* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
249 Колочскдй МОНАСТЫРЬ—КОЛГОНОВСКАЯ 250 па малоаз1атскомъ берегу Архипелага съ оракуломъ п храмомъ Аполлона Кларосскаго. Славился своей смолою (colopnonium); принадлежалъ къ7городамъ, с.чнтавшиыъ себя мъстомъ рождешя Гомера. Не сколько разъ подвергался жестоки мъ опустошешямъ. пъ последшй разъ Лисимахомъ, который въ 287 г. перевелъ жптолой въ Эфесъ. Развалины К. въ 1887 г. были открыты Шухгардтомъ у Деирмен-дере. К о л о ч с к 1 й муж. м-рь—Гкатскаго у., Смо ленской губ. Основанъ въ 1413 г. Въ 1812 г. Коповннцынъ подъ его стенами задержалъ французовъ п темъ далъ возможность окончить инженер ный работы на бородинской позпши. К о л о ш в а р ъ - с м . Клауэенбургъ ( X X I , 819). К о л о ш и — и н д е й с к о е племя, живущее на по бережье Аляски (Сев. Америка) и на прилегающихъ островахъ архип. Александра. Сами К. называют* себя тлинкитъ или нлиикитсъ («люди»). Назваше К. дано имъ русскими; оно произошло отъ калюжки— куска дерева, кости, камня пли раковины, которые ихъ женщины п старейшины (тайоны) вставляют* въ разсеченную и оттянутую книзу ппжшою губу. К. но более 6—7 тыс.; говорят* они на особом* языке. Цвет* кожи темпобурый, у некоторых* съ желто ватым* оттенкомъ. Роста небольшого, но крепко сложены; голова небольшая, лицо скуластое, лобъ прямой, волосы черные п жесткие, часто собирае мые кверху пучкрмъ. Ребенку сжпмаютъ верхнюю часть головы, вследств1е чего они кажутся широко лицыми. Лицо раскрашивают* киноварью; ноздри и уши прокалывают* для ношешя колец* и дру гихъ украшешй. У девушокъ, после перваго ме сяц наго очпщешя, прокалывают* губу для ношешя калюжки. Б . живут* въ деревянныхъ здашяхъ; главныя пхъ занят]"л—охота, рыболовство и отчасти огородничество. Прежде распространенное среди К. искусство резьбы по дереву въ упадке. Одежда пзъ козьей или бараньей шерсти, часто оригинально раскрашенной. Плавают* по морю К. въ выдолблен ных* из* дерева длинных*, обтянутых* тюленьей кожей лодках* (пирогах*), вмещающих* до 50— G чел.—К.—идолопоклонники; ихъ шаманы поль O зуются почетомъ и, помимо обязанностей жреца, заменяют* врачей, учителей, предсказателей и т. п. Среди К. есть и xpuciiauc, но более по имени. К о л о ш и н ъ . Сергей Павловичъ—пи сатель (1822—69). По окончаши курса въ Александровскомъ лицее недолго служилъ въ гусарахъ. Писал* въ «Москвитянине», «Пантеоне», сборнике «Утро» (романъ «Светскш язвы»), «Развлечение (подъ псевдонимомъ Не я, фельетоны), «Сев. Пчеле». Въ 1862—63 г. издавалъ журналъ «Зри тель»; затемъ корреспондировалъ изъ Италш въ «Голосъ» и «Русск. Инвалидъ». Отдельно напеча талъ «Европа и европейцы. Зигзаги и арабески русск. туриста» (вып. I , М., 1866); «Вьетанъ на Малой Дмитровке 13 марта» (М., 1860) и «Наша деревня изо дня въ день. Дневник* фельетониста «Раэвлечешя» (М., 1860). К о л о ш и и ы — руссшй дворлнешй родъ. Д м н т р 1 й К. испомещенъ былъ въ 1698 г. Родъ ннесенъ въ V I ч. двор. род. кн. Костромской губ. К о л о а р ъ (Никольское)—с. Саратовской губ., Вольскаго у., прп р. Бол.' Ерыкле. 