
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
149 КОЛДОВСТВО—КОЛЕВАН1Я 150 клпнашя боговъ ихъ мистическими именами. Клас сической страной К., создавшей пзъ ного целую науку — мапю, былъ Вавилонъ. Особенность этой псевдонауки, перешедшей впосл^дствш въ Грецно, Римъ и средневековую Европу, составляетъ приве ден! о въ систему всевозможныхъ демоновъ, управллющпхъ различными сторонами судебъ чолов*Бческпхъ. и установлено длл каждаго изъ нихъ сокроиеннаго имени, призывашо которымъ, какъ въ Египте, имеетъ неотразимую силу. Отсюда множество формулъ и заклинашй длл самыхъ различныхъ случаевъ жизни частной и общественной. 7 евреевъ съ давнихъ временъ культивировалось К. Во Второзаконш мы чптаемъ: «Да не будетъ среди васъ... ни заклина телей, ни колдуый, нп лицъ, вопрошающихъ семоймыхъ духовъ, или кто былъ бы магомъ и некромаптомъ». К. преследовалось строжайше и кара лось соисжошемъ. После пленешя, вероятно подъ влшшемъ ассиро-вавилонскимъ, у евреевъ вырабо талась ело лен а и система магш, которая легла въ осиоваше средневековой теурпи въ Европе. Изъ Вавилона и Египта мапя перешла въ Грецио п Римъ, где и раньше самостоятельно и широко практиковались разнообразный формы мантнкп (астролопл, генетл1алопя, снотолковаше, гадаше по птпцамъ, внутренностямъ животныхъ, неодушевленнымъ предметамъ и т. п.). О существовании К. въ древнёйшую пору Грецш свидетельствуютъ эппчеыия поэмы п многочисленныя миеичесш'л сиазншл. Сыновья Автолика заговарпваютъ рану Одиссея; волшебница Цирцея обращаетъ спутниковъ Одиссея въ евпней, питьемъ, изготовлоннымъ изъ особыхъ травъ, и прпкосновешемъ жезла. Къ божествамъ, представптоллмъ К., относятся: Г е.рм е с ъ , владеюшдй волшебнымъ жеэломъ и разру шающей при помощи чудеснаго растешя (ишХо) чары Цирцеи; Г е к а т а , отожествляемая съ Персефоной и Артемидой и призываемая ворожеями, какъ богиня подземнаго царства, ночи, таннственныхъ прпзраковъ и заклинашй; фрипйскаи К иб е л а, жрецы которой (корибанты и куреты) за нимались изготовлешемъ волшебныхъ снадоб1й п асл1й. Были целый семьи колдуновъ (1амиды въ Элидё, Телл1ады въ Акарнанш), а также общества занимавшихся волхвовашемъ Снвиллъ, Орфеотолестовъ, Агнртовъ,- Менагиртовъ, Метрагиртовъ. Сюда же моншо отнести всю пеструю толпу колдуновъ, известныхъ въ греко-римскомъ шре подъ общею кличкою маговъ, халдеевъ, вавилонлнъ, математиковъ, тауматурговъ, тоурговъ, жрецовъ Изиды и пр., въ лучшей части общества имевшихъ репутащю гаарлатановъ. У нёкоторыхъ племенъ искус ство К. получило спеидальное развийе: сюда отно сятся колхи, еессалШцы, этруски, сабинлпе, мар ийцы. Средствами мапи слулсили эаклииашл(е7гфоа', carmina, incantationes), нередко состоявшая изъ пабора непонятныхъ словъ, затемъ травы (срар^ака, veneficia), которымъ приписывалась волшебнап сила, камни (аэролиты или обыкновенные камни, вырытые на священныхъ участкахъ), талисманы, амулеты, кольца, волшебные узлы, венки, части тела различныхъ животныхъ (напр., лягушки, вер тишейки) и пр. Вера въ д у р н о й г л а з ъ (fascinatio, (W/avia) была весьма распространена въ древности; противъ. дурного глаза существовали осо бые заговоры и амулеты. Въ болыпомъ употребленш были также приворотный снадобья (ср(Хтра), которыми пользовались прп неудачной любви. Въ Индш съ древней шихъ временъ К. играло такую же роль и применило те лее методы, что и въ Передней Asiu. Памятники санскрита полны