
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
753 К О Р Е Л Ы — К О Р Е Н Н А Я ПУСТЫНЬ 754 въ русскихъ семьяхъ местная православнаго духо сильно опустошили Тверской край; число жителей венства. Основное занятое тверскнхъ п Н о в г о р о д - его значительно уменьшилось. Около того же вре скихъ К.—земледелие, въ лесистыхъ мёстностяхъ. мени, по столбовскому миру (1617), часть Ко кроне того — гонка дегтя, смолокурение, жжеше релш отошла къ Швеции. Жители отошедшей терри угля. Живутъ К. большею частью мелкими по торш были связаны съ русскими отчасти верою, селками, стремятся ставить избы лпцомъ на Ю п отчасти различными экономическими условиями, ирптомъ каждую усадьбу особнякомъ, не соблюдая вследствйе чего эмиграция К. въ пределы- Pocciu правильности улицы. К. живутъ опрятнее русскихъ, усилилась. Московское правительство обещаниями что было замечено еще авторомъ «Генеральная со хорошихъ земельныхъ надел овъ и р а з н а я рода ображения по Тверской губ.», относящаяся къ 1783 г. льготъ привлекло часть этихъ эмигрантовъ въ К. скрытны, мстительны и въ семейныхъ отношешяхъ опустевший Тверской край. Переселенге К. въ пре деспотичны, что препятствуетъ слмшю пхъ съ рус делы нынешнихъ Тверской и Ярославской губ. скими; не ръдкость встретить селения со смешан продолжалось до 1678 г. Правительство приписало н ы м населешемъ, въ которыхъ обе народности жи переселенцевъ-К. къ «приказу большая дворца», вутъ бокъ-о-бокъ, не вступая между собою въ род но MHorie изъ нихъ попали въ крепостную зави ство. Тверскае и новгородские К. — православные, симость къ частнымъ лицамъ. Последшя пересе но расколъ (беэпоповщпна) среди нихъ развить. Пись ления К. въ русская губернш совершились вскоре менности TBepcKie и новгородские К. не имеютъ; пе после ништадтскаго мира (1721), когда вся Корелил реведенное на ихъ языкъ Евангелие отпечатано рус была присоединена къ Pocciu. — Литература. ски мъ алфавитомъ; языкъ ихъ — финский, съ силь K e i n , «Врёснпед de vetere СагеИае» САбо, 1825); ной примесью русскихъ словъ. Въ последшя S j t i r g e n , «Gesam. Schriften» (СПБ., 1861); 30—40 "летъ, съ развпт1емъ земскихъ школъ, усп- В. С. B o p s a K O B C K i f i , «История Тверск. княж.» лешемъ отхода на сторону, проведешемъ жел. дор. (СИВ., 1876); «Сборн. стат. свед. по Тверской (Никол, п Рыб.-Бологов.), русский языкъ быстро губ.» (тт. I I , I I I п V I , Тверь, 1889 - 91, и V I I , проникаете въ среду этпхъ К. О л о н е ц к 1 е и М., 1891); «Мат. по статистике народнаго хоз. въ к е м с к i е К. — аборигены края; они сохранили Спб. губ.» (вып. I I и V , СПБ., 1885-87); А. Т о л свой языкъ, обычаи, предания и сказки; письмен м а ч е в с к а я , «Родное - королъекое. Кор.-русси;. ности не имеютъ; веры православной; наэываютъ букварь» (М., 1887); «Финляндия въ X I X ст.» собл «ливгиляйне», т.-е. быстро говорлице, въ отлнч!е ельсингфорсъ, 1894); «Финляндия» (подъ ред. Д. Д. отъ родственныхъ пмъ финляндцевъ, говорящихъ ротопопова, СПБ., 1898); D. R i c h t e r , «Ветегпротяжнее.