* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

949 М А У Х Ъ — М АХЛБХАРЛТА 950 интересны его романъ о Сократ* «Хапырре» М а ф ф е и (Maffei, латинпэ. Maffaeius), Джьои cepia бытоописанШ нзъ аристократическаго в а н н и - П ь е т р о — птальлнешй историкъ (1536 — квартала Берлина, изданная подъ общимъ загла- 1603), 1езуптъ, родомъ изъ Бергамо, былъ профессо­ ш'емъ «Berlin W.». Наппсалъ также: «Beitrage ромъ краснотшпя въ Генуе, затемъ секретаремъ zu einer Kritik der Sprache* (3 тт., 1902—1906), республики. Написалъ «Vita Ignatii Loiolae qui «Aristoteles» (1901), «Spinoza» (1906), «Wtirterbuch Societatem Jesn fundavit* (Венешя, 1585; 11-е изд., der Philosophies (1910) u др. 1837). Главный трудъ его: «Historiarum Indicarum Маухъ (Mauch), К а р л ъ — изсл^дователь libri XYI» (Флоренщя, 1588; 7-е изд., 1614), гд* Африки (1837—75). Въ 1863 г. отправился въ южн. онъ не только умело воспользовался богатыми ма* Африку, откуда въ 1866—67 гг. совергпнлъ два пу- тер1алами португальекпхъ архивовъ, но и проявилъ ToiiiecTBin въ области между Лимпопо и Замбези; въ большой критичесшй талантъ. Книга М. переведена посл'Ьднемъпутешествшонъ открылъ золотыя розсыпи. на франц., итал. и португал. яз. Друпе труды М.: Въ 1868 г. прошелъ по вост. части Трансвааля, пе­ «La Vita di X Y I I SS. Confessorb (Бреппл, 1601; реправился черезъ ЛИМПОПО и, следуя по верхнему 3-е изд., 1844) и «Degli annali di Gregorio X I I I , теченпо ел прт. Бубье, достигъ миссюнерской ст. Pontefice Massimo* (Римъ, 1742). Пиьяти, въ стран* Матабеле. Изъ послт>дняго пункта Махабхарата (Mahabharata, «Великая онъ совершилъ экспедицш на С къ р. Умшати (1869). Война Бхарата»)—велишй ИНДШЙШЙ эпосъ, въ тече­ Въ 1871 г. вновь совершилъ путешесшс на С, т е вековъ изъ первоначальная повествованш о нм'Ьвшее результатомъ открьше раэвалпнъ Цимбаб1е кровавой распре двухъ лишй царскаго рода Бхарата (Zimbabye); въ 1872 г. онъ достигъ Зепы на берегу превративпийсл въ священный сводъ индейской Замбези, но болезнь заставила его вернуться въ поэзш, релипи, права и пр. Уже давно его размеры Европу. Отчеты о своихъ путешеств*лхъ печаталъ определены въ 100000 стиховъ; пзъ нихъ но -более въ cMitteilungen aus J. Perthes' geogr. Anstalt*-.— половины относятся къ основному сюжету М., вос­ Cp. M a y e r , «Karl М.» (Штуттг., 1889—93). ходящему къ древнимъ пёсилмъ царскихъ бардовъ. Мафекъ—египетское назваше зеленыхъ дра- Вокругъ этого ядра создалась целая литература, ГОД-БННЫХЪ камней п, отсюда—Синайскаго п-ова (по отражающая взгляды и интересы различныхъ группъ добываемому здесь малахиту). Копи обращали на себя инд1Йскаго общества: это—эпизоды, разрастающееся внимаше фараоновъ; у Вадп Махара была постоян­ подчасъ въ ц*лыя поэмы и трактаты въ стихахъ. ная рабочая колотя длл разработки ихъ подъ воен- Источники этихъ наслоешй надлежитъ искать въ нымъ прикрьтемъ. Mnorie фараоны съ древней­ легендахъ касты воиновъ, въ в*ровашлхъ брахмашихъ временъ оставили здесь* надписи и изображе­ новъ и въ ученшхъ вольныхъ аскетовъ. Редакторыны поражешй бедуиновъ. Рудники назывались «ко­ брахманы, конечно, наложили свою печать на все пями Снофру». Здесь почиталась Гаторъ, «влады­ эти элементы, но не могли ц*лнкомъ устранить чица М.». Ел храмъ, интересный по плану, изсл*- все, противоречащее ихъ вэгллдамъ и вкусамъ. Поэтому М. и является удивительнымъ псторичсдованъ F l . Р е t r i e , «Researches i n Sinai*. М а ф 1 я — разбойничье общество въ Сицилш, скимъ памятникомъ древней Индш. 1) О с н о в н о е подобное Каморр* въ Южной Италш (XX, 646). я д р о . Въ области Куру (на верхнемъ Ганге и Оно возникло изъ Corapagnie d'armi, ИСПОЛНЯВШИХЪ Ямуне) правилъ царь изъ Лунной династш, потомокъ въ TC4cnie н*сколькнхъ стол*тШ обязанности по- Бхараты и Куру, Шантану. Его бракъ съ прекрас­ лицш; ими особенно охотно пользовался Ферди- ной рыбачкой Сатьявати побуждаетъ его сына нандъ I противъ револгоцюнеровъ. М. развилась въ Бхишму отказаться отъ своихъ правъ въ пользу особенности после 1860 г., когда Гарибальди распу- младшихъ братьевъ и дать обетъ вечнаго целомудрия. стилъ Compagnie d'armi; бедственное состоите си- Вскоре умираетъ Шантану и одинъ изъ его сыновей; цшнйскаго населешя, въ связи съ недостаткомъ въ другой, Чптрангада, также умираетъ молодымъ и без­ хорошихъ путяхъ сообщены и съ дурной органи­ детными Царица Сатьявати предлагаетъ Бхшпм* з а ц и й полнцш въ Италш вообще, а на этомъ острове породить со вдовами молодаго царя сыновей навъ особенности, содействовало развитш и усиленно слъдниковъ; вследаше отказа Бхшпмы она вызьк М., которая стала грозою мирныхъ жителей. Искус­ ваетъ своего сына, аскета Вьлсу, ролсденнаго до ная ся органпзащя п безсил1е полицш заставляютъ брака. Вдовы рождаютъ двухъ царевичей—слепого .местныхъ жителей мириться съ М.; мнопе земле­ Дхртараштру и Панду; престолъ переходить къ по­ владельцы даже сознательно принимаютъ къ себе следнему. Дхртарапгтра отъ Гандари имеетъ 100 па службу eii членовъ. Все попытки правительства сыновей, изъ которыхъ старппй—Дурйодхана, Панду уничтожить М. остались более или менее безре­ отъ двухъ женъ Кунти u Мадри—5 сыновей: отъ зультатными, и общество доныне совершаеть самые первой родились Юдхиштхпра, Ардисуна и Бхима, дорзше грабежи. Голодовки и друпя общественныя отъ второй—Накула н Сахадева (по одной легенде, бедсгшя усиливаюсь М. и делаютъ ея деятельность эти царевичи въ действительности были детьми более энергичной. Члены общества называются различныхъ боговъ). По смерти Панду власть пе­ обыкновенно Mafiosi, но сами себя называютъ Gio- решла къ Дхртараштре, при дворе котораго воспи­ vani d'onore («честные ребята»); те, кому поруча­ тывались и его племянники, Пандавы («сыны Панду»); ются убШства (ныне вообще довольно редшя), на­ уже здесь на почве соперничества въ различныхъ зываются Malandrini («скверные парни»). — См. искусствахъ и пграхъ между сыновьями сл*пого F r a n c h e t t i е S o n n i n o , «La Sicilia nel 1876» царя («Кауравамп») и детьми Панду возникли (2 тт., Флоренцш, 1878); U m i l t a , «Сашогга et вражда и ненависть. Особенно враждебно держался Mafia, notes sur lTtalie*' (Невгаатель, 1878); старппй сынъ царя, свирепый Дурйодхана. Когда A l l o n g i , «La М.» (Палермо, 1904); C u t r e r a , царь наэначилъ Юдхиштхиру, какъ старшаго въ «La M. e i Mafiosb (Палермо, 1900); C a l o n , роде, своимъ преемникомъ, Дурйодхана составилъ заговоръ противъ своихъ двоюродныхъ братьевъ и «La М.» (Мадридъ, 1905). уговорилъ слабаго отца отправить ихъ въ почетное М а ф р а (Mafra)—м-ко въ окрестностяхъ Лисса­ изгнашс; былъ построенъ «смоляной домъ», где бона. 3000 жит. Знаменито громаднымъ монасты- царевичи должны были погибнуть въ огне. Пандавы ремъ, основаннымъ при 1оанне Y въ X Y I I I ст. спасаются отъ козней и начинаютъ странствовать. Четырехугольной формой здате походить на Эску- Они приходить, скрывал свое зваше, ко двору царя piajib, но обширнее его.- 866 комнатт, 5200 оконъ. 7