
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
353 МАДЬЯРЫ—МАЕВСКШ 354 Венгрш, затемъ въ Транспльванш (ок. 30%), въ Ф1уме и другихъ славянскихъ земляхъ (ок. 3%). Въ Австрш М.—10 974, главнымъ образомъ въ Буко вине и Вене. За пределами Австро-Венгрш М. бо лее всего въ Соед. Шт. Сев. Америки: въ 1910 г. тамъ было 495 600 уроженцевъ Венгрш, значительная часть которыхъ падаеть на М. Въ Poccin (1897) М. было 961 чел., живущнхъ большею частью въ столицахъ, Одессе, Варшаве. Католиковъ между М. около 55%, свангеликовъ — гельветическаго исповедашя — 30%, лютеранскаго — 4%. Къ гре ческому исповеданио принадлежать преимуще ственно омадьяривппеся pyccicie. Сравнптельно-лпнгвистичесшя изследовашя привели къ признанно фпискаго или, точнее, вост.-финскаго (финно-уральскаго) происхождешя М. (см. Венгерсшй языкъ, X, 46). Некоторые ученые (Вамбери) готовы считать М., ихъ языкъ и древнюю культуру результатом* смешешл фипно-угорскпхъ элементовъ съ турецкотатарскими плп приняил турецкпмъ племенемъ (торкскимъ или хозаро-торкскпмъ), покорившимъ финское племя, финскаго языка (Куникъ, «Ученыя Зап. Акд. Наукъ», т. I l l , 1855, стр. 728—729). Сохранившшся въ мадьярскихъ хроникахъ воспоминашя о Великой Угрш, где-то на Востоке, еще въ X I I I ст. побудили М. искать въ этомъ направленш свою родину; венгерсше путешественники, преимуще ственно монахи, установили, что въ Волжской Болгаpin живетъ народъ, говорлщШ на поплтномъ длл М. языке. Эти путешеств1я не прекращались до позднейшаго времени; мнопе мадьярсте ученые при шли къ убеждешю въ родствъ М. съ некоторыми финно-уральскими племенами. Это м н е т е встречало сильный отпоръ со стороны поборниковъ другихъ теорШ (о происхожденш М. отъ гунновъ А<гтплы, о турецко-татарской народности М.), и только въ по следнее время, преимущественно на основаши филологическаго анализа мадьярскаго языка, устано влено съ достаточною твердостью, что прародина М. лежитъ вдали оть Севернаго ок., къ 10 отъ остальныхъ югорцевъ, первоначальная территор1я которыхъ лежала по обеимъ сторонамъ р. Иртыша, отъ pp. Пе чоры, Камы и средняго течешя Волги на 3 до Оби и верхнлго течеюя Яика на В, почти отъ 56° до 67° с. ш. Въ этой Югорш или Югорской земле М. жили на 10 и ЮВ, въ непосредственномъ сосед стве съ тюркскимп народностями. М. (Magyar) из давна себя н^зывалъ самъ народъ, а уграми ( л г р и ? оугрп; польская форма—венгры, W^gry) прозы вали ихъ славяне (руссше), отъ которыхъ заимство вали это имя п западные народы. Латинсшй и германсшй Западъ сталъ называть пхъ Ungri, TJngari, Hungari, Onogari, а византтйцы—ToGp%oi, рядомъ съ гораздо менее употребительнымъ ОиутР (также Ouwoi). Оба назвашя—М. п венгровъ или угровъ— стараются объяснить теперь на основанш фннскпхъ нареч1й. Слово Magyar пмеетъ значеше «дитя земли» пли «горецъ» (т.-е. лштель Уральскаго хр.). Имя у г р ы находится въ родстве съ «К}грою» и «югрпчамп» русскихъ летописей, т.-е. предками вогуловъ, остлковъ и др. Зыряне п до сихъ поръ называют* вотяковъ и остяковъ JOgras, мн. число JOgrajass. Кроме собственно М.,въсоставь нынешняго мадьярскаго народа вошли сливппеся съ нимъ куманы, половцы, печенеги, языги пдр., прежде кочевавппе въ южно-русскпхъ степяхъ н затемъ плп приставило на пути къ проходившей мадьярской орде, или л;е перешедппе въ образовавшееся мадьяр ское королевство и получивппе отъ венгерскихъ королей земли для поселешя. М. въ Венгрш живуть, главнымъ образомъ, в ъ в е л п к о й в е н г е р с к о й 01 Нооьш ЭдциклоисдичссБШ Словарь, т. X