
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
929 Клюпи—КЛЮЧЕВСКЯЙ 930 ромъ п организатором* учреждешй Бож1я мира (pax Dei) и Бож1я перемир1я (Treuga Dei). Въ сред* клютйцевъ воэннкъ вопросъ о радикальной реформ* церквп: о д*йствительномъ установлевш б е з б р а-ч i я духовенства, объ уничтожеяш вс*хъ видовъ с и м о н i и п св*тской и н в е с т и т у р ы духовныхъ лицъ. Зд*сь нашли поддерлску попытки церковной реформы, псходивппя отъ и м п е р а т о р е в ъ (см. Генрихъ I I и I I I ) . Еще горячее мо настырь стоялъ за дальнейшее п р о в е д е н г е р е ф о р м ы р у к а м и п а п ы и далъ рядъ деятелей папской партш; Гуго I былъ участникомъ вс*хъ соборовъ, иосвященныхъ реформ*. Въ последовавшемъ затемъ споре Имперш п Папства по можете, занятое К., было скорее нейтральнымъ. Клюшнцы приняли самое деятельное участ]е въ органпзацш перваго крестоваго похода п занимали валсное место на Клермонскомъ соборе. Въ эту цветущую пору воздвигнуты главныя постройки обители — между прочимъ, колоссальная церковь ея,—послулшвппл образцомъ для монастырскихъ сооружешй романскаго средневековья. Вокругъ оби тели выросли мощныя укреплетя. — Съ Понтш I (1109—1138) замечаются первые признаки упадка К. Безпорлдочное хозяйничанье аббата разстроило благосостояше К., его безтактность п nacn.iifl по ложили пятно на репутащго обители. Отъ этого упадка К. несколько оправилось прн Петре пзъ Монбуассье. Достопочтенномъ (средина X I I в.). Въ конце X I I в. экономическая система К., связанная съ натуральной фазой средневековаго хозяйства, перестает* соответствовать новымъ требовашямъ жизни. Конгрегащл, съ ея обм1рпшвшимися нра вами и упавшей дисциплиной, не можетъ выдер живать соперничества съ новыми орденами—цпстерщанскимъ и премонстранскпмъ, где воскресъ духъ реформы, псчезнувнпй изъ К. Отношешлмъ К. съ uypiefi сильно повреднлъ переходъ его аббата на сторону антипапы въ эпоху борьбы папы Але ксандра I I I съ Впкторомъ I V . В ъ 1204 г., прп Гуго V, власть аббата ограничивается постоянпымъ советом* 1 2 с е н 1 о р о в ъ п частыми со зывами г е н е р а л ь п а г о к а п и т у л а (собра т я представителей отдельныхъ обителей). Для реuusin обителей капитулъ елсегодно назначаетъ 15 д е ф и и н то р о в ъ . Ради оживлешя научной работы пъ ордене Ивъ I создалъ въ 1258 г. въ Париж* Collegium Cluniacense; онъ же подчпнплъ конгрегащго покровительству французскаго короля, что фактически скоро повлекло за собою отдачу ея подъ власть короля. Въ Авиньонсшй п е р е д ъ папы замещаютъ должность apxu-аббата своими родными и креатурами; затем* этотъ постъ становится м*стомъ для королевскихъ побочныхъ детей. Съ 1528 г. обитель — сконменда» семьп Гпзовъ. Въ эпоху Реформащи отъ конгрегащн отпали немецide монастыри, затемъ обособились птальянеше п ncuaucKie. Ришелье и Маэаринп распоряжались въ К., захваченномъ ими въ «комыенду», какъ въ собственномъ поместье. Ришелье снесъ укр*плешя аббатства, сильно пострадавшаго уже въ эпоху гу генотовъ. Въ Х У П в. конгрегащю К. разделили па «реформированное» н «переформированное К » , слили съ конгрегащей св. Мавра въ одну конгре гащю св. Бенедикта, снова отъ нел отделили, со единили и вновь разъединили съ конгрегащей св. Ванна. Въ Х У Ш в. постановлешемъ Королевскаго Сов*та К. подчинено власти епископа маконскаго. Когда Учредительное собраше, въ 1790 г., уничто жило монашесшя организации, здашя аббатства былп проданы гор. К. за 100000 фр. и большего частью снесены. Последшй аббатъ К. умеръ эмиIl.imii 3uiiai:J0iie;iirici-i:iii Слоса'зь, т- ХХЬ грантомъ въ 1800 г. — И с т о ч н и к н HCTopin К. собраны въ M o r r i e r e t Q u e r e t a n u s ( D a c h e s n . e ) , «BibliothecaCluniacensis etc.»(П., 1614); Bullarium s. ord. Cluniacensis, ed. Symon, JlioHb, 1680; В e r n a r d e t B r u e l , eRecueil des chartes de l'abbaye de Cluny», въ ^Documents in6dits sur 1'histoire de Frances; M a b i l l o n , «Amialcs Ord. s. Benedicti», тт. I l l — Y . — Литература. S a c k u r , «Die Cluniacenser bis zur Mitte des X I . Jahrh.» (Галле, 1892—94); H a u c k , «Kirchengescbicbte Deutscblandss, т. I l l ; H e i m b u c h e r , ^Deutsche Orden und Congregationen» (Падерборнъ, 1896); E d . de В a r t h ё 1 e m y, «Histoire de Cluny» (П., 1868). К л ю ч а р е в ъ , T p u r o p i ft М а к с и м о в н ч ъ — писатель, священнпкъ, воспитанннкъ шевской дух. акад. Главная его работа: «Исторш ветхозаветнаго священства до заключетя священнаго канона» (магист. днесертащя, Ставрополь, 1903). К л ю и а р е в ы — руссшй дворянешй родъ. Предокъ пхъ, М п х а и л ъ К , вы*халъ пзъ Польши въ середине Х У 1 в . Родъ К внесенъ въ V I ч. род. кн. Курской губ. К л ю ч а р ь — должностное лицо прп соборныхъ церквах*, въ особенности при каеедраль ныхъ соборахъ, нзъ числа состоящихъ при нихъ свящепнпковъ или прото1ереевъ; занпмаетъ первое место после пастоятелл; ведетъ опись церковнымъ вещамъ, хранить ключи отъ помещешЙ, где on* находлтея, наблюдает* за порядком* богослуженш въ соборе. К л ю ч е в о е у к р Ъ п л е в л е — г о р . Самарканд ской обл., иначе Д ж и з а к ъ ( X V I , 77). К л ю ч е в с к а я (Камчатская) с о п к а — в у л канъ на п-ов* Камчатке. Высота 5180 м. (самая высокая гора п-ова), покрыта вечным* снегомъ; состоитъ изъ базальта; лесъ растетъ до 900 м. Постоянно дымится; болышл извержены были въ 1729, 1737, 1790, 1796, 1829 п 1853-54 гг. Ключевсшй, В а с н л i й О с и п о в и ч ъ— знаменитый историкъ (род. 16 января 1841 г., ум. 12 мая 1911 г.), сынъ сельскаго священника Пен зенской enapxiu. Учился въ пензенскомъ духовномъ училище и пензенской духовной семинарш. Въ 1861 г., преодолевъ трудный матер1альныл об стоятельства, поступплъ на нсторико-фплологическ-iff факультетъ московскаго унив., где слушал* П. М. Леонтьева, 0. И. Буслаева, Г . А. Иванова, К. П. Победоносцева, Б . Н . Чичерина, С. М. Со ловьева. Подъ вл1яшемъ особенно двухъ последппхъ учепыхъ определились п собственные науч ные интересы К. Въ лекцшхъ Чичерина его пле няла стройность п цельность научныхъ построешй; въ лекщяхъ Соловьева онъ поэналъ, по собственнымъ его словамъ, «какое наслаждеше для мо лодого ума, начинающего научное изучение, чув ствовать себя въ обладанш цйльнымъ вэглядомъ на научный предметъ». Его кандидатская дпесертащл написана на тему: «Сказашя иностранцевъ о Московскомъ государстве». Оставленный при уни верситете, К. выбралъ для спешальнаго научнаго изслёдовашя обширный рукописный матср1алъ жпт!й древне-русекпхъ святыхъ, въ которомъ надеялся найти «самый обильный п св*ж1й источнпкъ для изученш участ1я монастырей въ колонизации се веро-восточной Руси». Упорный трудъ надъ колоссальнымъ, разееяннымъ по многнмъ кппгохранплищамъ, рукопненымъ матер1аломъ не оправдалъ иервопачальныхъ надеяедъ К . Результатомъ этого труда была магистерская днесертащя: «Древне-руссшя Ж 1 т я святыхъ какъ исторпчесшЙ источнпкъ» (М., 1871), посвященная формальной стороне жи-