формулами заклина шй, заговоровъ и т. п. О К. въ сЬв. и вост. Азш ( см. Шаманство. Мусульмансшй м1ръ заимствовала К. въ выработанной форме изъ магичеекпхъ системъ евреевъ, трековъ и вавилонянъ. Средневеко вая Европа всецело унаследовала всю мудрость древнпхъ, начиная съ мапи Вавилона и греко-рньглянъ и кончая теурпей неоплатониковъ и практиче скон каббалой (XX. 237) евреевъ, прибавпвъ къ нимъ тъ более примитивные upieMia К., которые оста вило въ наследство старое язычество, не переста вавшее жить въ недрахъ народныхъ маесъ вплоть до самаго новейшаго времени. Договоръ съ дьяволомъ сталъ основнымъ догматомъ К., упорно державшимся въ течоше всего темнаго перюда средневековья. Интеллигентные люди культивиро вали астролопю и тайныя науки; въ низ шихъ слояхъ довольствовались более примитивными средствами. Колдуны п ведьмы, собирающееся па свои шабаши, могутъ вызывать засухи, наводив ши, падежи скота, моръ на людей, порчи, навождешя, безплод1е и т. д. Однимъ изъ самыхъ действнтельныхъ средствъ считались такъ назыв. порчи, состоявппя въ томъ, что надъ восковымъ иэобралсешемъ человека проделывали все то, что жела тельно было причинить тому или другому лицу. Про тивъ козней К. изобретена была масса средствъ— амулеты, заклинашя и заговоры; сборники фор мулъ заклинашй составили целыл книги, какъ, Hanp.,Clavicules и Grimoires. Известны страшный преследовали, которымъ подвергались ведьмы н все заподозренные въ общеши съ дьяволомъ, начи ная съ X I I I в. и кончая ХУШ-мъ. Они вызывались верой въ силу К. и въ реальвое зло, которое возможно причипить манппулящями этого искусства. Въ одной Шотландш въ течешо X V I I ст. было сожжено за К. не менее 3000 ч. Ростъ просвещешл совершенно положилъ конецъ преследопашлмъ за К. Въ массе населешя вера въ К. еще живстъ во множестве обрлдовъ и повер1й. Вера въ возмож ность порчи, дурного глаза, навождешя, въ действи тельность заклинашй и заговоровъ до енхъ поръ не исчезла. Еще въ конце X I X в. въ глухихъ углахъ Pocciu бывали случаи сожжешл крестьянами кол дуновъ, считавшихся виновннкомъ падожа скота, засухи и т. п.—Ср. Гадаше ( X I I , 326). 1 К о л д ы ч е в о — оз. Минской губ., Иовогрудскаго у., имеетъ въ дл. 3 ^ вер., шнр. 1 ^ вер., глуб. до 2 м. Вблизи озера дер. З а о с ь е , где, по преданно, родился Адамъ Мицковичъ (см). ры.—Однпмъ изъ основныхъ лвлешй въ жизни земной коры представляются те иэмеиешл оя копфигуращи и ея облика, которыя обусловлены поромещен1ями границъ суши и моря. Моторики и моря не отличаются, какъ можно было бы думать, постоянствомъ формы и размеровъ. Напротивъ того, смена геологическихъ поршдовъ и эпохъ находить себе одно ихъ яркнхъ выражошй имонпо въ этой изменчивости континонтовъ и океановъ, въ бозпростанныхъ перемещешяхъ водной оболочки земного шара, въ поочеродномъ затоплеши и осушешн различныхъ частей литосферы. Mopciuo осадки съ морскими раковинами известны но только внутри современныхъ матсрикопъ, но даже и въ высочайшихъ горахъ, напр., въ Гнмалаяхъ, на высоте 15 000 ф., въ Андахъ на высоте 12000 ф. и т. д.; на материкахъ известны глубоководные Mopcicic осадки, которые теперь осаждаются въ частяхъ океановъ съ глубиною не менее 4000 м. Альпы, Гималаи, Уралъ и мноия друпя горы предста вляютъ не что иное, какъ осушонныя и раздавлен ный боковымъ давлешемъ моря; Инд1Йсшй ок., Атлантичесшй ок. и мнопл друпя моря не что Колебавдя вФковыя земной ко