4000 жит.; школа, почт, отд.; красильни, лавки, базары, 2 ярмарки. К о л п а к ъ — ловушка, употребляемая на С преимущественно длл добывашл рябчиков*, со стоит* из*, круглой редкой сети, привязанной на обруч*. Легко подвешенный на веревке къ дереву, -К. падает* п покрывает* рябчика въ тоже мгновеше, какъ онъ подбежит* подъ него и дернет* за прикрепленную внутри его приманку—рябину. К о л п а ш н и к о в ъ , А лексей—гравер* на меди (1744 — 1804). Учился въ гравировальном* департаменте академш наукъ. Гравпровалъ пре имущественно портреты. Изъ ого произведший, отличающихся вообще тонкостью и блескомъ бюреннаго штриха, особенно удачны портреты кн. A. М. Голицына (съ гр. Ротари), С. Г. Домашнева, кн. А. В. Куракина (съ рис. Девейли), А. Д. Лебе дева, М. В. Ломоносова, гр. Р . Воронцова н B. К. Третьяковскаго, а также объявлешо мани феста о коронацш императрицы Екатерины I I на Ивановской площади, въ Москве (лист* пзъ Опнсашя коронацш, съ рис. Девейли). К о л п н н о - б е з у е з д н . гор. (съ 1912 г.), Петро градской губ., Царскосельскаго у., при* р. Ижорё; ст. Николаевской ж. д. 20 тыс. жпт. 4 православ ных* и 1 римско-католическая церкви. Реальное училище, женская гимназия, 3 начальныхъ школы. 1 больница и 5 npieMHbix* покоевъ. Обширный И ж о р с к 1 й з а в . морского ведомства, съ5000 рабо чих* и производством* на 11 милл. руб.,'изгото вляет* брони, цепи, якоря и др. принадлежности для военныхъ судовъ. Бюджетъ города на 1910 г.: доходъ — 24 600 руб., расходы — 23 500 руб.; Кодопроводъ. Начало заводу и поселку К. положено Пе тр о мъ ] , устроившим* здесь государевы мельвпцы; принадлежности длл флота завод* сталъ изготовлять съ 1792 г. Въ Колпиискомъ соборе сохраняется весьма чтимая чудотворная икона св. Николая; ежегодно 9 мая здесь бываетъ крестный ходъ, на который стекается много богомольцовъ. К о л п п ц а , к о л п и к ъ, или л о п а т с н ь — см. Ибисовыя ( X V I I I , 912). К о л п ь Г ъ ) — р. Новгородской губ., прав, прт. Суды. Беретъ начало въ оз. Ойозеро, въ вост. частп Тихвинскаго у.; пересекает* въ юговост. направлеши Устюженсшй у. и южн. часть Белозорскаго; дл. 230 в.; русло порожистое, бе рега отлопо п лесистые. Въ реке водятся выдры. Сплав*. К о л т о в о к 1 е — русские дворимеше роды. Одинъ пзъ нихъ происходить, по предашю, отъ касожскаго князя Р.едоги. М и х а й л о И в а н о и и ч ъ Г л е б о в ъ , боярпнъ рязанский, пожалован* былъ въ кормленье волостью Колтовскою (Каш и река го у.) и сталъ писаться К. Его праправнучка Анна (см. I I , 886) была женою 1оанна Грознаго. Мнопо К. въ X V I и X V I I вв. служили воеводами. Родъ К. внесенъ во I I , I I I и V I чч. род. кн, Владимирской, Воронежской, Московской и Тульской губ. Другой родъ К. восходить ко второй половине X V I I и., происходить изъ сиолонскихъ рейтаръ и вносон* въ V I ч. род. кн. Новгородской и Смоленской губ. Колтоновсвал, Елена Алексан д р о в н а (рожд. Сасько) — писательница. Род. в* 1871 г. Окончила исторпко-филол. факультет* Бестужевскихъ курсовъ. Съ 1899 г. помёта отъ критическая статьи въ «Образовании, «Речи», «Рус. Мысли», «Вест. Евр.» и др. Часть статей ея собрана въ книгахъ «Новая Жизнь» (СПБ., 1910), «Крит. Этюды» (СПБ., 1891) и «Женсвле силуэты» (СПБ., 1912). Въ своих*, обыкновенно, неболь ших*, всегда искренно-прочувствованных* этюдах* К. примыкает* къ критике эстетико-психологпческой, съ известным* тлготешемъ къ импресЫонизму, но не въ крайнихъ его формахъ. Впочатлеuie для нея лишь исходный пункт*; психологиче ский анализ* должен* опираться иа прочный, историко-литературный фундамент* и быть по возможности объективным*; писательская индиви дуальность—самое ценное, но поппмаш'е ея воз-