* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

729 КИТАЙСКОЕ ИСКУССТВО 730 переходить въ орнаментъ. Зеркала, относяпйясл къ anoxi ханьскоЙ дпнастш, кроме китайскаго. орнамента, украшаются и иноземными, напр.: изображешемъ праздника Дшннса. Съ развнпемъ и распространен1емъ буддизма постепенно выраба­ тывается даосшй ритуалъ, и появляются спещальпыя даосшя бронзы: изображешя Лао-цзы, гсшевъ, бога войны (Гуань-дн, канонизованный въ 1594 г.), зеркалъ длл выэывашл духовъ п т. п. Орнамен­ та щн беретъ сюжетомъ изображешя такъ назыв. гуа, восьми гешевъ, различныхъ даоскихъ божествъ и символы даоскаго характера (персикъ— символъ долголе^я, горлянка — аттрибутъ мага, летучзя мыши — символъ счастья и т. п.). Сно­ шешя съ Западомъ, прп усилеши ислама ( V I I в. и позднео), привели къ занмствовашю техническнхъ усовершснствовашй, арабскпхъ и персид­ ски хъ формъ и къ вводевно новыхъ элементовъ въ орнаменте (преимущественно растительнаго и падпнсей изъ корана) п его группировку. Специ­ фическая мусульмански формы: ящикъ для благовоliiit, курильница и ваза для щипцовъ. Лучппя бронзы относятся ко времени имп. Сюань-дэ (1426—36) Минской династш и имп. Канъ-сп (1661—1723) и Цяиь-Луна (1736—96) маньчжурской дпнастш.— К е р а м и к а . Туземные авторы отноглтъ начало выдёлки керамическихъ изделШ къ глубокой древ­ ности, но, какъ показываютъ раскопки, до Хань­ скоЙ династш все ограничивалось иэготовлешемъ предметовъ домашнлго обихода и потребныхъ для погрсбешй (изображешя построекъ, экипажей, животныхъ и т. п.) довольно прнмитивнаго харак­ тера. Только при этой династш появляются «бле­ стящая, голубого цвета» вазы. При Танской дина­ стш издь^я пршбретаютъ прозрачность; ихъ по­ крываютъ голубой, желтой или черной поливой, но только къ средине I X в. по Р . Х р . удалось создать иъ провинщй Сы-чуань керамику белаго цвёта, дававшую чистый эвукъ, т.-е. былъ изобретенъ фар­ форъ. Техника производства п искусство мастеровъ иостепенно совершенствуются при следующей ди­ настш Сунъ (960 — 1268), появляются селадонъ и кракле ( X I I I в.), несколько ранее примёняется цветная эмаль для украшешл бисквитнаго фарфора. Формы сосудовъ обычно! подражаютъ образцамъ древней бронзы; рисунокъ, рельефный пли выграви­ рованный, идетъ подъ глазурью. Успеховъ при моыголахъ керамика не достигла. Со вступлешемъ на престолъ Минской дпнастш начинается блестя­ щая эпоха керамики. Характерным!, для этого лерюда является фарфоръ, съ рисунками сипя го цвёта подъ глазурью. Монохромы сменяются полпхромамн. Начппаютъ выделывать предметы, покры­ вал нхъ красной глазурью (прибавлял къ глазури медь и корналнпъ) и совершенствуя орнаментащю и раскраску бнскннтнаго фарфора. Выделка чере­ пицы, начатая ещо при ХаньскоЙ династш, делаетъ большой шагъ впородъ; создаются фаянсовое и Maioлпковоо производства, а также производство пзъ кварцеваго камня, достигшее значительной высоты. Покрытые красной, серой и коричневой поливой, а позднее и украшенные белой, голубой, желтой и красной глазурью, образцы по след нпхъ пэделШ по­ лучили отъ португальцевъ назваше Ьоссаго. Въ першдъ Чэнъ-хуа (1465—88) недостатокъ спняго рисунка возмещается легкостью контуровъ и удач­ ной композпщей. Позднее, въ першдъ Чжэнъ-дэ (1506—22) появляется новый cunifi цветъ, занесен­ ный, повидимому (судя по названию), мусульманами, и впервые создаются образцы белаго фарфора, съ рисунками иа глазури после обжога (у-цай-ло— нятнцветпыЙ, т.-е.. красочный фарфоръ). 