* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

593 МЛНДЕЛЬ—МАНДЕЛЬШТАМЪ 594 Главныя изъ этихъ писашй: с и д р а-р а б б а (большая Гулльскому инциденту (см. XY, 244). Въ 1907 г. былъ книга) или г и н з а (сокровище); с п д р а-дн-яхт^я секретаремъ второй гаагской мирной конференцш. (книга 1оанна); коласта(сводъмолптвъ нгимновъ). Въ 1913 г. М. былъ делегатомъ русскаго посоль­ Учеше обще-гностическаго типа, содержащееся въ ства въ международной комиссш о реформахъ этихъ книгахъ, темно и запутанно; въ немъ заметно въ турецкой Арменш; проектъ реформъ былъ см*1пете халдейскаго язычества съ библейскими имъ составленъ. Напечаталъ рядъ статей по между­ представлениями. Божество является дифференцпро- народному праву и политике въ «Revue Generate - ваниымъ въ длинномъ ряд* св*Ьтлыхъ силъ или эоновъ, de Droit Internationale Public», въ «ВестникЬ частью метафизическаго, частью миеологнческаго Права», «Праве», «Русской Мысли», «Извеспяхъ характера, каковы: велишй умъ (мана-рабба), жизнь, м-ва иностр. делъ» и др. изд. тдхое вЬяше, солнечный богъ Сам-Семиръ, небесный М а н д е л ь ш т а м ъ , I о с пфъ Емельяпо(грозовой) богъ Юшаминъ, жнвущШ прп хранилп- в и ч ъ—историкъ литературы —1911). Окон­ щахъ водъ i[ великихъ источникахъ света, далее чилъ курсъ харьковскаго университета. Состоялъ небесный 1орданъ, целитель душъ, затЬмъ знание проф. русскаго яз. и словесности въ гельсингл;изни (манда-ди-хайя), вероятно соответствующее форсскомъ унив. Его труды: «бома Штатный, какъ Софш другихъ гностиковъ, представляемое иногда одинъ пзъ предшественниковъ реформацш» (Харь­ въ видё всеобъемлющаго дерева, совмещающаго въ ковъ, 1871); «Опытъ объяснешя обычаевъ пндо-евросебе значеше обопхъ райскпхъ деревъ въ Библш: пейскихъ народовъ, созданныхъ подъ вл1яшемъ мидрева жизни и древа познашя добра и зла. Началь­ еологш» (ч. I , 1882); «Жемчужины Тургеневской ные зоны называются также первая лшзнь, вторая поэзш» (1883); «О характере Гоголевскаго стиля» жизнь, третья жизнь. Человечесшя души суть эма- (Гельсингфорсъ, 1902). Составплъ, вместе съ нацш первой жизни, плененныя тьмою матер1аль- А. В. Игельстромомъ, «Шведско-руссшй словарь» паго бытш.Для избавлешя пхъ небесные зоны все­ (Гельсингфорсъ, 1905). Значительно содействовалъ ляются въ избранниковъ, каковы въ особенности своими лекндями и трудами взаимному ознакомле­ Спеъ (Ситиль) н Ьаннъ Креститель (Яхъя), устано- н а финляндской и русской интеллигенцш; осно­ вивиий релнпозныя омовешя п погружешя, какъ валъ въ 1905 г. общество «Молодая Россия и Финсимволъ очпщешя душъ въ небссиомъ 1ордане. ллвдя».— См. ст. проф. С у м ц о в а («Вест. Харьк. Услов1е этого очпщешя~для посвященныхъ—воэдер- Историко-Филологич. Общества», вып. I); «Историч. жаше отъ мяса, вина и половыхъ сношешй. Прак­ Вести.» (1911, кн. 3). тический путь спасешя для обыкновенныхъ М. со­ М а н д е л ь ш т а м ъ , Леонъ 1осифовичъ— стоить въ преданности своей секте, отделяющей писатель и деятель въ области просвещешя евреевъ нхъ отъ нечистаго Mipa, и въ нослушанш тарми- въ Poccin (1819—89). Получилъ филологическое дамъ, знающимъ тайну, но тщательно скрывающимъ образоваше въ московскомъ и петербургскомъ униее отъ непосвященныхъ. Кроме крещешя, суще­ верситетахъ. Въ 1846 г. М. былъ назначенъ на ствуетъ еще другое таинство, приравниваемое къ должность ученаго еврея при м-ве нар. пр., и на евхаристии. Въ свящснныхъ книгахъ М. мнопя него возложено осуществить выработанный гр. Уваместа проникнуты крайнею враждою къ Христу и ровымъ, при содействш Лшпенталл (см.), планъ школь­ хрисианству.