* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

697 КУРГАНЪ 698 число ихъ заметно уменьшается къ С; распростра­ нены они и въ западно-европейскихъ областяхъ, особенно Франщи, Великобритании, Скандинава, Гермаши, славянскихъ земляхъ и т. д.; также на С Африки, въ Малой Азш, много въ Китая, Японш. Какъ погребальный обряд*, насыпанпе К. отражает* примитивный воззрения; въ немъ про­ является, съ одной стороны, страхъ передъ покойникомъ и желаше обезопасить себя отъ его по­ явлений, съ другой—забота о близкому желаше оградиить его прахъ и дать въ загробномъ суще­ ствований надеясное убежище. Забота о загробномъ существоваши—продолжении существований земного, со ВСЕМИ его потребностями—обусловливаешь содерлшмое К., делая ихъ. ценным* источником* свед/Ьшй о первобытной жизни. Въ самой форме К , а у древнейших* К . и въ устройств**, можно видеть связь его съ примитввнымъ асилищемъземллнисой. К. представляетъ обычно земляную на­ сыпь, р*же изъ камней (galgal), или того и дру­ гого материала. Формы конической, полушаровид¬ ной, иногда удлиненной или расплывшейся, уплоиценной, встречаются К., двойные и т. д.; исъ особой группе принадлежать слолсные, кольцевые К. паиипхъ степей, таисъ назыв. майданы. Величина К. весьма разнообразна; особенно выделяются своей величиной К . Франции, Великобританией, Скандинавии, Японии, содержание мегалитически^ сооружений, таислсе некоторые наши скиесше К. Покойнвпсъ помещается обычно не прямо въ на­ сыпи К , а въ особомъ сооружении, какъ мегалитичесисия сооружения, ямы катакомбныя пли простыл, срубъ, ладья, гробъ, или просто обертывается кожей, берестрй и т. п. Слёдуетъ отличать «впускиыя» кургавныл погребения, исоторыя могутъ принадлелсать другой эпохе, иногда очень поздней, даже современной. К, въ зависимости отъ области и эпохи могутъ содержать или небольшое число покойниисовъ (большею частью 1—2), пли, какъ в* древнейшихъ, несколько десятисовъ, даже сотенъ. Изъ добавочныхъ соорулЕений К. слёдуетъ отметить кольцевыя капавки, иногда съ перемычками-мостписами, которыми они бываютъ оисрунсены (изъ этихъ исанавоисъ могла быть взята земля для насыпи); таислсе встречаются, хотя въ редисихъ случаяхъ, круги изъ отдельныхъ камней или ограда, воспронэводлииая форму ладьи (сканд.). Конечно, такихъ сооружешй должно бьило быть значительно более, но, построен­ ный изъ дерева, они до насъ не дошли, каисъ не дошли и изображения умершнхъ, столь распространенныя у примитивных* народовъ и связанный съ местомъ погребения и его культомъ; нзъ таисихъ памятниковъ мы имеемъ лишь «каменныя бабы», относящиеся къ кочевничесисимъ К. нашнхъ степей. Заслуживаешь особаго внимания то обстоя­ тельство, что К. различныхъ странъ Зап. Европы появляются въ определенный пери'одъ вместе съ цЬлымъ рядомъ другихъ явлений, знаменующнхъ интенсивное проникновение неясных* культурных* влияний по периферии Европы. Эти древнейшие К. прннадлелсатъ нсонцу неолитической или переходной (энеолитичесисой) эпохе и связаны съ мегалитиче­ скими памятниками; частосодержатъвъсвоей насыпи дольмены, погребальный галлереи или цисты (Фран­ ция, Великобритания, скандинавсисил страны); любо­ пытно, что древние К. Япони'и таклсе связаны съ доль­ менами, хотя и относятся исъ более поздпеиЧ эпохе (железный век*). К. остаются въ употреблении и въ бронзовомъ веисе и въ галльштате; въ латенсисую эпоху во многих* местах* нсчезаиотъ, в* других*, каис* п въ Poccin, остаются до