'Одновре­ менно вводится зеленый цветъ, характерный длл последующей эпохи. Интересны также мночисленные образцы bleu turquoise на бисквитномъ- фар­ форе. Блестящи мъ представителемъ маньчжурской династш былъ пмп. Канъ-сп; при немъ К. искус­ ство во всехъ его проявлешлхъ достигло апогея какъ въ технике, такъ н въ выполнен] и. Изгото­ вляется белый, зеленый, розовый п цветной фар­ форъ. Первый выходнлъ изъ фабрики въ Дэ-хуа(въ провинщй Фу-цзянь) и былъ различныхъ оттенков-], (молочнаго, миндальнаго, слоновой кости и др.). Въ изготовленш эеленаго фарфора наблюдаются два направлешя. Первое стремилось подражать древ­ ни мъ образцамъ; второе (запрещенное въ 1677 г.), не придавая особаго эначешя раскраске, смещало исторические и релипоэные сюжеты. Открыт]е въ 1680 г. вовыхъ цветовъ (кармина пзъ хлорнстаго железа, желтаго изъ антимошя и белаго), дало толчокъ расцвету такъ назыв. розоваго (орнаментащя цветами). Селадоны и flambes (последиie особенно улучшены при Цянь-луне, 1736—96) до­ стигли пменно въ эту эпоху своего совершенства, какъ и кракле.—Заслуживают, упоминашл изд1шя (souffles), полива которыхъ подвергалась действш воздуха черезъ бамбуковую трубку,, въ результате чего предмотъ покрывался легкими вэдушями. Достигнувъ апогея при Канъ-сп, фарфоровое н кера­ миковое производство совершенствуется при ЦяньЛуне только въ смысле композицш. Среди обшпп произведен^ этой эпохи отмечаются следующш группы: розовый фарфоръ, фарфоръ «япчной с к о р ­ лупы», АашЬё и экспортный. Второй видъ усовершенствованъ въ первую половину X V I I I в., но только при Цянь-луне (какъ и группа flambes) со­ зданы блестяinje его образцы. К ъ числу изделМдлл экспорта относятся, кроме эаконченныхъ пъ Китае, неэаконченныя, отправлявшаяся для отделки въ Европу на фабрики, открытия около 1700 г. въ Дельфте и позднее въ Дрездене и Венецш. Однако, у ж е п р и Цянь-луне можно заметить упадокъ (из­ лишняя орнаментащя, ослаблеше тоновъ,терлющихъ свою красочность). Въ последующая эпохи ничего выдающагося создано не было. Не мало способство­ вали упадку уснлиЕшШсл вывозъ и политичесшй с о б ь т я , разорившая центры производства. Новейпил нздел1л подражаютъ у ж е японскимъ и европей­ ски мъ о б р а з ц а м ъ . — К а м о н ь . С т е к л о . Особымъ внимашемъ китайцевъ пользовались яшма и нефрнтъ. Вывозимая, главнымъ образомъ, и з ъ китайскаго Туркестана, яшма всегда ценилась чрезвычайно высоко въ Китае. Причиною этого были не только прочность п твердость ея и традищя (яшма употре­ блялась въ глубокой древности), но, главнымъ обра­ зомъ, чисто-символичесшя, въ глаэахъ китайцевъ, ел свойства. Яшма ш л а для выделки жертвенныхъ чашъ. для изготовлешя музыкальныхъ инструментовъ (родъ петрофона), для украшешл головныхъ уборовъ царей, для особыхъ дощечекъ правителей, рукоятокъ мечей, головныхъ украшешй, аграфовъ, прлжекъ, серегъ, булавокъ. предметовъ погребешд п т. п. Самое слово яшма въ кит. языке имеетъ переносное значеше— чистый, прекрасный. Съ расцветомъ искусства п р н введеши буддизма яшма получаетъ самое широкоо применеше. Останавливаюсь внимаше реэныл 6арельефныя изображешя на отдельныхъ кусках* нефрита и ажурные предметы. Для поделокъ при­ меняются также и з ъ цьнныхъ породъ горный хру­ сталь, агатъ, аметистъ, корналинъ. Когда въ Китае распространилось употребление табака, стали выде­ лывать табакерки (съ X V I I в.) для нюхательнаго табака, нзъ камня и стекла. Въ этомъ производстве китайсше мастера достигли высокаго искусства,