* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
439 МАККАВЕЙСКШ—МАКИАВЕЛЛИ 440 М а к к а в е й с к Ш , Н и к о л а й Корнпль'евпчъ—писатель (род. въ 1864 г.), воспптанпнкъ и профессоръ шевской дух. академш по каеедре пе дагогики и лекторъ аншйскаго яз. Главныя работы: «Археолопя исторш страдашй Господа 1исуса Хри ста» (Шевъ, 1890, магист. диссерт.), «Релипя п народность, какъ основы воспиташя» (Шевъ, 1895), «К. Д. Ушинсшй и его педагогическая идеи» (ib., 1896), «Педагогика древнихъ отцовъ и учителей церкви» (ib., 1897), «Пастырское 6orocnoBie тг пе дагогика въ курс* наукъ духовныхъ академШ» (ib., 1898), «Педагогическ1я воззрения графа Л. Н. Тол стого» (ib., 1902), «Къ вопросу о релипозномъ восnnTanin въ нашей средней общеобразовательной школе» (ib., 1903), «Воспиташе у древнихъ евреевъ» (ib., 1903), «Педагогичесшл мечты Екатерины Ве ликой и Бецкаго» (ib., 1904), «Левъ Толстой въ роли релпиозпаго наставника детей» (Шевъ, 1909), «Св. ДпмптрШ, митрополитъ Ростовсшй, какъ па стырь и пасторологъ» (Шевъ, 1910). М а к к а в е й с к й я к н и г и , числомъ три — неканоничесшя книги пашей Библш. Сохранились только на греческомъ языке.—1) Первая разсказываетъ исторш со времени преследовашй при Анттохе Епифане въ 175 г. до смерти первосвященника Си мона, въ 135 г. Первоначально была написана на еврейскомь языке. Составлена после смерти 1оанна Гиркана, но раньше вступлешя римлянъ въ Пале стину въ 63 г. Для эпохи гонендй книга—хороппй источникъ. Въ ней есть вставки, напр., V I I I , 22 и сл., X I I , 6 и сл., но оне раньше 63 г. Конецъ книги—XIV, 16—XVI, 24—могъ быть прпбавленъ только послъ 47 г., ибо документы, здесь приведен ные) тождественны съ имеющимися у 1осифа Флав1Я п датированными 47 г. — 2) Вторая книга состоить изъ 1Ъ главъ п стоить въ такомъ л;е отнои:онш къ первой, въ какомъ находятся кн. Паралиноменонъ въ отношенш къ книгамъ Царствъ. Она деласть изъ исторш релипозно-назидательную по весть. Собьтя возсташя раэсказаны до поражешя Никанора въ 161 г. Въ главной своей части пред ставляетъ извлечешо,изъ пяти книгъ 1асона Киренскаго. 1осифъ Флав1й книгой не пользовался. Но ее энаегъ послаше къ Евреямъ. Написана незадолго до 70 г. по Р. Хр. по-гречески 1удеемъ разсеяшл фарисейская направлешя.—3) Третья книга со стоить изъ 7 главъ п повествуетъ о томъ, какъ Птолемей Филопаторъ (200 л. до Р. Хр.) пзъ не друга Аудеевъ сделался ихъ друтомъ. Написана книга около 40 г. по Р. Хр.—См. S e n t i r e г, «Geschichte des judischen Yolbes im Zeitalter Jesu Christb (т. I l l , изд. 4-e, 1909); S e l l i n , «Einleitung in das A. T.» (1910); Ю н г е р о в ъ , «Частное псторикокритпч. введете' въ свящ. ветхозаветный книги» {вып. 2-й, Казань, 1907); В. Р о д н н к о в ъ , «Первая книга Маккавеевъ» (Шевъ, 1907). М а к к в а р н (Macquarie) — необитаемый австрал.* о-въ, причисляется къ Тасманш, подъ 54° 44' ю. ш. п 159° 49' в. д. 440 кв. км.; много тю леней. М а к к е л ь д е й (Mackeldey), Ф е р д и н а н д ъ — кем. юрнстъ (1784—1834), былъ профессоромъ въ Гельмштедте, Марбурге и Бонне и членомъ суда. М. былъ однимъ пзъ популяризаторовъ идей исто рической школы права, и его учебнпкъ римскаго права ясно и живо, хотя п неглубоко и съ погреш ностями составленный (появился въ 1814 г.: «Lehrbuch der Institutionen des rOmischen B.echts». за темъ въ 1818 г. переработапъ въ «Lenrbucli' ies heutigen romischen Recnts»), пользовался большою известностью не только въ Германш (выдержалъ 14 