* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
39 МЕВЛЕВШ —МЕГАРА 40 dromus jurisprudentiae gentium communis*, изданномъ после его смерти (1671, 2-е изд., 1686), М. стремится свести правоведение къ основнымъ началамъ естественная нрава и высказываетъ пожелаше, чтобы былъ изданъ и обнародованъ кодексъ этого права. М. налпсадъ еще работу, посвящен ную кръпостнымъ крестьянамъ («Baurslcute», 1645; 6-е изд., 1773J. Преследуя во всехъ своихъ трудахъ практическая задачи («поп scholae sed vitae discendum»), чуждый вообще историзму и догмати ческому синтезу, М. въ то же время высоко ста вить философдо и ея значеше для правоведения, которому она можеть дать «prima et summa juris elemental, основныя и высший яормы.^Ср. S t i n t z i n g , «Gesch. d. Deutsch. Rechtewissenschafb. М е в л е в 1 н — орденъ дервншей, основан ный Джелаледдиномъ Руми (см. т. X V I , 63—64), въ X I I I в., широко распространенный среди персовъ и турокъ; по уверению Кремера, арабовъ между М. не бываетъ. По вторнпкамъ н пятницамъ М. пу блично исполняютъ особую мистическую хороводную пляску «сима'ъ»: посреди круга усаживается шейхъ (онъ олпцетворяетъ собою солнце, или неподвижный мировой центръ), а около него, (какъ бы планеты) кружатся въ пляске дервиши, подъ тоскливые звуки флейты и барабана, нвступленио выкрикивая: «Гу!» (— онъ, т.-е. Боже!), и такъ доходятъ до экстаза. Пляска напомпнаетъ собою вальсъ, только танцуется не въ паре. Она является, между прочимъ, символомъ обязанностей дервиша: вращение воисругъ себя означаете искаше вездесущая Бога, а непрестан ное передвижеше по кругу—непривязанность къ благамъ эемнымъ. Псредъ началомъ пляски М. поютъ гимны («илахи»), извлеченные изъ произведешй Джёлаледдина. Суфийсшй «сима'ъ», повиди мому, пндШскаго происхождения: Толукъ ( T h o l u k , «Ssufismus», Б., 1S&1, стр. 316—319) даете рядъ сопоставлений съ мистическими танцами другихъ народовъ, къ которымъ можно еще добавить х ° р Evtfeo; у Плотина. Библioгpaфiю см. у А. К р ы м ск а г о: «История Персш и ея литературы», т. I l l , 1 (М., 1915), стр. 271—273. е[а М е г а л и т и ч е с к и е п а м я т н и к и , мегалитич с с K i я п о с т р о йки, ме г а л и ты—доисторпчеcicin сооружения изъ болыпихъ глыбь или плите, поздняя неолйтическаго перюда, отчасти и позднейшихъ эпохъ, служимшя либо гробницами, либо памятниками, либо святилищами, при чемъ эти различные типы отчасти переходята одинъ въ дру гой. М. памятники особенно многочисленны и раз нообразны въ Бретани, где они рано обратили на себя внимаше ученыхъ; поэтому и для обозначешя такихъ памлтниковъ употребительны, по преиму ществу, названия, заимствованный пэъ бретонская языиса: м е н г и р ъ (men — камень, hir — длинный, Bbicoirifi)—высоиий стоячШ камень (см. Менгиръ), д о л ь м е н ъ (dol — столъ, men—камень)—камера изъ неыюлькихъ стоячихъ плитъ/прикрытыхъ сверху большою горизонтальною плитою (см. X V I , 584); к р о м л е х ъ (crom —кругъ, lech —место) —кругъ изъ камней пли несисолько концентричёскихъ круговъ (см. X X I I I , 444). Особые виды М. памлтни ковъ представляють сочетания ИЛИ видоизменешя этихъ основныхъ элсмснтовъ. 