К. П е т р о г р а д с к о й г у б . сохранили свой языкъ; все они лютеране и грамотные. — kungen Uber die tveriscnen Karelier» (cJournal И с т о р i я. Норманны застали К. на востоке ны d. finnisch-ugrischen Gesellschaft in Helsingfors», нешней Финляндш еще въ начале I X ст.: король 1904 г.). K> о р е н е в ъ , 1оанник1й Трофимо Эрикъ Эмундсонъ (Ветергутъ, ум. въ 833 г.) пропикалъ до Корелш; въ 877 г. Торольфъ Квель- в и ч е — руссшй музыихальный теоретикъ X V I I в., дуфсонъ, воевода короля Гарольда Гарфагара, въ дьяконъ въ Москве, сторонникъ партеснаго пешл союзе съ финскнмъ племенемъ квеновъ, разбилъ и пятилинейной нотной системы. Ему принадле К. Впоследствии К. утратили свою самостоятель житъ рукописное руководство къ композиции: «Муность и платили дань норманиамъ. Въ русской сикая», впоследствии исправленное и дополненное iiCTopin К. появляются впервые въ 1143 г., когда Дилецкимъ.—Ср. рукопись Московскаго Императ. «корела ходиша на емь>—другое финское племя. общества истории и древностей росийскихъ, поме Въ 1149 г. К. упоминаются въ войскахъ кн. Иэя- ченную 1681 годомъ. К о р е н н х а (Болыпая-Николаевка)—м-ко Одес слава и Ростислава Мстиславичей, помогавшихъ новгородцамъ въ борьбе ихъ съ иен. Георпемъ Вла- скаго у., Херсонской губ., противъ гор. Николаева, димировичемъ Суздальскимъ. Въ 1191 г. К. вновь при р. Буге и Коренихскомъ заливе. Жит. 2169 воевали съ емыо," вместе съ новгородцами. Въ 1227 г. (1897). Церковь, школа, паров, мельн. Рыболонкн. Ярославъ Всеволодовичъ «пославъ крести множе ство. Бъ 7 вер. остатки укреплешй. К о р е н и ц к ж й , П о р ф и р 1 й — п и с а т е л ь . Въ ство корелъ, мало не все люди»; мнопе пзъ нихъ и раньше были иерещены новгородцами; такъ, въ уставе альманахе Корсуна «Снипъ» (1840) напечаталъ боль Святослава, кн. новгородская (1134 г.) упоминаются шую сатирическую поэму «Вечерницы», грубую по лъ числе плателыциковъ въ пользу новгородская содержанш, но бойкую и живую по стиху, въ аль владыки, обонежскае погосты съ корельскими на манахе Гребенки «Ластнвка» (1841)—басню «Панысо званиями (Юскола и др.); очевидно, здесь жили К.- та Веретва», съ сатирическими намеками на сель хрпстиане. Въ 1241 г. К. съ кн. Александромъ Нев ское духовенство. ски мъ ходили подъ Копорье. Въ 1278 г. кн. Дми Кореппал Рождественская пу трий н новгородцы «казни Корелу и взя землю ихъ с т ы н ь — м у ж . м-рь Курской губ. и у., въ 27 вер. иа щите». Въ 1284 г. немцы приплыли въ Корелш отъ губ. гор. и въ 4 вер. отъ ст. К. пуСтынь Моск.по Неве и Ладожскому оз., съ целью обратить жи Курск. жел. дор., при рч. Тускорн. По предашю, телей ея въ своихъ данниковъ, но были разбиты въ 1295 г. на месте шынешнля м-ря явилась икона новгородскимъ посадникомъ Симеономъ. Въ 1291 г. Богоматери, и открылся целебный источнике, что началось завоеваше К. шведами, основавшими въ стало привлекать массу богомольцевъ. Въ 1597 г. 1300 г. Ландскрону (на месте нынешней Бол. Охты). основанъ монастырь. Въ 1604 г. Лжеди митр ifl I увезъ Новгородцы въ 1301 г. разрушили Ландскрону, а въ икону въ Москву, откуда впоследствш она была следующемъ году вместе съ К. делали набегъ на перевезена въ Курске, гдё и хранится до настоящаго Норвегию. Въ 1323 г., по Нотеборгскому миру, рус времени. Ежегодно икона въ девятую пятницу после ские уступили большую часть Корелш Швеции, не Пасхи переносится съ крестнымъ ходомъ иэъ Курска сколько вековъ сряду Корелия переходила отъ шве- въ К. пустынь, где и остается до осени. Ко времени довъ исъ русскимъ и обратно, а жители ея помогали весенняя крестная хода при монастыре стала соби то темъ, то другимъ. Переселение К. въ глубь раться ярмарка, получившая назваше К о р е н н о й . Poccin началось при Тоанне Грозномъ. Смутное К. я р м а р к а въ первой половине X I X ст. до время и разразившаяся въ XVII.ст. моровая лзва стигла обширныхъ размеровъ; на нее привозили много эаграничныхъ товаровъ (мануфактуру и Й