надобно помнить, что въ героичесшл времепа жена, утративъ свою родню, теряла почет ное полодсеше "въ доме своего мужа) прокляла уб1йцу-сына, призывая смерть на его голову, и Эришл услышала ея проклятие. Оскорбленный М. тогда покинулъ битву, ставшую для него смерто носной, и заперся въ своемъ терему со своею моло дой женою, Клеопатрой. Теснимые куретами, калидонцы снарядили къ М. посольство изъ самыхъ почтенныхъ жрецовъ, умоляя его помочь своимъ; о томъ л;е умоляли отецъ, даже мать, друзья,—но онъ оставался неумолимъ, пока, накойецъ, вражья рать не ворвалась въ самый городъ п калидонеше дома пе стали жертвою огня. Тогда, уступал просьбамъ Клеопатры, онъ вмешался въ бой и'прогналъ куре товъ изъ Калидона.—Проиэводнымъ характеромъ нашего источника объясняются его крупный педомолвкп: поэтъ предполагаете миеъ знакомымъ своимъ слушателямъ. Самая крупная недомолвка—неизвест ность дальнейшей участи М. Погибъ ли онъ въ бою? Такъ каисъ его мать Алеея присоединилась къ про сителями то надо полагать, что она взяла свое про клятье назадъ, но вопросъ, послушалась ли Эришл голоса ея-раысаяшя? Если же онъ погибъ, то каисъ и огь кого? Всего этого мы не энаемъ.—2) Послег о м е р о в с к о е п р е д а н 1 е о М. содержите рлдъ новыхъ чертъ, изъ исоихъ одне совместимы съ Гомеромъ, друпл—нетъ; а) къ последнимъ принадлежитъ миеъ о «то л о в н е - с в е р с т н и ц е » (dalos helix), встречающийся впервые у трагпка Фриниха, старшаго современника Эсхила; въ сохраненной намъ версии онъ гласите такъ. На седьмой день nociri рождешл М. его матери явились Миры п сказали ей, что ея сыну суждено умереть, когда догорип головня на ея очаге. Алеея тогда схватила головпю, потушила ее н стала хранить у себя. М., выросши, сталъ непобедимымъ витяземъ. Затемъ произошли вышеописанный события: упущение Энея, гневъ Ар темиды,' калидонская охота, убийство Оестиадовъ; огорченная Алеея тогда бросила въ огонь хранимую ею головню, и М. внезапно умеръ среди своихъ боевыхъ подвиговъ. Алеея же ui Клеопатра окон чили лсизнь самоуб^ствомъ. Хотя эта черта и за свидетельствована лишь послегомеровской тради цией, все же по хараистеру она древнее гомеровской, которая представляется намъ ея рацюнализашей; точно также тотъ же Гомеръ ращонализируетъ и миеъ о неуязвимости Ахилла. Изъ трагпковъ ей