* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МАРКЕЛЛЪ—МАРКИ 742 уехалъ въ Америку, где выступилъ на сцен*. Съ успъ- П о п е л ь) — деятель по воэсоединешю холмскихъ хомъ выступалъ на сценахъ Берлина, Брюсселя, Лон ушатовъ," писатель (1825—1903). Род. въ Галицш. дона, Италш. Его жена М а т и л ь д а М., рожд. Напеч. несколько учебно-богословскихъ сочинешй, Г р а у м а и ъ (1826—1913), издала школу для nimfl и обнаружпвшихъ его преданность греко-восточному 24 тетради вокализъ; преподавала n*Hie въ консер- обряду. Вызванный въ Pocciio, онъ былъ назначенъ ватор1яхъ кельнской и в*пской. — См. ея «Erinne- администраторомъ холмской униатской епархш и rungen aus meinem Leben» (В., 1877). тотчасъ же началъ стремиться къ возсоединенпо М а р к е л л ъ : 1) свящепномученикъ, епископъ ушатовъ. 23 апреля 1875 г. синодъ постановилъ сицшпйсшй, пострадалъ въ I в.; память 9 февр.; присоединить холмскую греко-ушатокую enapxiro исъ 2) еписк. anaMificiiifi I Y в.; память 14 августа; варшавской, нанменовавъ последнюю холмско-вар3) мученикъ, пострадалъ при имп. Юл1ан*; память шавысой, и заведываше нововозсоединенными пору15 ноября; 4) препод, игуменъ обители Неусыпаю- чилъ М., съ возведешемъ его во епископа люблин щихъ, подвизался при ими. Льве Великомъ и па- скаго. Позже переведенъ въ Каменецъ-Подольсип., Tpiapx'b Геннадш, ум. въ 460 г.; память 29 декабря. затемъ въ Полоцкъ. Около 60 словъ, рёчей и беевдъ М а р к е л л ъ , еп. АнкирскШ (ум. ок. 374 г.)— М. помещено въ «Подольскнхъ Епарх1альныхъ Ведопротпвпикъ Ария, сподвижникъ Аеанас1Я Вел. мостяхъ» за 1880,81 и 82 гг.—См. В. Самуилонъ, Защищалъ eдинocyщie, провозглашенное на первомъ «Церков. Вед.», 1900, № 51, «Церковн. Вестн.» всел. co6opi, такими аргументами, которые заста (1903, № 40) и «Церк. Вед.» (1903, № 40). вляли восточныхъ подозревать его въ савелл1анМ а р к е р ы — о р у д и я для наметиш месть для вы стве, и которые были, однако, приемлемы для Запада. сева или иосадки культурныхъ растешй. Различаются Отлученный и изгнанный съ Востока, М. нашелъ М.-бороздильникп, проводявтле по полю параллель npiioTb въ Риме и пользовался покровительствомъ ный другъ другу бороздки и намечаюшде линш по папы Юлш. Объясняется это темъ, что доктрина М. сева пли посадки и М.-ямкокопатели, выкапываю очень напомипаеть воззрешя Тертулл1ана, подъ щие въ определенномъ порядке и на определенныхъ влилшемъ котораго прошло единосупиде на соборе разстояшяхъ другъ отъ друга ямки или лунки и 325 г. М. постоянно подчеркивалъ моментъ един определяющее, следовательно, непосредственно место ства въ Троице. Слово вечно пребывало въ Отце п вы посадки каждаго растешя. Такого определешя места ступало изъ Отца, не отделяясь отъ Него, два раза— можно достичь, впрочемъ, и прп помощи бороздильвъ творенш и во время устроения спасения людей. никовъ, пуская ихъ во взаимно перпендикуллрныхъ Когда Богъ-Вседераштель вознамерился создать все, направлешяхъ и сажал растешл на мёстахъ пере что есть на небё и на земле, то для творешл Mipa сечения бороздои;ъ. Простейшимъ М. перваго рода оказалась нужда въ «действующей энергш». Это и могуть быть обыкновенный садовыя грабли, и имп было Слово. Объясняя известный текстъ: «Господь садовникъ на огородныхъ грядкахъ намечаетъ пасоздалъ мя въ начале путей своихъ», М. говорить, раллсльныя линш, по которымъ затемъ высеваются что тутъ следуетъ разуметь не рождеше Слова, а семена. Для полевого хозяйства М. обычно устраи «второе по плоти