* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
699 МАРИНЫ—МАРТЛВИТЫ 700 (СПБ., 1808). Поревелъ трагсдпо Вольтера: «Моропа» (отрывокъ напечатать въ «Русской Талш», 1825).—См. также «Русск. Стар.» (1882, т. 36). М а р и н ы — руссшй дворянсшй родъ, отъ П а в л а Г р и д и н а, сына М., жалованнаго по местьями въ 1514 и 1545 гг. Его сынъ П е т р ъ былъ при вэитш Казани «роэмысломъ». О ' С е р г е е Н ик и ф о р о в п ч е М. см. выше. Родъ М. внесенъ во I I и V I чч. род. кн. Воронежской, Калужской, Костром ской, Рязанской, Тамбовской и Ярославской губ. М а р и н ь я к ъ (Marignac), Ж а н ъ - Ш а р л ь Г а л и с с а р ъ — швейцарскШ химнкъ (1817—94), проф. въ Женеве. Важны его изследовашл атомныхъ весовъ, работы по неорганической и минера логической химш, въ частности объ изоморфизме и объ элементахъ редкихъ земель. М а р н н ь я н о — м - к о въ Ломбард! и, къ 103 отъ Милана. 13 и 14 сентября 1515 г. здёсь произошло сражеше между французами, подъ начальствомъ Франциска I , и швейцарскими войсками. Въ первый день победа осталась на стороне швейцарцевъ; но на другой день, во время атаки ихъ на новую укрепленную позицш, получено было извесие, что приближаются союзники французовъ, венещанцы. Это заставило швейцарцевъ отступить къ Милану; однако, отступлеше нхъ совершилось въ такомъ по рядке, что Францпскъ I не решился нхъ преследовать. Въ 2-дневномъ бою обе стороны понесли крупный потери. Слава непобедимости швейцарцевъ въ этомъ бою впервые померкла. M a p и с ъ (Maris) — голландеше художники: 1) Я к о б ъ М., пейзажисть (1837—99), учился въ гаагской академш худол;ествъ; примкнулъ къ барбнзонскоЙ школе французскихъ пейзаишетовъ. Кар тины М., изображающая преимущественно приморсше виды, каналы окрестностей Амстердама и Рот тердама, иногда идилличееше сюжеты съ фигурами, отличаются широкимъ upieMOMb письма, мастерской передачей эффектовъ освещешя и мягкимъ поэтичпымъ настроешемъ. Таковы его: «Видъ Амстерда ма», «Собиратели морской травы», «Видъ Схидама», «СхевенингенскШ берегъ», «Голландская деревня» и пр.—2) М а т е й с ъ М.—жанристъ, брать преды дущаго, род. въ 1839 г., учился въ гаагской и антверпенской академ1яхъ и въ последней принялъ колористическое направлеше и архаизирующую ма неру Лейса. Выставленная имъ въ Гааге своеоб разная картина: «Задворки» крайпе реалпетическимъ изображешемъ нищеты и мутнымъ, расплывчатымъ освещешемъ, возбудила много толковъ. Написавъ еще несколько картинъ въ подобномъ роде, М. отправился, въ 1869 г., въ Парижъ, и тамъ, увлекшись несколько приторной гращей и ватными формами Амона (Hamon), сталъ изображать поэтичесше и фантастичесше сюжеты. Картины его въ этомъ родё нашли почитателей преимущественно въ Англ in, куда онъ переселился. — 3) В и л л е м ъ М., брать предыдущихъ, пейзажисть и жи вописецъ животныхъ (1844—1910), составилъ себе известность картинами, замечательными по теплоте светлаго колорита и по сильной и смелой кисти. Въ особенности онъ любилъ изображать коровъ и дру гихъ животныхъ среди низменныхъ полей, увлажненныхъ только-что пролившимся дождемъ и озаряемыхъ яркими солнечными лучами. Превосходно работалъ акварелью.—Ср. Q. Н. M a r i u s , «Die hoUandische MaJereiimXIX. Jahrmindert» (Б., 1906). М а р н ц а (Морица, турецк. Гебръ, древн. Hebrus Taenarum) — самая большая река Балканскаго п-ва, начинается на 10 Болгарш, у горы Муссъ-ала въ Рыльскихъ горахъ, течетъ по широкой долине Пловдивской (Фи.