—Ср.: S i o u f f i , «Etudes sur la reli­ ной реформы среди евреевъ. М. составилъ рядъ gion des Soubbas»; B r a n d t , «Mandausche Reli­ учебнпковъ и катнхизисовъ для еврейскихъ народ­ gion* (1889); е г о же, «Mandausche Schriften» ныхъ школъ. Они вводились въ еврейскихъ школахъ (1893); Б о л о т о в ъ , «Лекцш по исторш церкви», принудительно и поэтому не пользовались популяр­ т. I I ; К г U g е г въ «RealencyHopHdue ftlr pro­ ностью. Большое образовательное значеше имело его test. Theologie und Kirche* (т. X I I , 3-е изд.). Отно­ издаше Библш съ немецкимъ переводомъ и коммеишеше M . къ другимъ сектамъ крсстильниковь пред­ тар1емъ Мендельсона. М. было переведено «Пятпкпиставляетъ еще спорные вопросы. См. Сабш. жie» на русск, яз. н напеч. за границей. Лишь въ М а н д е л ь (Mandel), Э д у а р д ъ — н е м . граверъ 1869 г. переводъ допущенъ въ Poccin. М. принадле­ (1810—82). Учился у Бухгорна, въ берлпнск. академш житъ несколько сочпн. экзегетическаго содержания па худ.; совершенствовался въ Париже, подъ руковод­ нем. яз., несколько беллетристичеекпхъ пропзведешй ствомъ Анрикеля-Дюпона. Обдуманность и точность (повесть «Еврейская семья» ц др.). М. сотрудничать въ передаче характерныхъ особенностей орпгина- въ «Моск. Ведом.», «Forthnightly Rewiew* идр. изд. М а н д е л ь ш т а м ъ , Э м м а н у и л ъ-М а к с ъ — ловъ, красивый и уверенный пгтрпхъ составляють главныя достоинства его работъ, изъ которыхъ за­ выдающейся окулисть п общественный деятель мечательны : « Автопортрстъ ванъ - Дейка»; «Авто­ (1839—1912). Окончилъ курсъ въ харьковскомъ унив.; портрете Тиш'ана»; рафаэлевсшл Мадонны дома офтальмолопю изучалъ у Грефе въ Берлине и у Колонна, делла-Cexia и Сикстинская (оставшаяся Гельмгольца. Въ 1868 г., по защите въ спб. медиконеоконченной); «Автопортрета Рафаэля» (съ лувр- хирургической акд. дпесертацш: «Применешё офтальскаго оригинала); «Христосъ, плачущШ объ Iepyca- мометрш къ некоторымъ вопросамъ физиологической лиме», съ Ари-Шеффера; «Ессе .Homo*, съГ. Рени; оптики» (СПБ., 1868; на нем. яз., въ «Arcbiv ftlr «Mater dolorosa*, съ К, Дольче, и многочисленные Ophthalmologic v. Grafe», 1865. т. X I ) , назначен!) доцентомъ въ унпв. св. Владим1ра. Съ 1876 г. завепортреты. М а н д е л ь ш т а м ъ , А и д р е й Н и к о л а е¬ дывалъ четыре года университетскою глазпою кли­ в н ч ъ—дипломагь ц писатель. Род. въ 1869 г. По никою. Въ томъ же «Archiv fUr Ophthalni.oloir.ie» окончанш курса въ петербургскомъ унив. по юри­ появились и друпя статьи М.: «Ueber die Einpfindдическому и восточному факультетамъ поступилъ lichkeit des Auges gegen Spectralfarben* (1867, на службу въ м-во иностр. делъ. Въ 1898 г. М. былъ т. X I I I ) , «Ueber Hemiopie und Sehnervenkreuzung» назначенъ драгоманомъ въ Константинополе. Въ (1873, т. X I X ) , «Der trachomattise Process» (1883) 1900 г. получилъ степень доктора международная и др. Его «Клинпчесшя лекцш по глазнымъболеэнпмъ> права за работу: «Гаагсшя конфсренцш и ко- напечатаны въ Шеве (1888—1892). Какъ практпчедификацш мсл;дународнаго частпаго права». Въ скШ врачъ, М. пользовался большой популярностью 1903 г. управляла консульствами въ Ускюбе п въ Юго-Западномъ крае. Какъ общественный деятель, Монастыре. Въ 1905 г. былъ однимъ изъ пред­ М." прпнпмалъ деятельное учаспе въ еврейскихъ ставителей Poccin въ международной комиссш по'j благотворптельныхь учреждешяхъ и пгралъ видную