* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
519 КРЫМСКОЕ ХАНСТВО 520 эти преступлены наказывались строго, но строгость эту всегда умели на практике обходить разными толкованиями закона. Судъ начиналъ действовать тогда, когда кто-нибудь обращался къ нему; разби рательство делъ было словесное. Наказание преступ ника предоставлялось истцу, который могъ при менить месть («око за око») илп ограничиться пенею. Политпческихъ преступлений въ Крыму, где представители высшей власти постоянно менялись, но знали. Коранъ слегка толысо затрогпваетъ гра жданский отношения подданныхъ, но мусульмане не стеснялись этимъ. Въ документахъ крымскихъ та таръ встречаются обряды при совершении векселей, духовньихъ з а в е щ а т й , купчпхъ крепостей, суждения о незаконном* нарушеши обязательствъ и проч. Порядокъ наследования въ Крыму, при существо вании многоженства, былъ очень сложенъ. Бракъ былъ простым* договоромъ, совершаемымъ вне мечети. Обезнечивался онъ особымъ висладомъ, « м а г р ъ » , который въ случае расторжешл брака выдавался стороне невиновной. Мужъ приносилъ жене ка¬ л ьи м ъ, жена мужу—приданое. Это взаимное обдлриваше называлось н п к ъ я г ъ . Бракъ растор гался редко. Въ высшихъ сословиях* господствовало затворничество женщпнъ; въ низшихъ классахъ женщина пользовалась большею свободою. О древ ней крымско-татарской образованности и куль туре точныхъ сведений нетъ. Менгли-Гирей основалъ нъ 1500 г. высшее духовное у ч и л и щ е — м е д р е с е , откуда впоследствии выходили ученыя лица духовнаго сана. Главными предметами обучешл были арабсисий яз. и арабская фплосооМя, которая поль зовалась вообще болыпимъ уважени'емъ среди та таръ. Изъ татарскихъ философовъ X V I I в. известеиъ Абдулъ-Азизъ-Эфенди. Светская литература не пользовалась уважением*; крымсипе ханы- не по кровительствовали ей. Историческая литература у татаръ очень бедна. Более известны изъ историков* Раммалъ - Ходжа, Могаметъ - Риза и апонимный авторъ иистории крымскихъ хановъ. Изящная литера тура была более развита. Историк* Могаметъ-Рпза нъ своемъ сочинении: «Семь Планет*», приводить образчики поэтическаго творчества Батыръ-Гнрея, Газы-Гирея, Софа-Гирея и др. Крымские татары рано стали записывать народный песни; сохрани лось много сборниковъ ихъ '(дясонкъ). На татаръ имела большое вли'яше турецкая поэзия. Сказки въ Крыму были многочисленны и заменили собой все роды изящной литературы. Наука вращалась, глав нымъ образомъ, въ области юрпдичесисо-богословсисихъ вопросовъ; любили татары заниматься и acTponoMieii, въ связи съ астролопей. Музыка та тарская состояла пзъ оглушаюшаго барабана (дасулъ), бубна (дари'е) и пронзительной зурны (родъ кларнета). Живопись и скульптура были запре щены Кораном*. Архитеистура процветала; намятпшеомъ ея остался бахчнеарайсшй дворецъ. Начало сельскаго хозяйства и промыиииленности совпадаетъ съ началомъ оседлой жизни и основашемъ у крым скихъ татаръ городов*. Вл1яв1е генуэзцев* в* этом* отношешй было невелико. При татарах* раз ведено въ Крыму мвого фруистовыхъ деревьев*, разных* сортовъ виноградныхъ лозъ; стало процве тать виноделие, табаисоводство; процветало также пчелонодство, шелководство, коневодство. Доста точно было я хлеба: татары никогда не нуждались въ нем*. Йзъ обрабатывающей промышленности известны были кожевенное производство, выделка оружия со всевозможными украшениями въ восточномъ вкусе; свечные заводы. Татары добывали соль. Охота для высшихъ ислассовъ служила раз