0 « и с р ы т ы х ъ ход а х ъ » и л и «крытыхъаллеяхъ» см. Дольмены (XVI, 585). Вместе съ кромлехами въ Бретани появляются «ряды камней» или «аллеи столбовъ» (alignements), группы похожихъ на менгиры каменныхъ столбовъ, расположенныхъ въ одинъ или несколько рядовъ. Самые знаменитые изъ такихъ рядовъ камней рас положены у Карнака (Бретань) и тянутся на протяжеш'п ок. 4 клм. Эти ряды представляли собою священныя дороги, образованные столбами предисовъ; верующие двигались по нимъ въ торжественных!, процессияхъ. Еще более сложныя М. постройиси встречаются въ Англш; первое место среди нихъ занимаюте эвбюрШсшл постройки и сооружешл у Салисбери, известный подъ наэвашемъ «stonehenge» ( в и с я щ и е к а м н и ; ср. X X I I I , 444). Изследовашя аншйскпхъ ученыхъ выяснили, что послёдния сооружсшя относятся къ концу каменная века ИЛИ, самое позднее, къ началу бронзовая века (около 2000 л. до Р. Хр.). Некоторые видяте въ нихъ со оружения для погребешя, другие считаюте эти по стройки храмомъ, быть-можете, солнца. — М. памятниковъ всего больше во Франции, въ Испа ши и на Балеарскихъ о-вахъ, въ Англ in, въ сев. Германш, въ Алжпри'и, въ Палестине, у насъ въ Крыму и на Кавказе, таисже местами въ Сибири, въ Монголш и т. д. Въ некоторыхъ местностяхъ Индш дольмены, кромлехи и т. д. воздвигаются и до настоящаго времени.—Ср. F е г g и s s о n, «Rude Stone M o n u m e n t s » ; M o r t i l l et, «Le Prehistorique etc.»; В e z i e r, «Iriventaire des monuments megalithiques du department d'ne-et - Yilaine»" (1860—1906); О б е р м а й е р ъ , «ДоисторическШ человекъ» (СПБ., безъ года). Me г а л л а - э л ь - К е б п р ъ (Mahallet-elKebir, англ.—Mehalla el Kobra) — гор. въ Нижнемъ Египте, въ дельте Нила, при ж. д. ТантаДам1етта, среди хлопковая paioHa. 47 955 жит. (1907). Хлопчатобумажный фабрики п нашатыр ные заводы. М е г а л о з а в р ъ — с м . Динозавры (XVI, 202). М е г а л о п а (Megalopa)—стадия развития крабовъ (см. Десятинопе раки). М е г а л о п о л ь (Megalopolis, Megalepolis)— древнШ городъ на 10 Аркадш, на одномъ изъ притоковъ Алфея, обладавишй величайшимъ въ Грецш театромъ; былъ основапъ по инищативе Эпампнонда послъ битвы при Левктрахъ (37l) ui служилъ могущественнымъ оплотомъ для аркадлнъ противъ спартанцевъ; процветалъ приблизительно до конца I I в. до Р. Хр. Описате М . — в ъ «Excavation atM.» (1892). Его ncTopin см. H e r t h u m , «De Megalopolitanorum rebus gestis» (1894). М е г а р а (Мёуара)—въ древней Грецш глав ный городъ области Мегариды, доститшШ своего расцвета въ V I I I — V I I в. до Р. Хр. Благодаря вы годному положенно на равнине, богатой виноград никами и масличными рощами, и удобной гавани (Нисея) М. рано начала торговое соперничество съ Коринеомъ и выслала многочисленный богатыл исолонш, достигнув1шл крупная значешя, какъ Халкедонъ (и Визания?) въ Босфоре, Гераклея въ Понте и М. Гиблейская въ Сицилии. Въ эпоху тиранши Оеагенъ (630—600) украсплъ городъ много численными постройками и провелъ- превосходный водопроводъ. Съ потерей въ 598 г. о-ва Саламина, завоеванная Аеишамиг, М. потеряла свое значеше, хотя храбро сражалась во время греисо-персидскихъ войнъ при м. Артсмизш и Саламине на море и прп Платее на суше. Во время ссоры Коринеа съ Эгиной М. примкнула исъ Аоинамъ и построила двойныл стены отъ города къ нисейсисой гавани. Однако, вскоре старая вражда противъ Аеинъ вспыхнула съ новой силой, изъ-за такъ назыв. «мегарсиюй псефнзмы»— постановлешл, вынесенная въ 432 г., быть-можете, по настояшю Перикла, въ силу котораго М. лиша лась рынковъ и гаваней во всехъ аеинскихъ владенияхъ. Это постановлеше послужило одной изъ блпжайшихъ экономическихъ причинъ пелопоннесской войны. Усилия Аеинъ завладеть М. не удались, но городъ обеднелъ, н после войны М. не смогла доm