поздняго времени. В * Poccin вопросом* о К. занимались много, благодаря обилш этого рода памятников*; суще­ ствуют* попытиси какъ общей, такъ и областньнхъ классификаций курганныхъ древностей, хотя, какъ и въ русскихъ древностяхъ вообще, здесь остается много вевыясненнаго. Древнейпп'е К. у насъ въ Южной России (исаисъ въ Зап. Европе) относятся къ концу каменнаго века и энеолнтической эпохе; это так* назыв. «киммерийские» (Самоквасовъ) илп «со скорченными и окрашенными костяками» К. Изследованиемъ ихъ занимались — ген. Брандеибургъ, гр. А. А. Бобринский, В. А. Городцовъ и мн. др.; по способу погребешя (въ ямахъ, катакомбахъ, срубахъ или просто въ насыпи, а иногда, повиднмому, й въ настоящихъ дольменахъ) и со­ держимому могплъ они легко распадаются на нескольисо группъ, различныхъ по времени и paiony распространения. Многочисленные и наиболее бо­ гатые К. южныхъ степей относятся къ такъ назыв. «сисиеской» и «сарматской» эпохам*. Древ­ ности временъ великаго переселенп'я народовъ встречаются въ К. лишь изредка. Зато весьма многочисленны более поздше кочевничесисие К., содержащие часто погребение съ коиомъ; ихъ при­ надлежность к* определенным* историческим* на­ родностям* (печенегам*, торкамъ, половцам* и т. д.), нсъ сожалению, поиса еще но установлена. Отъ этих* степных* К., разсеянныхъ въ одиночку и группами по водоразделамъ Южной России, отличаются К. лесо-степной полосы и въ особенности лесные К. Зап., Средней и Сев. России. Принадлежа оседльимъ славянским*, финским*, литовским* племе­ нам*, они группируются въ могильники вэъ мно­ гихъ десятисовъ, иногда и сотевъ, небольших*, хорошо очерченных* К.; часто устанавливается связь ихъ съ городищами; въ своемъ распростра­ нений они следуют* обыкновенно течешю рек*, естественному пути разселешл того времени. Эти К. относятся улсе къ более поздней эпохе—последнимъ векам* перваго и началу второго тысяче­ летия по Р. Х р . Каисъ общее правило, обычай на­ сыпать К. выходит* изъ употребления съ пронпкнов е т е м ъ христианства; хотя въ кургаизныхъ погребешлхъ находят* нередко крестики и образки, но они служили, вероятно, лишь каис* украшен!л и амулеты. Среди К. встречаиотся пустые, не со­ держание погребения; насыпались они по разным* поводам*, которые теперь трудно воэстановнть. Ио часть ихъ, и, можетъ-быть, значительная, относится къ памятнымъ К. (tumulus honorarius), ко­ торые известны и исласснческимъ врсменамъ и воздвигались для умершаго па чужбине. — Литера­ тура о К. весьма обширна, по пе можетъ быть отделена отъ вопроса о ихъ содерлшмомъ, т.-е. общихъ задач* доисторической археологи!, вне которыхъ К. почти не траистунотся. Для Зап. Европы библиографический указания и никоторый сведения можно наи1тиуЛ. Н н д е р л е , сЧеловЬчество въ донсторнчесиспя времена». О русскихъ К. сведе­ ния разбросаны въ различныхъ повременных* археологи'чесисих* изданиях* (Московскаго ц дру­ гих* археологических* обществ*, Имп. Археол. Ком. и пр., особенно ценны «Труды» археолог, съездов*), а танеже въ отдельвыхъ трудахъ. П. Ефимепко. К у р г а н ъ — у е з д н . гор. Тобольской губ., прп р. Тоболе (пароходство), ст. Сибирской ясел. дор., въ 41 в. отъ границей Европ. Россш. Начало рус­ скаго поселения положено здесь в* 1616 г., когда вблизи огромнаго, до настояшаго времени уцёлевшаго, кургана ( 0 саж. въ окружности и 4 выс.) основана слобода Царево-Городище или Царевъ-К.; всисоре слобода была укреплена; въ 1738 г., с* с