влечением*, для низших*—важной статьей дохода. Горнозаводской промышленности не было. Ремес ленники и промышленники составляли особое со словий, занимавшее средину между высшим* клас сом* и народом*. Делилось оно на цехи и артели. Цех* состоял* изъ несколькихъ артелей, по числу ветвей производства. Торговля сосредоточивалась въ городахъ, главнейшими изъ которыхъ были: Бакчэ-Серай, Гёзлевъ, Кафа, Карасу-базаръ, Пере коп*, Арбатъ, Керчь, Акмечъ, Балаклава. Глав ными предметами торговли были предметы, приво зимые изъ-за границы: сукно, бархат*, шерстяныя, шелковыя и бумаленыя ткани, золотыя вещи и драгоценные камни. Немаловажным* предметомъ торговли были также рабы; главным* их* рынком* была Кафа, где ихъ постоянно находилось тысяч* до тридцати. Съ- начала X V I I I в. история Крыма находится въ тесной связи съ стремлеииемъ рус скихъ па югъ, окончившимся присоединешемъ Крыма исъ русскому государству. 'Сношешя России съ Крымомъ начались еще при Иване I I I , который въ 1474 г. заключилъ съ Менгли-Гнреем* союзъ, обещав* ему убежище у себя въ случае нулсды. Съ твхъ поръ сношешя поддерживаются постоянно и носятъ то друлсественный, то воинственный ха р а к т е р . Главнымъ предметомъ для дружественныхъ сношешй слулсила торговля, прп чемъ иерымцы старались получить каисъ можно больше выгодъ, добиться безпошлинной торговли. Это имъ нередко и удавалось, въвпду того, что внезапные и опустоииительные набегп крьимцевъ были очень опасны и тяжелы для Мостсвы, и она старалась всячесисп пред упреждать ихъ. Вследств1е этого иерымекпмъ торговпамъ удалось освободиться прп Василии I I I отъ платежа тамги и т. п. Другимъ поводомъ для сно шение съ Москвою служили! подарки, которыхъ требовалъ не толысо ханъ, но его дворъ, беи, чи новники и проч. Москве приходилось платить очень много, чтобы толысо обезопасить себя кое-каисъ отъ нападений. Въ 1648 г. московсипй царь пред лагал* хану запретить чиновникам* обращаться за подарками к* московскому царю. Подарки эти обратились въ своего рода дань, которая вымога лась при всякомъ удобномъ случае. Въ 1592 г. та тары требовали у русскаго царя денегъ на по стройку городов*, исаисъ обычной дани; въ 1631 г. татарское посольство укоряло царя, что гор. Переконъ обветшалъ, н требовало, чтобы царь ночинилъ его. Малейшее несогласий или недовольство нерымцевъ вело къ нападению ихъ на руссше пределы. Нападешн эти былп такъ часты, что трудно даже уследить за ними по источникам*. Носили они хараистеръ чисто-разбойничьихънаездов*: приходили татары обыкновенно неожиданно, грабили жителей, жгли села и затем* уходили, уводя за собоио толпы пленников* и пленниц*, которые продавались за тем* в* Кафе. В * первое время послё основавз'я К. ханства набеги были очень часты. Въ 1571 г. крымский ханъ доходилъ до Москвы и елсегъ ее. Въ X V I I в. набеги повторяиотся реже. Это объясняется, съ одной стороны, темп неурядицами, которыя гос подствовали въ Крыму, и необходимостью для крымскихъ хановъ участвовать въ многочисленныхъ войнахъ, которыя вела Турция, съ другой —значнтельнымъ укреплением* къ тому времени южной русской границы рядомъ крепостей и колонизацией ее служилыми элементами. Съ конца X V I I ст., особенно после присоединегпя Малоросс^, Poccin деятельно начинаетъ стремиться на иогъ, въ Крымъ. Первой серьезной, хотя и неудачной попыткой осуществить это стремление—если не считать мало известная похода русских* в* 1559 г.—были крым ские походы въ правлеши Софьи Алеиссеевны. За-