издашй, последнее — В., 1860; переведенъ па французешй, ашшйсшЙ, пепанекш, птальлпешй и гречесшй яз.; по-русски—переделка Р о ж д е с т в е п с к а г о : «Римское гражданское право, изложенное по М.»; СПБ., 1829—30). Друпе труды М.: «Theorie der Erbfolgeordnung des franzBsischen Gesetzbucbes» (1811); «Grundriss zu Vorlesungen Uber deutsches Privatrecht» (1818); «Ueber den gemeinen Civilprozess» (Боннъ, 1828—30) «Uebcr das gemeine Lehnrecht» (1828); «Excursc Uber* einzelne Recntsmaterien» (1835). М а в в 1 а в е л л и (Machiavelli), Н и к к о л о — знаменитый политический писатель (1469—1527), изъ древней патрищанской флорентийской семьи. Отецъ его занимался юридическою практикою, мать была образованная женщина, обладавшая поэтпческнмъ талантомъ. Семья съ трудомъ перебивалась, но М. было дано тщательное образоваше. Въ 1498 г. М. получилъ место секретаря спньорш, а затемъ долж ность государственнаго секретаря республики, ко торую занималъ четырнадцать летъ сряду. Несколько разъ ездилъ онъ посломъ къ дворамъ император скому, папскому и французскому и проявилъ много ловкости, проницательности и энатя людей и обстоятельствъ. Все исполненный М. поручешя опи саны имъ подробно въ егокнигЬ о Л е г а т с т в а х ъ , где онъ яркими красками рисуетъ политическое и экономическое положеше посещенныхъ нмъ странъ. Когда Медичи возвратились во Флоренцш, М. ли шился должности и былъ высланъ въ Санъ-Kainiano, съ эапрещешемъ выезжать оттуда. Здесь разверты ваются во всемъ блеске выдающаяся способности М. Рядомъ съ стпхотворешями, весьма талантливо написанными комедшми и сатирами, въ которыхъ безпощадно осмеивается лицемер1е всякаго рода, выходить целый рядъ произведен^, обеземортипшпхъ его имя: - i l l Principe», «Discorsi sopra la prima, decade di Tito Livio», «Delle storic Fiorcntine», «Arte della Guerra». Но лшзнь въ деревне его тяготить: онъ томится вдали отъ общественной деятельности и умолястъ друзей помочь ему вы браться пзъ ссылки. Наконецъ, благодаря хлопотамъ друзей и интересу, возбулсденному книгою «Госу дарь», М. получаетъ разрешение вернуться во Фло ренцш (1519) п прюбретаеть вновь большое вл1яше; но вскоре, вследстш'с заговора, въ которомъ принимали участае некоторые друзья М., его отрешають отъ доллшости, и съ техъ поръ онъ больше не играетъ политической роли. Когда папа Кли мента V I I опять прпзываетъ его, пародъ относится къ нему враждебно, такъ какъ не моя;етъ простить ему его переходъ на сторону Медичи. Смерть М. некоторые приписывали отравленш. Въ М. соеди нялась замечательная проницательность съ большимъ знашемъ людей и большою ученостью. Выра зительность п красота его слога, образность и точ ность вырая;ешй доставили ему славу перваго про заика, Тацита новой Итал in. Онъ первый положилъ начало науке о политике, которая является у него результатомъ богатаго опыта и тщательнаго пэученш классическая Mipa. М., по его собственпымъ словамъ, полптпкъ по прпзванш. Вмешиваться въ людсшя дела, съ целью действовать на нпхъ съ по мощью точная знашл ихъ вкусовъ, желашй и на клонностей, господствовать надъ людьми благодаря уменью отгадывать сокровенный двилесшя человече ской души—вота страсть, всецело поглощавшая его. Она отразилась и въ его произведешяхъ. Даже тамъ, где ему представляется полная возможность разработывать экономичесше вопросы, напр., въ «Исторш Флоренцш;>, онъ по возможности обходить пхъ молчашемъ, сосредоточивая все внпмаше па изеледованш борьбы между партшми; но то ие-