X V . р а в н и н е , тянущейся отъ Пешта до гранпцъ Трансильванш u отъ Токая до Белграда н носящей на зваше AlfOld («низменность»), въ отличю отъ прикарпатскихъ областей въ сев. Венгрш, которыя назы ваются «возвышенностью» (Felfold). Это—громадный пространства земли, имеюшдя совершенно степной характеръ и носяпцл-назваше п у с т ь (puszta; ср. русское пустыня, пустошь). Мадьярсшй крестьянин* страстно любить свою «пусту» и неохотно разстаетсл с* нею надолго. М. свойственна националь ная гордость, внушающая высокомерное отношеше къ другимъ народностямъ: о своихъ блпжайшпхъ соседяхъ—словакахъ—М. говорить: «Kasa nem etel, T6t п е т етЬег» (каша не еда, словакъ не человекъ»). М.—любители танцевъ; простой народъ тан цует* почти исключительно чардаш* (czardas), со провождаемый музыкой (скрипкой); музыканты обык новенно цыгане; сами М. музыкой не занимаются; только пастухи играют* на особаго рода свирели (tilinka). Костюм* мадьярскаго крестьянина состоит* изъ узкой холщевой рубахи съ широкими рукавами и белыхъ холщевыхъ штановъ немного ниже коленъ; на ногахъ высоте сапоги, часто со шпорами, на голове широкополая поярковая шляпа. По праздникамъ къ этому прибавляется куртка (преимуще ственно спняго сукна) и длинные, узше штаны, за правленные въ сапоги; шляпу украшают* по празд никам* цветами. ЖенскШ нарядъ состоить изъ ру бахи съ широкими рукавами п юбки съ передникомъ; па плечахъ нередко платокъ, на ногахъ вы с о т е сапоги, тоже нередко со шпорами. Волосы у девушек* заплетаются въ одну косу u украшаются лентами; у замужнихъ женщинъ голова покры вается косынкой. Верхняя одежда мужчинъ и женщинъ —коротшЙ овчинный тулупъ, расшитый шелкомъ п цветными нитками. Отдельный части костюма мужского и жчзнскаго меняются, смотря по местности. Домъ мадьярскаго крестьянина выходит* на улицу двумя окнами; подъ ними устроена скамья, «носительница словъ». Дома большею частью одно этажные, съ высокою, покрытою камышемъ, солозюю или гонтомъ кровлею; стены выбелены; некоторый части окрашены въ ярше цвета (зеленый, голубой, тёмнокрасный); полы глинобитные. — Лит. Е в р о пе у съ, «Объ угорскомъ народе, обитавшемъ въ средней п сев. Россш» («Журн. Мин. Нар. Пр.», 1874); " У а - т о ё т у , «Ursprung der Макуагеп» (Лпц., 1883); T o l d y , «Culturznstande der Ungern vor d. Annahme des Christenthums» (1850); F o l d v a r y , «Les ancetres d'Attila» (П., 1875); С ass el, «Magyar. Alterthtlm.» (В., 1848); A u g u s t e de Grerando, «De Torigine des Hongrois» (П., 1844); Г р о т ъ . «Морав1я u Мадьяры» (СПБ., 1881); J e k e l f u l u s s y , «А magyar korona orsza-gainak hebys£gneotara» (5-е изд., 1893); L e M o n n i e r , «Spracnenkarte von Oesterreich-Ungarn» (В., 1888). М а е в с к л й , В а л е н т п н ъ (WalentySkoroch6d Majewsky)—польешй ор1енталистъ и славистъ (1764— 1835). Доказывалъ родство славянскихъ языков* съ санскрптомъ, славянъ съ apifiuaMn Индш. Его сочпн.: «Badania о pochodzeniu Slowian i ich jezyka» (1815), «О Slawianach i ich pabratymcach» "(1816), «Rozklad i tresc* dziela о pocz^tku licznycb slowianskich narod6w, tudziez kazdego w szczeg61no£ci» (1818), «Gramatyka movy starozytnych Skuth6w» (1828), «Rzecz о archi\vach» (1810), «Rzecz о sztuce dyplomatycznej» (1814) н мн. др. — См. Ф р а н ц е в * , «Польское славяноведеше конца X Y I I I и первой четверти X I X ст.» (Прага, 1906). MaeBCKiii, Карлъ Яковлевичъ—архи тектору род. въ 1824 г., окончилъ курсъ въ петер бургскомъ строительномъ училище ц носещалъ 12