домостроительство». Существую вается также на подобие граблей, только зубцами щая отъ века монада развертывается въ ттладу. въ нихъ являются корпуса окучннковъ, и имеется Но монада, «ушпряясь въ Троицу, не претерпё- приспособлеше для влечения оруд1я силою унрлжваетъ никакого разделения». Для Запада эти мысли ныхъ животныхъ. Окучники при этомъ могутъ быть были пр1емлемы. Съ другой стороны, для ар1анствую- устанавливаемы на различныхъ другь отъ друга щихъ М. былъ страшнымъ врагомъ: Сынъ всегда у разстолшяхъ. М. второго рода устраиваются чрез Отца и изъ самого Отца. — См. T h . Z a h n , «Маг- вычайно разнообразно, но всего чаще представляютъ cell v. Апкуга»; C n a c c K i f i , «История догматич. собою вращалощдйся валъ съ насаженными на него движенШ въ эпоху всел. соборовъ» (т. 1,1906). на равныхъ и произвольно иэменяемыхъ разстолМ а р к е л л ъ , по прозвашю Б е з б о р о д ы й — шяхъ колесами, несущими на ободьлхъ неболыше игуменъ Хутынскаго новгородскаго м-ря въ X Y I в. лопатки или совки, число которыхъ можетъ меняться, Былъ известенъ какъ знатокъ крюкового п/Ьшя; на вместе съ чемъ будетъ меняться и разстояше между этп ноты переложилъ псалтирь. Живя на покое въ намечаемыми ими лунками. Этого рода М.-ямкоко Антошевомъ м-ре, написалъ жит1е и два канона патели применяются почти исключительно прп по св. Никите, еписк. новгородскому, помещенные въ садке картофеля. Четьихъ - Минеяхъ подъ 31-мъ января. Ему при М а р к е т т и (Marchetti), Ф и л и п п о—итальяпнадлежитъ еще жипе преп. Саввы Сторожевскаго. скШ исомпозпторъ (1835—1902). Дебютировалъ опе М а р к е л л ъ — руссшй iepapxb, родомъ бело- рами «Gentile da Varano* и «La demente»; обе руссъ. Зналъ языки греч., лат., нём., польешй и та имели успехъ. Въ 1865 г. опера его «Ромео и тарсшй, до пострижения -въ монашество былъ пере- Джульетта» выдерясала блестяще соперничество водчикомъ посольскаго приказа; былъ архимандри- оперы Гуно, шедшей одновременно съ нею въ томъ Брянскаго Свенскаго монастыря, потомъ епи театре La Scala. На последней сцене М.. поставилъ скопомъ суздальскимъ ц митрополитомъ псковекпмъ. въ 1869 г. также съ блестящпмъ успехомъ «РиоиОдинъ изъ наиболее просвещенныхъ iepapxoBb сво Блаза». Позднейишя его оперы не имели успеха. его времени, М., по кончине naTpiapxa 1оакима М а р к е т ь П а д у а н с к 1 й (Marchettus, Маг(1690), намеченъ былъ Петромъ Вел. на его место. chetto = уменъш. огь Marco)—музыкальный теорсСтарорусская пария, обзывавшая людей подоб тикъ конца X I I I и начала X I Y вв., авторъ инте ныхъ М. «ляшенками» и «облнванцами», сильно ресныхъ траистатовъ: «Lucidarium in arte musicae встревожилась этимъ и употребила все свое влия planae» и «Pomerium ortis musicae mensurabilis^ ше, чтобы предотвратить избраше М. патр1архомъ. (изд. у Г е р б е р т а , «Scriptores ecclesiastici de Опираясь на мать царя, Наталью Кирилловну, она musica sacra etc.», т. I I I ) . достигла того, что Петръ наэначилъ на патриаршую М а р к и — слб. Воронежской губ., Острогожкаеедру избранника этой партш, казанскаго митро скаго у., при рч. Марке. 3577 жит., малороссы. полита Адр1ана. М. былъ переведенъ митрополитомъ Лавка; ярмарокъ 2 (оборотъ 116000 р.). въ Казань, где и умеръ въ 1698 г.—См. С к в о р ц о в ъ , Марки—предместье гор. Варшавы, на прав, «Патриархъ Адрианъ» (Казань, 1913). берегу р. Вислы. М а р к е л л ъ (М а. р к с л л ъ 0 н у ф р i о в и ч ъ М а р к и (Marchi), Ф р а н ч е с к о — и т а л ь я н с ш й 24*