типпольской); прорываетъ цепи холмовъ подъ Тарновомъ, затемъ, вступивъ на турецкую TeppiiTopiio, течетъ къ Адр1анополю, начиная огь котораго, становится судоходной, близь болота Эноса впадаешь въ Эгейское море. Длина 490 км. При токи: слева—Tioncy, Тунджа, Эргене; справа— Кричнма, Чспеларъ, Арда. По Константинополь скому миру 1913 г. ннжцее течеше М. образовало часть границы между Турщей и Bo.irapiefi. М а р 1 а в и т ы (Maryawici) — рсл. секта пъ русской Польше, получившая свое назваше оть словъ Maria и vita (жизнь), въ зпакъ рЬшешя по следователей его подражать Пречистой ДЬве Mapin. Во главе движенш стала Мар1я-Франциска Козлов ская (род. въ 1867 г.), начальница ордена клариссннокъ. Оно возникло въ 1893 г. въ Царстве Поль скомъ (первоначально въ ПлоДкоЙ губ.). Въ основе его лежало недовольство католической iepapxiefi. Высказываемые Козловской взгляды на необходимость церковнаго обновлешл нашли отклики не только у М1рпнъ, но н у отдельныхъ представителей католическаго духовенства. Вскоре во главе союза М. стали два ксендза: Ковальсшй и Прухневсшй. Въ 1897 г. ксендзовъ, объединенныхъ стремлешемъ къ обновле нию церкви и къ исправление духовенства, считалось улсе десять человекъ. Противниками М. естественно оказались польеше епископы. Попытка добиться цер ковнаго прпзнашя потерпела неудачу и декретом^ св. ннквизшин 4 сент. 1904 г. конгрегащя была распущена. М. подчинились приговору icypin. Но apxieiiiicKoub варшавешй сталъ отставлять прови нившихся ксендзовъ. Тогда теснимое духовенство въ 1906 г. возстановнло конгрегацш, поставило вновь во главе ксендза Ковальскаго, обратилось съ жало бой въ Римъ. Между темъ польеше епископы стали отлучать М. отъ церкви. Въ апреле 1906 г. то же сдБлалъ Римъ. Тогда мар1авнтское духовенство обра тилось въ министерство внутрешшхъ делъ съ ходатайствомъ о легализацш. Съ 26 ноября 1906 г. союзъ М. сталъ действовать на основанш Высочайше утверлсденныхъ правилъ. Впоследствш союзъ М. со единился со старокатолической церковью (въ ав густе 1909 г. въ Вене, на съезде старокатолнковъ), и священникъ Я. Ковальсшй, былъ посвященъ 5 октября (по новому стилю) 1909 г. въ епископы «католической церкви М. въ Царстве Польскомъх М. исповедуютъ догматы католической церкви, но отрицаютъ главенство рнмекаго папы. Богослужеше по римско-католическому обряду у М. совершается на народномъ языке. MipflHe М. причащаются подъ однимъ видомъ, но по желашю общины допускается причаст-io подъ двумя видами (sub utraque). Духо венство обязано соблюдать строжайний целнбатъ и не употреблять мяса,, алкоголя ц табаку. Все требы совершаются безвозмездно. М. управляются учрешденнымъ 10 октября 1907 г. генеральнымъ капнтуломъ или синодомъ, находящимся въ Варшаве. •Въ приходахъ, кроме пастоятелей, есть викарш и д1аконм. Приходы объединены въ округа во главъ съ кустошамн, а округа въ провинцш, во главе ко торыхъ стоять провнншальные министры съ провин циальными впкаршми. Во главе всей церкви стоить генеральный министръ (еп. Ковальсшй) съ своимъ генеральнымъ викар1емъ. Въ 1910 г. состоялось въЛовиче (въ Польше) хнротошя новоизбранныхъ епнекоповъ Романа Прухневскаго и Леона Голомб1евскаго. Постоянно открываются новыя церкви. Пршбретсим кладбища. Въ Лодзи успешно работала (до войны) MapiaBHTCKan типогра(]ня. Здесь выходили два л;урнала: «Wiadomosci Maryawickie» u «Maryawita»; ежегодно издается народный календарь: «Ка1епdarz Maryawickb. По даннымъ 1910 г., духовныхъ лицъ у ъ£ 34, около 120 сестеръ-монахинь во главе 1